皇帝在古代就是天子一般的存在,皇上在古代更是處於一個統治者的角色。正因為皇帝的權勢浩大,也導致著那麼多皇朝的覆滅以及崛起,皇帝的宮殿也是十分有著講究的。
那麼,本期城市文化一起了解建章宮遺址。
建章宮,古代漢族宮殿建築,是漢武帝劉徹於太初元年(公元前104)建造的宮苑。武帝為了往來方便,跨城築有飛閣輦道,可從未央宮直至建章宮。建章宮建築組群的外圍築有城垣。宮城中還分佈眾多不同組合的殿堂建築。
建章宮有“千門萬戶”之稱。武帝曾一度在此朝會、理政,其宮殿建築毀於新莽末年戰火中。建章宮遺址位於三橋鎮北的高堡子、低堡子等村一帶,在漢長安城直城門外的上林苑中。今地面尚存並可確認的有前殿、雙鳳闕、神明臺和太液池等遺址。《三輔黃圖》載:“週二十餘里,千門萬戶,在未央宮西、長安城外。”
建章宮前殿遺址,位於高堡子村。其高大的夯土臺基仍殘留地面,上有巨大的柱礎石。出土有西漢常見的幾何中紋鋪地方磚和“天無極”、“長樂未央”瓦當等,其西北的東柏梁村還出土有一長方形陶質建築脊飾構件,上有“延年益壽,與天相待,日月同光”12字篆銘。1957年由陝西人民委員會公佈為第二批省級重點文物保護單位。
建章宮的佈局來看,從正門圓闕、玉堂、建章前殿和天梁宮形成一條中軸線,其他宮室分佈在左右,全部圍以閣道。宮城內北部為太液池,築有三神山,宮城西面為唐中庭、唐中池。中軸線上有多重門、闕,正門曰閶闔,也叫璧門,高二十五丈,是城關式建築。後為玉堂,建臺上。
屋頂上有銅鳳,高五尺,飾黃金,下有轉樞,可隨風轉動。在璧門北,起圓闕,高二十五丈,其左有別鳳闕,其右有井榦樓。進圓闕門內二百步,最後到達建在高臺上的建章前殿,氣魄十分雄偉。宮城中還分佈眾多不同組合的殿堂建築。璧門之西有神明,臺高五十丈,為祭金人處,有銅仙人舒掌捧銅盤玉杯,承接雨露。
建章宮北為太液池。《史記·孝武本紀》載:“其北治大池,漸臺高二十餘丈,名曰太液池,中有蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁象海中神山,龜魚之屬。”太液池是一個相當寬廣的人工湖,因池中築有三神山而著稱。這種“一池三山”的佈局對後世園林有深遠影響,併成為創作池山的一種模式。
太液池畔有石雕裝飾。《三輔故事》載:“池北岸有石魚,長二丈,廣五尺,西岸有龜二枚,各長六尺。”《西京雜記》有關於太液池畔植物和禽鳥的記述:“太液池邊皆是雕胡(茭白之結實者)、紫擇(葭蘆)、綠節(茭白)之類……其間鳧雛雁子,佈滿充積,又多紫龜綠鱉。池邊多平沙,沙上鵜鶘、鷓鴣、鷦青、鴻猊,動輒成群。”
太液池三神山源於神仙傳說,據之創作了浮於大海般巨浸的悠悠煙水之上,水光山色,相映成趣;岸邊滿布水生植物,平沙上禽鳥成群,生意盎然,開後世自然山水宮苑的先河。遺憾的是,這座宮殿於西漢末年毀於戰火,但至今遺址猶存。
【結束語】建章宮如此浩大卻在古代只是個類似於書房的地方,不得不感嘆皇帝的奢華以及有錢,雖然已經過了很久的歷史,不過如今也是在儘量儲存著遺址。
宮本武藏是日本古代著名劍術家,是二天一流的創造者,在日本影響深遠,同時也是是日本戰國末期至江戶時代初期的兵法家、藝術家。因與佐佐木小次郎決戰而一舉成名,當時小次郎聲名正如日中天,號稱不敗,而武藏只是一個無名小子而已,決鬥在嚴流島舉行,時間是正午,小次郎早早地趕到,武藏卻遲遲還不露面,眼見太陽已經偏西,武藏才悠哉悠哉地坐著一艘小船出現在眾人的視線裡,早已經等得不耐煩的小次郎顧不得指責武藏的失信,拔出刀,扔掉刀鞘,徒步衝到岸邊,宮本武藏不慌不忙地站起身也跳上了岸,結果武藏以逸待勞,穩操勝券。晚年出仕於細川家,留有劍術書《兵道鏡》,兵法理論著作有《五輪書》《五方之太刀道序》《兵法三十五固條》。
酒是一個好東西但也是個壞東西,小酒怡情,大酒傷身。無論是在多喜歡的情況下把握好一個適當的度量才能夠不迷失在其中,酒文化的歷史也是非常豐厚的。那麼,本期盤點出歷史上和酒相關的成語。
