廣州番禺寶墨園位於番禺市西南部的沙灣鎮紫坭村內，現佔地5000平方米，是集包公文化、古建築藝術、嶺南園林於一體的古建園林。園內溪水環繞，巨樹叢叢，風景奇麗。
寶墨園內的建築及景觀主要有：治本堂、寶墨堂、清心亭、仰廉橋、紫洞舫、龍圖館、千象迴廊和風味食街等。
園內種植的植物主要有千年羅漢老松、九里香、兩面針樹、銀杏樹、玉堂春、大葉榕樹、紫薇樹等，還栽植有大量的嶺南盆景。寶墨園更是一座頗具特色的園藝精品公園，除了樹木花卉和建築之外，園內周邊還有龜池、放生池、錦鯉池、蓮池，帶給遊人美的享受。現已成為著名的廣州旅遊景點。
番禺寶墨園門票價格：成人票40元， 寶墨園套票含南粵苑75元。
寶墨園是位於廣東廣州番禺區的一個村裡。起建於清朝末年。佔地面積達到五畝之大。因為當時的文物被毀，在1995年的時候重新修建，經過長時間的修建，現在的面積已經擴至168畝。那麼在寶墨園裡，有什麼好玩的呢？讓我們一起到廣州文化看看。
綜述
寶墨園內的建築及景觀主要有：治本堂、寶墨堂、清心亭、仰廉橋、紫洞舫、龍圖館、千象迴廊和風味食街等。園內種植的植物主要有千年羅漢老松、九里香、兩面針樹、銀杏樹、玉堂春、大葉榕樹、紫薇樹等，還栽植有大量的嶺南盆景。寶墨園更是一座頗具特色的園藝精品公園，除了樹木花卉和建築之外，園內周邊還有龜池、放生池、錦鯉池、蓮池。
仿古牌坊
正門的白石仿古牌坊，雄偉巍峨，巧奪天工。園中的陶塑、瓷塑、磚雕、灰塑、石刻、木雕等藝術精品琳琅滿目。驚世之作，當數已列入大世界吉尼斯之最的瓷塑浮雕《清明上河圖》和巨幅磚雕《吐豔和鳴壁》。荔島中的聚家閣金碧輝煌，雍容華麗，閣內供奉著萬世師表孔子銅像，供遊人瞻仰。
治本堂
趙泰來藏品治本堂原為包公廳，以包拯五言律詩《提訓齋壁》中“清心為治本”取名，意指為官清廉是治國的根本。廳內懸掛的中國畫《荷花》，象徵包拯清廉聖潔。
堂內的對聯：“治績越千年有德於民留後世，本源同一脈其清如水仰先賢。”歌頌包拯為政清廉的精神為後人所敬仰，我們同是炎黃子孫，包拯清廉如水的精神很值得後人敬佩和學習。治本堂後的“寶墨園”花崗石石匾，是舊寶墨園惟一的真跡。
寶墨堂
寶墨堂正中懸掛的包拯畫像，出自四川著名國畫家韓雲朗之手。
包拯生於宋真宗鹹平二年（公元999年）卒於來嘉佑七年（1062年），開封知府，官至樞密副使，死後追封孝肅。他的官職相當於今天的北京市領導。包拯為官清廉，專替老百姓平反冤獄，整治貪官汙更，鐵面無私。寶墨堂前的兩棵老榆樹，樹齡近百年，是充滿古樹風格的巨型盆景。由於它蒼勁挺拔，又是在包拯像前，好像扞衛正義的衛士，所以人稱樹將軍。
在去墨堂梁脊頂上，有一組包拯擲硯陶雕群像，站在寶墨堂對面的鑑清橋上便可看得一清二楚。據說包拯在端州（含肇慶市）為官三年、清正廉明，教民種田、開井、醫病，深受人民愛戴。
端硯是名聞中外的文房之寶，傳說有一製作端硯的工匠，對包拯非常仰慕，很想贈一端硯以示敬意，但包拯就是不收。後來包拯離任回開封府，這石匠便找機會情其家人包興將端硯暗藏於船上俟機送給包拯，但船開至端州邊沿的羚羊峽時，忽然烏天黑地，風雨大作，船不能行。包拯暗想：
我在端川為官三年，難道做錯了事，天理不容？想來想去，終究想不出因由，便詢問家人。包興自知藏硯之事不妥，便坦自認錯。包拯命包興馬上呈上端硯。該端硯用黃布包著，他把黃布解開，見得該端硯果然品質極佳、造工精巧，便說：“端硯已不能歸還其本人了，但也要歸還端州的人民。”便把端硯連黃布一起擲入江中。頓時。雨過天晴，風平浪靜，後來擲硯的河面浮出一個擲硯洲，拋黃布的河面地形成黃布沙洲，現擲硯洲上有包公廟。
