模稜兩可：
釋義：模稜：含糊，不明確；兩可：可以這樣，也可以那樣。指不表示明確的態度，或沒有明確的主張；
出處：《舊唐書·蘇味道傳》：“處事不欲決斷明白，若有錯誤，必貽咎譴，但模稜以持兩端可矣。”
近義詞：不置可否、含含糊糊；
反義詞：旗幟鮮明、斬釘截鐵；
用法：作謂語、賓語、定語；
例句： 他害怕事情一旦變化，他將有不測大禍，所以跪在地上回答了一句模稜兩可的話。
謎底是麻木不仁。
麻木不仁：不仁：沒有感覺。肢體麻痺，失去知覺。比喻對外界事物反應遲鈍或漠不關心。
出處：薛己《醫案·總論》：“一日皮死麻木不仁，二日肉死針刺不痛。”
近義詞：漠不關心、不知甘苦。
結構：聯合式。
用法：作謂語、定語、補語。含貶義。
例句：受到了沉重的打擊之後，她對任何事物都採取麻木不仁的態度。
呆若木雞：呆：發傻，宛如木頭做的雞一樣。不是驕氣，不是盛氣，而是把精神全部收斂。
出處：莊周《莊子·達生》與列禦寇《列子·黃帝篇》：“雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣；其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。”
示例：陳世旭《小鎮上的將軍》：“人們第一眼看見將軍的時候，都吃驚得呆若木雞。
近義詞：瞠目結舌，目瞪口呆，呆頭呆腦。
反義詞：面不改色，神色自若，活潑可愛，大智若愚。
用法：偏正式，作謂語，狀語，補語，本意為褒義，現多用於貶義。
草木皆兵：把山上的草木都當做敵兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。
出處：清朝曾樸《孽海花》第二十五回：“大有風聲鶴唳；草木皆兵之感。” ...
行將就木。行將：將要；木：指棺材。指人壽命已經不長，快要進棺材了。出處：《左傳-僖公二十三年》：我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。
成語：成語是漢語詞彙中定型的詞。成語，眾人皆說，成之於語，故成語。成語多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法， ...
相生相剋。指金、木、水、火、土五種物質的互相生髮以互相剋制的關係。後引申為一般物質之間的辯證關係。出自宋代釋普濟《五燈會元》卷四十六：便有五行金木，相生相剋。例句：五行的相生相剋，本來都是從自然現象導引出來的，它的原始觀點並非唯心主義。 ...
釋義：愣著不動；像只木頭雞。形容人痴或因驚恐而發愣的神態。
語出：《莊子達生》：“雞雖有鳴者；已無變矣；望之似木雞矣；其德全矣；異雞無敢應者；反走矣。”
辨形：呆；不能寫作“待”。
近義：呆頭呆腦、目瞪口呆。
反義：活潑可愛、神色自若。
用法：含貶義。一般作謂語、狀語、補語。
結構 ...
雙木非林，田下有心，打一成語為魂牽夢繞。
木與目諧音，雙木不是林，即是其中一個木可以為目，田的下面有心，為漢字的上下結構，所以為思。兩者合併，則為相思。而魂牽夢繞最為相思，所以成語為魂牽夢繞，形容萬分思念。出自宋朝劉過《醉太平》詞：“思君憶君，魂牽夢縈，翠銷香暖雲屏，更哪堪酒醒。” ...
本木到過來打一成語的謎底為本末倒置。
〝本末倒置〞是一個漢語成語，釋義：本，樹根比喻事物的根本；末，樹梢比喻事物的細枝末節；置，放置。意為把主要的和次要的、本質和非本質的關係弄顛倒了，藉以形容把根本的事忽略了，反而注重細微末端、較不重要的事。
本末倒置的近義詞有輕重倒置、捨本求末、削足適履、反客為 ...
行將就木xíng jiāng jiù mù
【解釋】行將：將要；木：指棺材。指人壽命已經不長，快要進棺材了。
【出處】《左傳·僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。”
【結構】偏正式。
【用法】用作貶義。多用來指臨近病死或老死的人。一般作謂語、定語。
【正音】行；不能讀 ...