嶺南印象園開放時間，廣州嶺南印象園簡介

　　嶺南印象園是在廣州大學城的一個休閒場所，這裡適合老人小孩遊玩，而且有娛樂，住宿，餐飲和購物等等一系列的文化旅遊景區，特別適合一家人一起來走走。那麼嶺南印象園的開放時間是什麼時候，還有什麼其他好玩的呢？一起往下看看廣州文化吧！

　　嶺南印象園位於廣州大學城（小谷圍島）南部，原練溪村的區域內。這裡四面環水，西臨洛溪島、北臨生物島、東臨長洲島、與會展中心所在的琶洲島隔江相望。

　　嶺南印象園中富有特色的街巷、宗祠、民居和店鋪等，充分展現了嶺南傳統文化的精華。景區突出原生的嶺南文化和鄉土景觀，復原嶺南民間繁榮生活場景，適應蓬勃發展的大城市周邊旅遊日益生活化的趨勢。

　　旅遊需求，將成為以嶺南建築完整、民間文化深厚、田園鄉村風情濃郁，融文化溯源、旅遊觀光、鄉村度假、休閒娛樂等功能為一體的文化旅遊大觀園。成為現代人瞭解嶺南古文化的視窗，嶺南人回味溯源本土文化的沃土，外地人短時間瞭解嶺南文化的課堂，滿足了廣大遊客一天瞭解嶺南民間千年古文化的心願。

　　嶺南印象園是典型的嶺南傳統風格建築群落。民居依水而建，或窄門高屋，或鑊耳高牆。悠長的青雲巷、古樸的趟櫳門、精緻的滿洲窗，小溪蜿蜒，池塘清澈，處處散發著嶺南水鄉的韻味。形狀獨特的鑊耳牆又名鍋耳牆，因其形狀與菜鍋的手柄相似得名。

　　在元明清時代，只有擁有功名的人才有此資格建造，官位大小決定鍋耳的高低。民間還有一種傳說：修鍋耳牆可以保佑子孫當官，蘊涵富貴吉祥豐衣足食。鍋耳牆後又稱為“鰲頭牆”，有“獨佔鰲頭”的寓意。簡易耐用的蠔殼牆是練西村居民的日常建材。練溪村依山傍江，村民就地取材使用蠔殼建房或建圍牆。

　　牆心採用石塊，外牆用黃泥加石灰，然後把蠔殼斜著貼上，在保持美觀的同時，又可讓雨水排流通暢。此外，蠔殼牆因其結構材料特點更具堅固耐用、冬暖夏涼、防火防颱風等優點，為村民喜愛，併成為嶺南建築特色。

　　祠堂是封建社會家族觀念濃厚的反映。練溪村曾生活著幾大姓氏的家族，保留下來比較典型的是霍氏大宗祠和蕭氏宗祠。這些祠堂包含了木雕、磚雕、石雕、灰塑、陶塑等傳統工藝，凝聚了眾多藝術創作者的心血，具有很高的藝術價值。

　　景區門票：

　　景區門票原價：60元/張

　　景區開放時間：9：00—17：00

　　兒童票：身高1.2米至1.5米（不含1.5米）的兒童，購買半票30元/人；

　　1.2米（不含1.2米）以下身高的兒童，必須在一名購票成人陪同下，方可享受免費優惠，每名購票成人限帶一名1.2米以下兒童；超出免票額範圍的兒童按半票價格購票。

　　60歲至69歲老人，憑本人有效證件（身份證或老人證）購買半票30元/人；

　　學生、教師憑本人有效證件（學生證、教師證）按40元/人購票，每證限購門票一張；

　　現役解放軍，武警憑本人有效證件（軍官證、士兵證）購買半票30元/人；

　　70歲及以上的老人，憑本人有效證件（身份證或老人證）免票入園。

　　三元宮是廣州是現存的最古老，規模最大的道教建築。道教有三元大帝，是非常為人熟悉的神，與人們的生活息息相關。所以三元宮就是因此而得名的。本期的廣州文化帶你瞭解廣州三元宮開放時間，廣州三元宮地址。

　　三元宮坐落於應元路越秀山的南麓，總面積約2000平方米。是廣州市現存歷史最長、規模最大的道教建築。三元宮為東晉南海太守鮑靚建立。初名越崗院，明代重修時改名為三元宮。三元，即道家對天宮、地宮、水宮的總稱，傳能赦罪解厄，帶來福壽。