酒醉飯飽、酒虎詩龍、醉酒飽德、槌牛釃酒
斗酒雙柑、使酒罵座、沉湎酒色、隻雞絮酒
舊瓶新酒、狗惡酒酸、斗酒百篇、乞漿得酒
留犂撓酒、漿酒霍肉、酒闌人散、酒入舌出
紅燈緑酒、金貂換酒、漿酒藿肉、杯酒解怨
酒病花愁、酒緑燈紅、酒龍詩虎、彘肩斗酒
醴酒不設、酒肉朋友、雙柑斗酒、榷酒徵茶
金谷酒數、酒肉兄弟、借酒澆愁、婦人醇酒
酒餘茶後、愁長殢酒、緑酒紅燈、羊羔美酒
酒酣耳熟、惡醉強酒、酒足飯飽、肉山酒海
狗惡酒酸、大酒大肉、觴酒豆肉、戀酒迷花
只雞樽酒、貂裘換酒、飯囊酒甕、酒後失言
詩酒風流、絮酒炙雞、酒食地獄、琴歌酒賦
金貂貰酒、飯囊酒甕、使酒罵坐、肉朋酒友
醇酒婦人、杯酒言歡、牽羊擔酒、簞食壺酒
桂酒椒漿、斗酒隻雞、酒囊飯袋、愁長殢酒
綠酒紅燈、酒有別腸、對酒當歌、黃公酒壚
村酒野蔬、燈紅酒綠、載酒問字、酒後無德
酗酒滋事、浪酒閒茶、酒後茶餘、酒酣耳熱
好酒貪杯、金貂取酒、高陽酒徒、詩朋酒友
酒囊飯包、把酒持螯、酒酸不售、酒餘茶後
酒色財氣、仗氣使酒、樽酒論文、酒池肉林
文期酒會、白衣送酒、池酒林胾、燈紅酒緑
酒綠燈紅、只雞斗酒、杯酒戈矛、金釵換酒
玄酒瓠脯、酒地花天、花天酒地、酒食徵逐
戀酒貪花、酒色之徒、醇酒美人、持螯把酒
飯坑酒囊、斗酒學士、酒甕飯囊、放歌縱酒
以酒解酲、愁腸殢酒、茶餘酒後、金龜換酒
詩朋酒侶、酒池肉林、炙雞漬酒、詩酒朋儕
賊或許在每一個故事中都是不光彩的人物,可偏偏有這麼一群人卻在歷史上留下了不可磨滅的痕跡,並且讓後人感到很多神奇的色彩。
那麼,本期民族文化就來看看這歷史上10個最著名的賊。
黑鬍子:愛德華·蒂奇
接下來要介紹的賊跟羅賓漢一樣出名,而且他是真實存在的。愛德華·蒂奇,出生於英國布里斯托爾,綽號黑鬍 ...
喜愛戲劇的人都知道,“梨園世家”是什麼意思:戲劇界的子承父業,代代相傳就是我們所說的“梨園世家”。戲曲界發展至今,有很多的“梨園世家”存在,那麼歷史上的梨園世家有哪些呢?本期的民族文化就帶了解梨園世家是什麼意思和歷史上的梨園世家。
“梨園”是歷史上規模最大的培訓演員的地方。除了請專門的人士來教習,還請 ...
人類悠遠的歷史長河中,無數的人用自己的辛勤汗水和聰明才智為社會的進步作出了貢獻,聰明的人不是用IQ能衡量的,他們不僅僅是聰明,還把自己的的聰明發揮到了極致,讓世人看到了他們的努力,也促進了民族文化的發展。
托馬斯·愛迪生
托馬斯·阿爾瓦·愛迪生(1847年2月11日—1931年10月18日),出生 ...
由於環境的因素,在現代的夜晚,在天上幾乎開不見幾顆明亮的星星了。但在古代,人們對於星宿是有研究的,例如人們可以用北斗星來辨別方位。文曲星是北斗星裡的一種,本期民族文化帶你來看看歷史上的文曲星都有誰。
文曲(即文華)屬水,北斗第四星,主科甲星。北斗四星,五行屬癸陰水,是天權伐星。附帶性質。主天理、檔案文 ...
竇娥冤、秦香蓮、黛玉葬花、孔雀東南飛,自古女子多薄命;文昭關、野豬林、蘇武牧羊、關羽走麥城,從來男子懷悲憤。秦香蓮的故事是大家非常熟悉的,裡面的陳世美更是令人感到氣憤,本期民間故事為你解析。
北宋年間,河南陳家莊有一戶人家。丈夫名叫陳世美,妻子叫做秦香蓮,堂上雙親,膝下一雙兒女。雖是小康人家,日子也過 ...
李玉剛的《新貴妃醉酒》中曾唱過,“那一年的華清池旁留下太多愁”。為何華清池旁會有愁,那不是歷史上的皇家浴場嗎?“愛恨兩茫茫,問君何時戀”華清池留下了太多的故事了。本期陝西文化為你介紹華清池溫泉。
華清池溫泉位於陝西省臨潼區南門外,是唐代華清宮內的溫泉浴池。華清池溫泉水從驪山北麓、兩組斷裂構造的交叉部位 ...
歷史上有宮本武藏。
宮本武藏,1584年出生於日本岡山縣英田郡大原町宮本,逝世於1645年。宮本武藏小時候跟從父親學習兵法,十三歲至二十九歲和其他流派比武六十多次,從未敗過一次。宮本武藏是日本戰國末期與德川幕府前期的一位劍術家,他在日本的影響相當大,有“真田的槍、宮本的刀”的說法。 ...