崔鶯鶯崔鶯鶯

　　1、是《鶯鶯傳》裡邊的主要人物。張君瑞，名珙，又名張生，字君瑞，本貫西洛（今河南洛陽）人。原是元稹《鶯鶯傳》中的男主人公。

　　2、《鶯鶯傳》是唐人傳奇中的名篇，它不是詩人藝術上的創作而確確實實是他個人的自身經歷。在《鶯鶯傳》中張生與崔鶯鶯戀愛後並沒有花好月圓而是將她遺棄。故事前面同《西廂記》，不外是邂逅驚豔，一見鍾情；婢女通行，代傳書簡；花前月下，幽會西廂；長亭淚別，靜候佳音。而在結局，張生卻是捲鋪蓋一走了之，再也沒有回來。

　　1、這個人物“成名”於元代王實甫的《西廂記》。北宋以後,這個故事廣泛流傳到了南宋被民間藝人改編為話本《鶯鶯傳》和官本雜劇《鶯鶯六么》。

　　2、在元雜劇《西廂記》中，劇中的女主崔鶯鶯婢女紅娘，聰明大膽，敢於衝破封建禮教的束縛，熱情機智地促成了小姐崔鶯鶯和張生的結合，後來人們便稱促成別人婚姻的熱心人叫“紅娘”。

　　3、《西廂記》屬於元雜劇，這部劇本主要講述的就是張生和崔鶯鶯的愛情故事。說起張生和崔鶯鶯的故事，同時劇中張生和崔鶯鶯的敢於衝破封建禮教的愛情故事更是讓後人們拍手稱讚。

　　紅娘將書信藏於鶯鶯的睡枕下交給崔鶯鶯的，這個故事來自於西廂記，《崔鶯鶯待月西廂記》（簡稱《西廂記》，又稱《王西廂》、《北西廂》）是元代王實甫創作雜劇，大約寫於元貞、大德年間（1295~1307年）。

　　全劇敘寫了書生張生（名珙字君瑞）與相國小姐崔鶯鶯在仕女紅娘的幫助下，衝破孫飛虎、崔母、鄭恆等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。

　　該劇具有很濃的反封建禮教的色彩，作者寫青年人對愛情的渴望，寫情與欲的不可遏制與正當合理，寫青年人自身的願望與家長意志的衝突；表達了“願天下有情的都成了眷屬”的愛情觀。全劇體制宏偉，用了五本二十一折連演一個完整的故事，這在古代雜劇中是罕見的。該劇情節引人入勝，形象鮮明生動，文采斐然，極具詩情畫意。