幾行紅葉樹的下一句

　　幾行紅葉樹的下一句是無數夕陽山。出自清朝王士禛《將至桐城》。清代詩人。字貽上，號阮亭，又號漁洋山人。新城(今山東桓臺)人。順治十五年（1658）進士。出任揚州推官。後升禮部主事，官至刑部尚書。

　　康熙四十三年(1704)罷官歸裡。王士禛論詩，以「神韻」為宗，要求筆調清幽淡雅，富有情趣、風韻和含蓄性。王士禛的五、七言近體詩最能代表他的風格特色。他不重視文學對現實的反映，大部分詩是描寫山水風光和抒發個人情懷的，偏於對藝術技巧和意境的追求，是他的創作理論的具體體現。王士禛有詞集《衍波詞》，以小令為佳，但其成就遜於詩。著作有《帶經堂集》，詩選有《漁洋精華錄》，詩話有《漁洋詩話》，筆記有《池北偶談》、《古夫於亭雜錄》、《香祖筆記》等。

　　1、下一句是：無數夕陽山。出自《將至桐城》；這是明末清初的王士禛寫的。

　　2、“幾行紅葉樹，無數夕陽山”的詩意：詩人在路上看到了楓樹，火紅的樹葉把道路兩旁打扮得格外美麗，加上此時正值傍晚，山在夕陽的映襯下顯得非外嬌美。

　　無數夕陽山。出自清朝王士禛《將至桐城》：溪路行將盡，初過北峽關。幾行紅葉樹，無數夕陽山。鄉信憑黃耳，歸心放白鷳。龍眠圖畫裡，安得一追攀。

　　譯文：臨溪小路似乎要走到盡頭時，詩人剛好翻過桐城和舒城交界的北峽關。斜陽西下，幾行紅葉樹後是連綿起伏的龍眠山。將家書託付給黃耳靈犬，思鄉之心由白鷳鳥帶回故鄉。眼前就是龍眠居士李公麟所描繪的龍眠山水，詩人能否仿效前賢歸隱此地，終老斯鄉。

　　作者簡介：王士禛（1634年9月17日－1711年6月26日），原名王士禛，字子真，號阮亭，山東新城（今山東桓臺縣）人，清初傑出的詩人、文學家。其為清順治十五年進士，創立“神韻說”，與朱彝尊並稱“南朱北王”。主要成在詩文創作與理論方面，代表作有《池北偶談》《古夫於亭雜錄》等。