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廣場上人山人海是什麼修辭手法

廣場上人山人海是什麼修辭手法

  將眾多的人比喻成山、海。

  比喻:一種常用的修辭手法,用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物,是修辭學的辭格之一。也叫”譬喻“、”打比方“,中國古代稱為”比“、或者”譬(闢)“。著名文學理論家喬納森·卡勒為比喻下的定義:比喻是認知的一種基本方式,透過把一種事物看成另一種事物而認識了它。也就是說找到甲事物和乙事物的共同點,發現甲事物暗含在乙事物身上不為人所熟知的特徵,而對甲事物有一個不同於往常的重新的認識。

人山人海用了什麼修辭手法

  人山人海用了比喻、誇張、對偶修辭手法。比喻:以山、海喻人;誇張:人象山、海一樣多;對偶:人山對人海。

  比喻是最常用的修辭手法之一。比喻的含義是:思想的物件同另外的事物有了類似點,就用那另外的事物來比擬這思想的物件;即用某一個事物或情境來比另一個事物或情境。這種打比方的修辭手法,就叫比喻,也叫譬喻。運用它可以把陌生的東西變為熟悉的東西,把深奧的道理淺顯化,把抽象的事理具體化、形象化。

  誇張法是指為了達到強調或滑稽效果,而有意識的使用言過其實的詞語,這樣的一種修辭手段。誇張法並不等於有失真實或不要事實,而是透過誇張把事物的本質更好地體現出來。誇張法既用在日常會話中,也用在文學作品中。

  對偶通常是指文句中兩兩相對、字數相等、句法相似、平仄相對、意義相關的兩個片語或句子構成的修辭法。對偶從意義上講前後兩部分密切關聯,凝練集中,有很強的概括力;從形式上看,前後兩部分整齊均勻、音節和諧、具有戒律感。嚴格的對偶還講究平仄,充分利用漢語的聲調。

黃河遠上白雲間是什麼修辭手法

  黃河遠上白雲間運用了擬人的修辭手法。擬人修辭方法,就是把事物人格化,將本來不具備人的動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子。擬人可以透過形容詞等表現出來。擬人化的寫法可以使文章更加生動、形象、具體,既能生動形象地寫出某事物的某個特點,又有了擬人化之後特有的具象效果。


修辭手法的句子

  1、關愛是一個眼神,給學生無聲的祝福;關愛是一縷青風,給學生身心的舒暢;關愛是一場春雨,給學生心田的滋潤;關愛是一句問侯,給學生春天的溫暖。   2、沒有理想,人生就如荒漠,沒有生氣;沒有理想,人生就如黑夜,沒有光明;沒有理想,人生就如迷宮,沒有方向。   3、港灣裡閃耀的燈光,像五顏六色的焰火濺落人間。 ...

危樓高百尺運用了什麼修辭手法

  1、“危樓高百尺”運用了誇張的修辭手法,“百尺”是虛指,不是實數,這裡形容樓很高,誇張是運用豐富的想象力,在客觀現實的基礎上有目的地放大或縮小事物的某些形象特徵,以增強表達效果的修辭手法,也叫誇飾或鋪張。詩歌強調極致,這裡運用的是一極強化,一味強調樓之高聳。   2、“危樓高百尺”出自李白的詩《夜宿山寺》 ...

語文頂針修辭手法

  頂針又稱頂真、聯珠或蟬聯,指用前一句結尾之字(或結尾之詞)作為後一句開頭之字(詞),使相鄰分句蟬聯。這是一種比較常見的對聯手法,也很能體現漢字的特色。頂針是頂真續麻的省稱。修辭方式,用前面結尾的詞語或句子做下文的起頭,順序而下,一般由三項或更多項組成。如“門外有條街,街內有個巷,巷內有個廟”。 ...

主人下馬客在船是什麼修辭手法

  主人下馬客在船是互文的修辭手法,如“將軍百戰死,壯士十年歸”。互文,也叫互辭,是古詩文中常採用的一種修辭方法。古文中對它的解釋是:“參互成文,含而見文。”   具體地說,它是這樣一種形式:上下兩句或一句話中的兩個部分,看似各說兩件事,實則是互相呼應,互相闡發,互相補充,說的是一件事。有上下文義互相交錯,互 ...

帶有修辭手法的名人名言

  飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。   選書應和交友一樣謹慎,因為你的習性受書籍的影響不亞於朋友。   書是智慧的鑰匙。   書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。 ...

修辭手法的種類及作用

  1、修辭方法:比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、誇張、襯托、用典、化用、互文、反覆等;   2、比喻:本體(被比喻的事物)、喻體(作比喻的事物)和比喻詞(比喻關係的標誌性詞語) 種類:明喻 甲像乙。 本體、比喻詞、喻體三者明明白白都有。如:葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。像、彷彿、似、猶如……   3、 ...

天似穹廬運用了什麼修辭手法

  1、天似穹廬運用了比喻修辭手法,把天比作穹廬。   2、用“穹廬”作比喻,說天空如蒙古包,蓋住了草原的四面八方,以此來形容極目遠望,天野相接,無比壯闊的草原景象。   3、出自南北朝《敕勒歌》(選自《樂府詩集》),全詩為:敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。   4、譯文: ...