張之洞的事蹟

　　張之洞字孝達又字香濤，號壺公，晚年自號抱冰老人，洋務派首領，直隸南皮人；

　　1863年，進士，成為清流派重要成員；

　　1881年，授山西巡撫，大力從事洋務活動，成為後期洋務派的主要代表人物；

　　1884年，補授兩廣總督，在廣東籌辦近代工業，設立水師學堂；

　　1889年，調湖廣總督，建立湖北鐵路局、湖北槍炮廠、湖北紡織官局，開辦大冶鐵礦、內河船運和電訊事業，力促興築蘆漢、粵漢、川漢等鐵路，提出“舊學為體，新學為用”，維護封建綱常，宣傳洋務主張，反對變法維新；

　　1901年清政府宣佈實行“新政”，命張之洞以湖廣總督兼參預政務大臣，與劉坤一聯銜上奏提出“興學育才”辦法四條，仿照日本學制擬定“癸卯學制”，在全國首採近代教育體制；

　　1907年調京，任軍機大臣，充體仁閣大學士，兼管學部，次年任督辦粵漢鐵路大臣，旋兼督辦鄂境川漢鐵路大臣；

　　1909年病故，諡文襄。

　　張之洞共有13個兒子，歷史資料中有記載的幾個：

　　1、大兒子：張權

　　張權結婚後生了兩個女兒，取名張遵顏、張遵領

　　2、第十子：張燕卿

　　3、第十三子：張仁蠡

　　張仁蠡結婚後生了4個孩子(三男一女)，女兒張厚粲，現是心理學教授，為中國心理學奠基人。兒子張厚珹，張厚珕(現在北京自來水集團擔任工程師)，張厚玫(長居美國，是一位計算機工程師，生了一子名叫張法鶴，生活在臺灣)。

　　張之洞的中體西用說不僅分離了體與用，將體用一元的傳統社會思想打開了缺口，而且明確劃分了政治與文化兩個不同的價值領域，這在思想史上具有重大的意義。中體西用論將文化價值系統作為“體”，而將政治、經濟視“用”。這不但可以祛除君主政治的神話，還將從傳統的價值理性中分化出工具之維，屬於技術操作層面的政治與經濟，都可以純從功能與效率方面加以改進，而不能因應西用的“體”，在這一過程中將勢必加以調整，改變其結構，體用兩者由此展開，互動而漸變，資相循誘，不斷推動華夏文化的創新與發展，實不失為一種穩健明達的變革主張。