弟子不一定要比老師強，老師不一定要比學生賢明。
原文出自韓愈的《師說》，韓愈，生於768年，卒於824年，唐代文學家、哲學家，字退之，唐代著名文學家。河南河陽（今河南省孟縣）人，祖籍河北昌黎，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。在文學成就上，同柳宗元齊名，稱為”韓柳”。他是唐代古文運動的倡導者，提倡先秦兩漢的文章，世盛稱其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之首。
弟子不一定要比老師強，老師不一定要比學生賢明。
原文出自韓愈的《師說》，韓愈，生於768年，卒於824年，唐代文學家、哲學家，字退之，唐代著名文學家。河南河陽（今河南省孟縣）人，祖籍河北昌黎，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。在文學成就上，同柳宗元齊名，稱為”韓柳”。他是唐代古文運動的倡導者，提倡先秦兩漢的文章，世盛稱其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之首。
是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻。該句出自於韓愈的《師說》。
《師說》作於唐貞元十八年韓愈任四門博士時，是說明教師的重要作用，從師學習的必要性以及擇師的原則。韓愈針對魏晉以來的門第觀念和“恥學於師”的壞風氣，以非凡的勇氣和知識，抨擊時弊，弘揚世道，獎掖後輩，發揚新風，同時，也是對那些誹謗者的一個公開答覆和嚴正的駁斥，其對教師職責和擇師原則的論述，至今廣為流傳。韓愈是唐代古文運動的倡導者。他主張文以載道，恢復先秦兩漢的的優秀散文傳統。他表明任何人都可以作自己的老師，不能因地位貴賤或年齡差別，就不肯虛心學習。文末並以孔子言行作證，申明求師重道是自古已來的作法，時人實不應背棄古道。
師不必賢於弟子的於釋義是比。出自《師說》。《師說》是唐代文學家韓愈創作的一篇議論文。文章闡說從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。
文中列舉正反面的事例層層對比，反覆論證，論述了從師表學習的必要性和原則，批判了當時社會上“恥學於師”的陋習，表現出非凡的勇氣和鬥爭精神，也表現出作者不顧世俗獨抒己見的精神。全文篇幅雖不長，但涵義深廣，論點鮮明，結構嚴謹，說理透徹，富有較強的說服力和感染力。