農曆五月二十七日,廣西壯族自治區南丹縣中堡苗族鄉的苗族同胞們迎來了一年一度的苗族端午佳節。每年這個時候,苗胞們都輪流走村串寨,共同分享香噴噴的粽粑。
眾所周知,每年的農曆五月初五是中國傳統的端午節。但鮮為人知的是,南丹縣中堡苗族鄉苗胞們卻不是在這一天吃粽子,因為他們的端午節不在這一天,而是農曆五月二十七日至三十日。據苗族老人口口相傳,在幾百年前,苗族是弱勢群體,常被壯、漢等民族欺凌、驅逐而居無定所。最初他們的祖先也和其他民族一樣在農曆五月初五這一天過端午節,以紀念偉大的愛國詩人屈原。由於其他民族的偏見、歧視,不但不讓苗族過端午節,還將他們驅趕出村。苗胞祖先們眼看農曆五月就快結束了,認為如果不搶在這個月過端午,就會不吉利,於是就偷偷商議將農曆五月二十七日至三十日定為苗族的端午節。為了不被其他民族發覺,就透過抓鬮的方式,幾個寨子輪流過一天端午節,一直過到五月三十日。隨著各民族的交往日益頻繁,其他民族也逐漸解除了對苗族的敵意,苗族的端午節逐漸形成風俗並隆重了起來。據瞭解,每年苗族端午節,其他村寨的親朋好友都要到先過端午節的苗族村寨走寨串門吃粽粑、喝米酒,共同祭祀屈原。不論來多少客人,主人家都會陪坐到天亮。第二天客人要回家時,主人家還要給每個客人送上一掛粽粑並親自送出寨門口。此習俗一直沿襲至今。
據悉,目前中堡苗族鄉共有苗族人口3768人,主要居住在中堡社群以及拉納、九立、懂託等村的14個自然屯,每年苗族的端午節都是從拉納村開始到九立村結束。談及苗族端午節,苗族老人陸才芬感慨地說,我們苗家每年在農曆五月下旬才過端午節已經有幾百年的歷史了。我年輕的時候每逢過端午,經常到其他苗寨串門,親朋好友也常來我家過節,雖然過去吃得簡單,但一定要有酒、有粽子。現在生活更富裕了,大家互相尊重、和睦相處,端午節就更熱鬧了。
五月五 過端午 掛香包 插艾草五月五,過端午,掛香包,插艾草,家家要祭祖。五月五,過端午,畫個王,喝雄黃,人人慶端午。五月五,過端午,歡欣又鼓舞。
浙江自古人傑地靈,山水靈秀,幾百年的時間裡承載了悠久而濃重的中國文化。那裡的端午不僅有龍舟、粽子,還有很多你不知道的民俗!帶上家人,一起去看看吧。
極其深遠的歷史淵源,是全國首個“中國端午文化研究基地”、浙江省首批“民族傳統節日保護基地”。即將於6月3日至7日舉行的2011中國·嘉興端午民俗文化節,由文化部、浙江省人民政府主辦,浙江省文化廳、嘉興市委市政府承辦。屆時,呈現給人們的將是一個個熱鬧非凡、異彩紛呈的端午節慶場景,盡情演繹嘉興端午民俗的獨特魅力。
嘉興端午民俗節
嘉興龍舟
嘉興端午民俗節
嘉興端午習俗具有“吳越文化”、“稻作文化”和“水鄉澤國”的深厚背景,凸現了江南水鄉獨特的傳統文化,歷經千百年的傳承演繹,蔚為民俗文化的洋洋大觀。2000多年前的春秋戰國時期,嘉興是吳越交戰之地,吳國大將伍子胥曾在這裡屯軍練兵,留下了許多美麗動人的傳說。嘉興端午習俗的一項重要內容就是紀念伍子胥。清初詩人朱彝尊在《午日吳門觀競渡》一詩中寫道:“勝日銜杯罷,輕舟解纜初;盡傳迎伍君,不比吊三閭。”可見嘉興的端午競渡是為了紀念伍子胥,且規模不亞於楚地的吊屈原。
五大主體活動具體為:一是2011中國·嘉興端午民俗文化節開節儀式,6月3日晚舉行,營造一種濃郁的傳統佳節氣氛,發掘中國端午習俗優秀傳統,演繹具有強烈儀式感,集觀賞性、藝術性為一體的古樸莊重的藝術盛會。二是2011端午習俗國際學術研討會(嘉興),6月4日至7日舉行,邀請國內外端午習俗研究專家集中探討傳統節日的流變和形態,擴大“伍子胥與嘉興、伍子胥與端午”的對外影響,形成和轉化一批學術研究成果。三是2011中國嘉興南湖競渡,6月4日、5日舉辦“五芳齋杯”浙江省首屆體育社團運動會龍舟賽、嘉興市第七屆運動會龍舟賽。四是2011中國嘉興子胥廟會,6月4日至6日舉行,透過舉辦端午祭、詩詞吟誦會、戲曲票友會、曬寶鑑寶會、童玩會、美食會等民間廟會活動,推動端午民俗迴歸傳統、迴歸百姓生活。五是2011中國·嘉興端午民俗文化節閉幕式暨“真真老老杯”踏白船表演賽,6月6日舉行,再現嘉興民間水上運動風采。
