嵩口古鎮的千年縮影

　　在福建省永泰縣，有著一個讓福建人引以為豪的小鎮——嵩口古鎮，一個古意悠悠、有著1000多年曆史的歷史文化名鎮。

　　古老的嵩口鎮，凝結著深厚的文化底蘊。南宋著名愛國詞人張元幹、名揚海內外的閭山派道教神人張聖君均出生於嵩口鎮月洲村。月洲村至今留有許多古蹟，近年來吸引一批批專家、學者紛至沓來，嵩口鎮的人文歷史特別是古民居建築、多樣化的木雕，讓專家們讚歎不已。

　　作為永泰西南部重鎮的嵩口，地理位置十分突出，處尤溪、仙遊、德化、閩清4縣結合部，周邊與7個鄉鎮毗鄰，省道永德203線和縣道永梅103線交匯於鎮區，交通十分便利。由於地理位置特殊，水陸交通便利，自古有“小荊洲”之稱，歷來為兵家必爭之地。在上世紀80年代之前，這裡也是重要的物資集散地，航運業非常發達，山裡的木材、土特產從這裡運往福州，航行在大樟溪上的木帆船被人們稱為南港船。因為大樟溪是閩江下游最大的支流，處於南向，而被稱為南港。所以說，在這個遠離海洋的山區集鎮，建有一座媽祖廟一點都不奇怪，海神媽祖保佑著航行在大海江河上的船隻，在水上討生活的人們都信仰她，何況嵩口有許多人長年在大樟溪上行船、放木排，嵩口又與仙遊交界，莆仙人在嵩口經商者頗多，興安會館（同時也是媽祖廟）便是見證，媽祖信仰就一直在嵩口古鎮綿延著。

　　歷史悠久的嵩口鎮，早在南宋時期就已形成小集市。直至元代置鎮，逐漸成為人口密集、百貨隨船入市、商埠興隆的永泰西南部重鎮。明朝設巡檢司駐地，在明萬曆年間，商業活動已進入初級集市階段，每逢農曆初一、十五的趕圩習俗沿續至今。圩日，周邊4縣以及本縣5鄉群眾彙集嵩街，交易農副產品，最多時日趕圩人數達萬人以上。在當地，稱趕圩為“交流”，即為貨物流通的生動地方語言。

　　儘管現代的建築充塞著古鎮，所幸的是嵩口仍然還保留有直街、橫街、米粉街等古街數百米長，仍有古鋪前店後宅的建築格局，讓人尋思昔時的風情。

　　千年古鎮嵩口，是永泰縣最早的兩個建制鎮之一，目前保留完好的古民居多達100餘座，用坦厝、用金厝、述善堂、下車碓厝、協和厝、協慶厝、端公坂厝、萬安堡、蘆洋寨等等，成為一個民間古民居博物館。當你流連在一座座建築精美、構架宏大的古民居中，觀賞佈滿了木雕、石雕、泥塑、壁畫的大院廳堂，你會被昔時工匠們的精湛技藝所折服。

　　星羅棋佈的古民居，一座座各具特色，大部分保護完好。其中用坦厝內的木雕、泥塑、石雕、彩飾、壁畫精美絕倫，特別是十二條屏風，分佈在每一個條屏上的鎦金透空木雕，經歷了近200年歲月，鎦金依然如初，閃耀著熠熠光芒。一個個柱礎上的石雕、屋宇上的泥塑，還有彩繪，都在講述著遙遠的故事。那座恢宏的萬安堡，高大的土牆歷經百年風雨，依然矗立在大樟溪畔；端公坂厝裡的一扇扇精美鏤空窗花，一幅幅花鳥魚蟲、人物故事木雕，惟妙惟肖，呼之欲出；門樓上的彩繪裝飾，100多年了其顏色不褪，隱藏著昔時匠人的智慧。一座座古民居，飛簷、掛瓦、屋宇中的木雕，展示著前輩工匠精湛的技藝，特別是木門窗上的榫頭，緊緊相接，天衣無縫，令人叫絕。

　　位於福建省永泰縣的嵩口古鎮，自古以來就因其地靈人傑而聲名遠播，歷來歷代都出現了許多著名人物。古代有張沃、張肩孟、張元乾等，近代有陳增輝、俞新妥、張依韻等。除此之外，嵩口古鎮也擁有眾多能集中反映閩中地區民族特色的古建築遺產和文物古蹟，具有較高的歷史、文化、藝術價值。

