山海經中最孤獨的是魃。
《山海經》：有人衣青衣，名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍蓄水，蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤，魃不得覆上，所居不雨。《神異經》：南方有人，長二、三尺，袒身而目在頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里。遇者得之，投溷中乃死，旱災消。
山海經中最孤獨的是魃。
《山海經》：有人衣青衣，名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍蓄水，蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤，魃不得覆上，所居不雨。《神異經》：南方有人，長二、三尺，袒身而目在頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里。遇者得之，投溷中乃死，旱災消。
山海經裡最強大是燭龍。燭龍在山海經中的能力可以睜眼白天，閉眼黑夜，是能掌管天地時間的神獸，並且相傳是盤古的原型。
具體內容燭龍，中國古代神話中的人物，據《山海經》中記載，燭龍長千里，居住在章尾山。
燭龍是人面蛇身（一說為龍身）的神，紅色的皮膚，住在北方極寒之地，睜開眼就為白天。閉上眼則為夜晚，吹氣為冬天，呼氣為夏天，能呼風喚雨。
《淮南子》：“燭龍在雁門北，蔽於委羽之山，不見日，其神人面龍身而無足。”郭璞《山海經注》：“《淮南子》曰：（燭龍）龍身一足。”
古代文獻中關於燭龍形象的文字描述，主要有三種，分別出自《山海經》、《淮南子》和郭璞的《山海經注》。三種說法均為人首龍身，大同小異。
在明代，燭龍緊追應龍其後，也成為了皇家的祭祀物件，號神烈山之神，位享地祇壇，與五嶽、五鎮等眾多山神同列，與順天佑畿輔時的應龍神一樣並非是單純的異獸，或是純粹的龍種，而是兼具多種神格的龍中之神。
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