彭祖長壽養生文化

　　彭山素有彭祖是我國上古時代夏殷時人，距今3000多年，在中國歷史上素以長壽著稱，是典型的長壽專家和實踐家，史載壽高880歲。彭祖長壽絕非天帝恩賜，而是他養身有道。他精於醫術，長於烹調，注意飲食，調和陰陽，喜愛體育鍛煉。彭祖又是美食家，具有高超的烹調技術，他烹製的野雞湯鮮美無比，被譽為“中華第一羹”。屈原在《天問》中有：“彭鏗斟雉帝何饗”的詞句。斟是調和之意，雉是野雞。說彭祖烹製的野雞，上帝特別喜歡。

　　彭祖還是中華氣功的祖師爺，是長壽導引行氣術的創始人，他把吐納行氣和形體運動有機結合起來，形成獨具特色的長壽導引行氣術。目前國內不少氣功師正對彭祖長壽功進行發掘研究，出版專著，並據此進行鍛鍊，以達到促進智力開發，防病治病，延緩衰老，延年益壽的目的。

　　關於兩性生活與長壽的關係，彭祖並不贊成禁慾，認為和諧的性生活能夠增強人的精神活力，並能養生延年。所以，神氣導養，使人不失其和。

　　彭祖研究長壽之道，留下了豐富的長壽養生文化，特別是彭祖長壽三大秘訣(導引術、膳食術、房中術)更是享譽中外，成為中華民族的珍貴寶藏。

　　“長壽之鄉”的美譽，全縣32萬餘人中，常年保有百歲老人十幾位，佔十萬分之4.7—5，這個比例，高出全國平均水平20倍以上。其中奧秘，系與彭祖有關。彭祖生於彭山，長於彭山，晚年終老於彭山，可見這裡的自然環境與長壽養生的特關係。

　　徐州古稱“彭城”，到過徐州，或者瞭解徐州文化的人都會知道彭祖文化。那你知道彭祖文化是怎麼來的嗎？接下來就讓小編帶你瞭解關於彭祖文化的資料。一起看看徐州文化的歷史文化有多豐富。

　　已有5000多年文明史。徐州建城史可以追溯到4000多年前帝堯時建立的大彭氏國，以彭城之名的見諸文字是春秋時即公元前573年，是江蘇境內最早出現的城邑。夏禹治水時，把全國疆域分為九州，徐州即為九州之一。當時“徐州”只是作為一個自然經濟區域的名稱，彭城邑成為這一區域的中心城市。

　　帝堯時彭祖建大彭氏國，彭城因而得名。夏商時期，大彭氏國很強盛，曾為五霸之一。相傳大彭氏國的創始人彭祖活了800歲，是中國烹飪和氣功的創始人。彭祖在歷史上影響很大，曾被孔子推崇備至，也被道家奉為奠基人之一。彭祖的飲食養生之道，對以後漢文化的形成和發展起著重要的作用。

　　春秋戰國時期，彭城為宋邑，徐國國都、楚國國都。秦漢之際，西楚霸王項羽建都彭城。彭城還是西漢、東漢、三國時曹魏和西晉等三朝封國的國都，長達500多年。從這裡走出的布衣皇帝漢高祖劉邦則一統天下，開創了歷史上輝煌的漢王朝。西漢時期，彭城為劉氏同姓王的重要封國——楚國和彭城國。

　　東漢末年，曹操遷徐州刺史治彭城，始稱徐州。徐州又有“千年龍飛地、一代帝王鄉”之譽。6000多年前，徐州的先民就在此生息勞作。原始社會末期，堯封彭祖於今市區所在地，為大彭氏國，徐州稱彭城自始起。其後秦末劉邦生於豐縣而長於沛縣。徐州也是自古以來兵家必爭之地，現代戰爭中就有以徐州為的中心抗戰徐州會戰和解放戰爭淮海戰役。

　　甲不開倉，財物耗完； 乙不栽植，千株不良。

　　丙不修灶，必見火殃； 丁不剃頭，頭主生瘡。

　　戊不受田，田主不詳； 己不破券，二主並亡。

　　庚不經絡，織機虛張； 辛不合醬，主人不嘗。

　　壬不決水，難更堤防； 癸不詞訟，理弱敵強。

　　子不問卜，自惹災殃； 醜不冠帶，主不還鄉。

　　寅不祭祀，鬼神不嘗； 卯不穿井，泉水不香。

　　辰不哭泣，必主重喪； 巳不遠行，財物伏藏。

　　午不苫蓋，室主更張； 未不服藥，毒氣入腸。

　　申不安床，鬼崇入房； 酉不會客，賓主有傷。

　　戍不吃犬，作怪上床； 亥不嫁娶，必主分張。

　　建宜出行，不可開倉； 除可服藥，針灸也良。

　　滿可肆市，服藥遭殃； 平可塗泥，安機吉昌。

　　定宜進畜，入學名揚； 執可捕捉，盜賊難藏。

　　破宜治病，必主安康； 危可捕魚，不利行船。

　　成可入學，爭訟不強； 收宜納財，卻忌安葬。

　　開可求治，針灸不詳； 閉不豎造，只許安康。