　　以三元殿（寬20.27米，深16.85米）為中心，坐北朝南；殿前拜廊東西連線鐘鼓樓，殿後為老君殿；兩側自南而北，東為舊祖堂、齋堂、客堂、呂祖殿，西有缽堂、鮑姑殿等建築。

　　廣州市三元宮是嶺南現存歷史較長、規模較大的道教建築。據史書記載為東晉時南海太守鮑靚所建，明代萬曆年間重修時始稱三元宮。三元宮坐北朝南，在越秀山南麓，依山而建，漸次升高，現存各殿堂建築總面積約2000平方米，佈局以正對山門的三元殿為中心，殿前拜廊，東西連鐘鼓樓。

　　大殿後為老群殿，大殿兩側自南向北，東側為客堂、齋堂、舊祖堂、呂祖殿；西側缽堂、新祖堂、鮑姑殿等建築。1989年12月廣州市人民政府公佈為文物保護單位。

　　廣州三元宮道教著名宮觀。在廣東省廣州市越秀山南麓。始建於東晉元帝大興二年（319），初名越崗院，為南海太守鮑靚之女鮑姑修道行醫之所，因地處市北，後人又稱“北廟”，明代崇禎十六年（1643）改建後更名三元宮，主祀上、中、下三元大帝；

　　清代康熙三十九年（1700）時任主持杜陽棣在平南王尚可喜等人的資助下，先後擴建山門靈官殿、三元殿、鐘鼓樓、呂祖殿、鮑姑殿、老君殿、玉皇殿、鬥姥及道舍等建築，使三元宮規模宏偉，殿宇巍峨，遂成為嶺南著名道教宮觀。乾隆、同治、光緒年間均有不同程度的修葺。

　　抗戰期間，該宮殘遭破壞，後不久又得住持何誠瑞募化重修；“文革”中，此宮再遭破壞，從1982年起廣州道教界開始對其進行全面地修復，現有靈官殿、三元大殿、鮑姑殿、呂祖殿、玉皇殿、老君殿及道舍等道教建築近百間，宮內終年香客遊人絡繹不絕，四季花草飄香，香火旺勝，既是廣州市一大旅遊勝地，又是嶺南著名的道教官觀。現為廣州市道教協會所在地。

　　三元宮的整體佈局是：以正對山門的三元殿為中心，坐北朝南；殿前拜廊東西連線鐘鼓樓，殿後為老君殿；兩側自南而北，東為舊祖堂、齋堂、客堂、呂祖殿，西有缽堂、新祖堂、鮑姑殿等建築。各殿堂建築總面積約2000平方米。三元宮主殿三元殿寬20.27米，深16.85米，建在北面高一級的石臺基上，與鍾、鼓樓和拜廊連成一片，在廣州古建築中獨一無二。

　　三元宮為市級文物保護單位，是廣州流行的上元誕、中元誕、下元誕的宗教民間節慶的主要活動場地。

　　建議遊玩：1-2小時

　　門票：免費

　　開放時間：8：00-17：00

　　【結束語】道教信仰對三元大帝的信仰是非常普遍的，有很多地方建有專門供奉善緣大帝的三元宮，可見三元大帝在道教的地位是舉足輕重的。

　　廣州是一個國內外文化交融的地方，拿宗教文化來說，世界五大宗教的信仰在廣州都有涉及，廣州的基督教堂、天主教堂、寺廟、道館、伊斯蘭教堂如今都名揚國內外，吸引著無數人來參觀，祈禱，本期的廣州文化帶你瞭解廣州仁威廟開放時間，該怎麼去。

　　仁威廟坐落於廣州龍津西路仁威廟前街，舊泮塘鄉內，佔地2200平方米，是一座專門供奉道教真武帝的神廟。它是當時泮塘恩洲十八鄉最古老、最大的廟宇。史籍記載：仁威廟始建於宋朝皇佑四年（1052年）。明朝天啟二年（1622年）、清朝乾隆年間（1736——1795年）和同治年間（1862——1874年）都進行過規模較大的修建。清朝乾隆年間重修的，該廟只有中路和西序的前三進房舍，重建時增設了後二進建築和東序。