龍圖館
龍圖館極具嶺南古代建築風格。前後有廊，中間有天井，風火山牆。館外館內均有不少磚雕、木雕、泥塑、灰塑等，造工精巧，古樸典雅。大門外18棵羅漢松排列成行，象徵包公出巡時的儀仗隊。
旁邊是一排紅花紫薇，開花時節，嫣紅翠綠，相映成趣。“龍圖館”橫匾下，有對聯：“木石有靈再現包公清正事，匠師無憾巧傳百姓仰廉情”，“投硯鎮江流尚有遺待明古訓，蜚聲留宋典不曾枉法負平生”。既頌揚了包公輝煌政績，又突出了龍圖館的文化內涵。
入門正中是一座巨型紫檀屏風。屏風高3.5米，闊4.5米，由5扇組成。中間是包公造像，一派剛正不阿之氣，令人望而敬畏。旁邊有包公遺詩中兩句：“清心為治本，直道是身謀”。這是包公遺詩中的精華。神話傳說包公是天上的文曲星，狄青是武曲星。因此，在包公像右邊是狄青平南與平西，左邊是呼延家將大破五行陣等故事。
畫面上旌旗飛舞，戰馬奔騰，人物眉目傳神，顯示了當時眾將士保衛大宋江山的英雄氣概。屏風頂部是雲龍，屏邊是瑞獸麒麟，通花錦地，極為精細，屏座為佛教的蓮花須彌座，刻有精細的蓮花瓣，底部是有西漢風格的草龍圖案。屏風背後刻有包公家訓、寶墨園鳥瞰圖及寶墨園建園碑記。整座屏風精巧絕倫，由沙灣青年雕刻師何世良與15個助手花了一年半時間雕刻而成。
趙泰來藏品館
趙泰來藏品館按珠江三角洲晚清時的祠堂（宗祠、家廟）規格而建，外面是雙卷耳山牆（即子子鑊耳），水磨青磚白石腳，正面是“回”字大門，匾和聯的刻字是已故著名嶺南畫家黎雄才先生在94歲高齡時的手筆。
趙泰來先生是英國籍華人、廣州市榮譽市民、寶墨園永遠名譽園長。盧中堅先生是香港著名收藏家、寶墨園顧問。他們都熱心向圭墨園捐贈名畫，而趙泰來先生更捐獻了41幅大型的西藏“唐卡”，以及明代的銅觀音、銅馬、銅香爐等巨型重寶。
“唐卡”是西藏佛教的宗教繪畫，起源甚早，以唐代最為盛行，因而有“唐卡”之稱。“趙泰來藏品館”裡珍藏了41幅西藏“唐卡”，內有姿勢各異的釋迎牟尼佛、觀世音菩薩、文殊菩薩等，有各種護法金剛，以及西藏佛教的各位祖師。
其中還有一幅藏王松贊干布像。館的正中，還用特製的巨大玻璃櫃，陳列了趙泰來先生捐贈的明代鎏金觀音銅鑄立像和一對明代鎏金銅馬以及大型銅香爐。觀音像之前，放一獸耳三腳銅香爐。四件銅製工藝品均為稀世瑰寶。
紫竹園
紫竹園內種有20多種名貴竹，其中有紫竹、粉竹、佛肚竹、觀音竹、金絲竹、銀絲竹、四方竹、大琴竹、小琴竹等。紫竹園裡有一座流杯亭，仿古人曲水流觴景觀而建。
番禺寶墨園較為好玩。
寶墨園位於廣東省廣州市番禺區沙灣鎮紫坭村，建於清末，佔地五畝，毀於二十世紀五十年代。後在原番禺市委書記梁偉蘇的大力推動下，於一九九五年重建，歷時六載，擴至130多畝，集清官文化、嶺南古建築、嶺南園林藝術、珠三角水鄉特色於一體，建築、園林、山水、石橋等佈局合理，和諧自然，構成一幅幅美麗壯觀的景色。
寶墨園是東側包相府廟續建之古庭園。建於清嘉慶年間的包相府廟是為頌揚龍圖閣直學士包拯而建。於清末民初增建寶墨園。後荒廢，現重新修建，門前兩幅工藝精湛的民間磚雕，分別為包拯怒鍘陳世美與包勉的故事。園內還有大量的灰雕、石雕、陶塑和紫檀木雕,以及傳統宮燈。