　　明清古建築

　　現有儲存完好的古民居65座，建築面積210000平方米，其中核心保護區內的歷史建築面積189000平方米。主要有：壠口厝，修建於宋代，一級，建築面積7180平方米；以及下坂厝、端公坂厝、下車碓、庵前宮、五顯宮等明清建築。其中下坂厝為典型代表，清乾隆年間（公元1792年）陳用坦建，系土木結構，建築面積5080平方米，200多個房間，大八扇厝，每扇夾牆有火牆相隔，建有大廳、下落廳、橫廳、書齋、內外埕、雨水井、後花園等。大廳面積56平方米，內有木雕古人物4幅，一色餾金，人物形態維妙維肖，雕工精細。正堂大廳懸掛有咸豐二年二月禮部題請奉旨，旌獎太歲貢生欽加八品銜陳上珍（即陳用坦）的“孝友”匾；還有石雕、磚雕、泥塑、彩畫等，刻有字、畫、花、草，工藝精緻，儲存尚好。

　　雕刻彩繪

　　在嵩口古鎮歷史建築中，擁有眾多令人驚歎的精妙的雕刻、泥塑、彩畫等。磚雕主要鑲嵌在古民居的門罩上，木雕主要刻在屏門、隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層欄杆欄板上，內容多為人物、動物、山水，不裝飾油彩，透過高品質的木材色澤及自然紋理，使雕刻的細部更加生動、精緻。石雕主要在祠堂和民居庭院、門額、天井四周、柱基、抱鼓石、古井等，以浮雕、透雕居多，內容大多為象徵吉祥的圖案，彩繪多在翹角簷下。

　　嵩口的木雕

　　古街巷

　　嵩口古鎮以渡口為起點，街道縱橫交錯，店鋪多為二層樓房，磚木結構，房屋底層臨街為商店，二層多為住宿，商店與商店相連，中間留人往來。商業鼎盛時期，街上有商鋪、手工店、作坊等各種型別齊全的大小商號150餘家。主要有直街209米；橫街230米；米粉街201米，大埕街巷220米；林厝巷211米；關帝廟街208米。這些古街巷與儲存完好的古民居建築群落相得益彰，古風猶存。

　　古井（宋明清古井）

　　主要有張聖君古井，位於盧洋橋頭，宋造清修，傳說張聖君做法修建；林厝祠古井，位於林厝祠旁，宋紹興年間造，圓柱造型，井水變紅；帶翁古井，位於中山村，明朝造，四角代溝，井口飾條；張太生公古井，位於道南村，乾隆十年造，圓柱造型，青石；樂善堂古井，位於中山村，光緒十五年造，等等。

　　明萬曆年間的古井

　　古石碑（刻）

　　石碑主要有“永禁溺女碑”、“奉撫憲碑”、“重整義渡碑”（位於古碼頭，乾隆年間立）等。石刻主要有“蟄龍潭裡蟄，水上風波急，一旦飛上天，魚蝦不相及”（月洲張沃七歲作）及“龍門”、“釣臺”等。

　　2月24日晚，正值元宵佳節，雲南彝良牛街千年古鎮上萬民眾集聚一堂舞龍燈、燃放煙花、孔明燈、開展篝火晚會等，龍騰獅躍激情鬧元宵。 鬧元宵活動是雲南牛街古鎮多年來留傳下來的一項群眾性娛樂活動，元宵活動所開展的龍燈、獅燈表演在傳承歷史文化的同時，也寄託了古鎮群眾對來年風調雨順的祈禱和期盼。晚7時許，夜幕降臨，兩條龍從牛街集鎮不同的街道出發，沿街一路鼓聲雷動、人聲鼎沸，隨著舞龍人嫻熟的動作，龍追捕著紅色的寶珠騰飛跳躍，或龍頭高聳似衝雲端、或騰空飛舞、或入海破浪，高低錯落、蜿蜒盤旋的精湛表演引得陣陣喝彩聲。

　　在牛街小學的操場上，民眾自編自演的秧歌、腰鼓、舞龍等節目相繼登場，《歡聚一堂》、《絨花》等節目贏得了觀眾的陣陣掌聲。文藝節目演出完畢，廣場上的篝火點了起來，大家圍著篝火載歌載舞，激情跳躍，直至深夜。

　　雲南彝良牛街千年古鎮位於彝良縣東北部，始建於東漢時期，至今已有1700年的歷史。因其獨特的地理區位，自古就是商賈雲集、人文薈萃，中原文化、巴蜀文化和古滇文化交融匯聚的地區，現存的觀音堂、文昌宮、銀匠鋪、厘金房、南華宮、禹王宮、岑宮祠等一批極具川南特色的古建築遺址和民居。(