康有為的核心主張

　　1、康有為是清末民初最有影響的思想家，在19世紀的最後幾年，他領導了中國知識界的啟蒙運動。

　　2、先是1895年的公車上書，其後他以上書和進諫的方式掀起了一場自上而下的政治體制改革，在康有為之前，從來沒有一個思想家敢於像康有為那樣把他們改革中國政治體制的建議和設想反覆向皇帝提出。

　　3、在我國曆史上，他首次倡導了政治體制上的中西結合，最早在中國提出了立憲政體，並提出了具體的憲政方案，在堅持儒家傳統和帝制的前提下，逐步學習西方的立憲經驗。

　　4、從康有為後來的變法實踐和政

　　主要意圖：以變法挽救民族危亡，以變法抵制人民革命，維護清王朝統治。

　　評價：變法以救亡是進步的愛國思想；但抵制人民革命，維護腐敗的清王朝反映了資產階級的侷限性。

　　康有為，生於1858年3月19日，原名祖詒，字廣廈，號長素，又號明夷、更甡、西樵山人、遊存叟、天遊化人，廣東省南海縣丹灶蘇村人，人稱康南海，中國政治家、思想家、教育家，光緒廿一年進士，曾與弟子梁啟超合作戊戌變法，後事敗，出逃。辛亥革命後，康有為於1913年回國，定居上海辛家花園，主編《不忍》雜誌，他信奉孔子的儒家學說，並致力於將儒家學說改造為可以適應現代社會的國教，曾擔任孔教會會長。1927年3月31日去世。

　　康有為的主要思想主張：依靠政治改良的方法在中國建立君主立憲制，發展工商業，走資本主義道路。

　　康有為的主要思想的意義：具有重大的積極意義，它對清朝的封建統治是一次嚴重的打擊和挑戰、它使改良主義的思想得以擴大和傳播，為越來越多的人所認識、它為資產階級革命思想的發展提供了經驗教訓，起了啟蒙的作用。