八項系列活動主要有:一是“我們的節日·端午”宣教實踐活動,二是攝影名家走進嘉興端午採風活動,三是“過端午、到嘉興”旅遊活動,四是端午農民畫展覽活動,五是“五芳齋杯”市民裹粽大賽,六是“真真老老杯”香囊製作展示活動,七是端午美食大擂臺,八是全民愛國衛生運動。
端午“泰極否來” 古人過端午是這樣“驅邪”的
古時候的人們把端午看成是毒日、惡日,隨著時間推移,至今仍然流傳和儲存了許多在端午這天驅邪、解毒、求平安的習俗,比如飲雄黃酒……世易時移,現代人該如何在這一天“辟邪”祈福?小編採訪了中華周易聯合會副會長許雪兒,聽她來細述“驅邪”方法,如感興趣您不妨試試。
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前不久,首都博物館徵集到一件繡有蛇、蠍、壁虎、蜈蚣、蟾蜍五種動物的紅色兜肚。這種兒童服飾,當今的年青人已不知它的用途。而老年人一見便知,這是老北京過端午節時兒童所用的避邪物——“五毒兜肚”。
端午節是我國三大傳統節日(春節、端午、中秋)之一。舊曆五月初五這天,老北京除了舉行賽龍舟,吃粽子等紀念偉大詩人 ...
靜寧州端午摘玫瑰以蜜醃漬為飴。
鎮原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟並邀集父兄宴請師長,稱為“享節”。
漳縣端午,牧童祀山神。積薪丘,在雞鳴前焚燒,俗稱“燒高山”。 ...
福州端午舊俗,媳婦於是日以壽衣、鞋襪、團粽、扇子進獻公婆。
建陽縣以五日為藥王曬藥囊日,人家皆於此日作醬。
上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲於水濱,稱為競渡。
仙遊縣端午競渡後,獻紙於虎嘯潭,以吊念嘉靖癸年戚繼光於此溺兵。
邵武府端午節前,婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝,聯以綵線,繫於 ...
石柱有“出端午佬”的習俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個騎虎的道士。敲鑼打鼓,街遊行。
舊時,川西還有端午“打字子”的習俗。
是日,成都人皆買李子,於城東南角城樓,上下對擲,聚觀者數萬。光緒二一年(一八九五年)因擲李與外國傳教士發生衡突,此俗因而停止。
樂山、新津等 ...
嘉定縣端午,不論貧富,必買石首魚(俗稱鰉魚)煮食。儀徵縣也有“當褲子、買黃魚”的俗諺。
南京端午,各家皆以清水一盒,加入少許雄黃,鵝眼錢兩枚,合家大小均用此水洗眼,稱為“破火眼”,據說可保一年沒有眼疾。
武進有夜龍舟之戲,晚上在龍舟四面懸上小燈競渡,且有簫鼓歌聲相和。 ...
解州端午,男女戴艾葉,稱為“去疾”,幼童則系百索於脖子上,據說這是“為屈原縛蛟龍”。
隰州端午,各村祭龍王,並在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。
定襄縣端午,學生需致贈節禮給教師。潞安府以麥面蒸團,稱為“白團”,與粽子一起拿來互相饋贈。 ...