　　廟宇簡介

　　仁威廟初建時稱北帝廟。據說，因真武帝司水，故人們稱他為北帝或水神。又因北方真武玄天上帝素有“神威”，所以後來改稱仁威廟了。

　　仁威廟是廣州比較有影響的廟宇，在龍津路泮塘前，是一座供奉道教真武帝的神廟。仁威廟始建於宋皇四年（1052年），歷代多次重修。仁威廟建有頭門、正殿、中殿、後殿、後樓，東、西序門，外有對稱花崗岩石雕刻的龍柱兩根。廟不大，但很精緻，如果要參觀灰雕、壁畫、木雕等民間藝術，到仁威廟是再好不過的了。

　　與其他地方相比，這裡的灰雕帶專題性質，如十二生肖灰雕在屋脊上排成兩排，把每個動物刻畫得活靈活現。壁畫也是系列性的，如二十四孝，每個故事都有一幅畫，色彩豔麗，線條流暢，人物表情也很自然。木雕則是麒麟等吉祥紋飾，遍施金彩，很是輝煌。簷板雕刻更是精細，戲曲人物十分生動傳神。

　　相關傳說

　　廣州西關有座仁威廟，相傳始建於宋朝皇佑四年，距今已有900多年曆史，是供奉道教真武帝的神廟，可人們為什麼稱其為仁威廟呢？原來這裡邊有一個感人的傳說。

　　宋初年間，村裡有一對親兄弟，一個叫仁，一個叫威，兄弟倆自幼父母病亡，幸得街坊施捨食糧，始得以成人。長大成人的兄弟倆以打魚為生，雖然貧窮，但相處和睦。他們早出晚歸，將捕獲到的魚賣一些，給街坊鄰里送一些，深得大家的稱讚。

　　有一日，兄弟倆像往時一樣，披著灰朦朦的晨霧出去打魚，突然，天空烏雲密佈，平靜的海面泛起了大浪，洶湧澎湃，兄弟倆急急收網回航。當他們回到村裡時，村子已經一片汪洋大海，逃出生天的人們站在水岸嚎啕大哭，水面處處可見到豬雞狗等禽獸的屍體，過了兩天兩夜，洪水才逐漸退去。阿仁和阿威對村裡發生的災害十分難過，他們決定尋找可以鎮村的寶物。終有一日，在他們出海打魚的海岸上出現了一塊巨大的石頭，石頭呈長方形，仔細看上去似有一條長龍附在石上。

　　兄弟兩人覺得這石頭不同尋常，喜出望外，便將大石抬回村裡。當他們將大石抬到村頭時，大石突然變得異常沉重，五六個人竟也不能移動它。村裡人於是紛紛在村頭給大石設香跪拜，祈求平安無事。從此，村裡真的再也沒發生過水災，人人相安無事，年年五穀豐登。

　　10年後的一個晌午，陽光燦爛，天上突然打了一個響雷，將村頭那塊不同尋常的石頭劈開兩半。恰巧這天，大家都不見阿仁阿威打魚回來，第二天是這樣，第三天也是這樣，可是大家四出尋找，也沒找到他們的下落。此後，他們兄弟倆再也沒回過村裡，大家都認為他們搬走了海龍王的寶石，遭海龍王的懲罰，葬身大海了。

　　為了紀念他們兄弟倆，大家在村頭建了一座廟，並用那被劈開兩半的石頭做了門柱，以他們兄弟二人的名字給廟取名為仁威廟，從此，仁威廟成了人們燒香拜佛，節日喜慶唱戲聚會的地方。

　　門票：免費

　　開放時間：8：00-17：00（16：50分已謝絕入場）

　　農曆初一、十五開放時間：6：30-17：00

　　地址：廣州市荔灣區龍津西路仁威廟前街

　　公交車線路：

　　乘8路、25路公交車到仁威廟站，下車後過對面左轉，步行50米左右就是仁威祖廟。

　　乘55路公交車到泮塘站，下車後步行五分鐘就到了。

　　【結束語】廣州的宗教歷史源遠流長，世界的五大宗教一應俱全，而關於五大宗教的寺廟教堂如今也被被重點保護，就廣州而言，它勾勒出了宗教文化與廣州歷史文化相互交融的獨特人文景觀，增添了廣州歷史文化名城的風采。