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往事濃淡色如清已輕出自哪裡

往事濃淡色如清已輕出自哪裡

  往事濃淡色如清已輕出自吳林謙的日誌。

  往事的或濃或淡,色彩已經退去過去,放輕來看。這麼多年來的或悲或喜,淨的如同鏡子一般,已經寂靜。

  不如這樣理解,往事已經過去,不要執著於過去的事情。把過去放輕來看。很多年的悲喜已經沉澱,自己也從過去審視自己,不如做到心如寧鏡,萬事平常心。

  寫出這句話的人應該很有頓悟,也經歷了很多而豁然開朗。

朕的大清亡了出自哪裡

  朕的大清亡了出自電視劇《九五至尊》。香港電視廣播有限公司2002年製作的一部穿越題材的電視劇,共20集。該劇主要講述的是康熙帝四子胤禛和漢女呂四娘在機緣巧合下一同穿越來到現代的香港所發生的奇遇故事。該劇於2003年1月27日在香港TVB首播。

人間忽晚山河已秋出自哪裡

  人間忽晚,山河已秋,是出自歌曲《人間忽晚》中的一句歌詞,意思是秋天樹葉轉黃隨風飄落,兩鬢青絲的我漫步在公園小徑上,低頭看路的時候發現地上的落葉,忽然覺著自己老了,有些事情只能是想象而沒法實踐了。

  《人間忽晚》是由慕寒和排骨教主演唱的一首歌曲,是由廣播劇《人間忽晚》而改編的同名歌曲,詞作者是:亦沫不吃魚,曲作者是:Winky詩,編曲是:Winky詩。


人不為天誅地滅出自哪裡

  《佛說十善業道經》第二十四集: 人生為己,天經地義,人不為己,天誅地滅。   佛家的意思是:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口、不貪慾、不嗔恚、不邪見,才是“為自己”。不為自己製造新的惡果,不為自己造成新的災禍,這才是“為自己”。只有這樣才不會天誅地滅。在“人不為己,天誅地滅”這句話中 ...

謙謙君子溫潤玉一語出自哪裡

  謙謙君子出自《周易·謙》“初六,謙謙君子,用涉大川,吉。”。   溫潤如玉出自《詩經·衛風·淇奧》“有匪君子,如切如磋,如琢如磨 ...

民以貴社稷次之君為出自哪裡

  民以貴,社稷次之,君為輕出自《孟子》的《盡心章句下》。孟子提出的社會政治思想。其意思是從天下國家的立場來看,民是基礎,是根本,民比君更加重要。   “民貴君輕”是中國古代最精彩的思想命題之一,其核心理念是:在政治權力本原的意義上,民眾比君主更重要。正是對這個命題的深入研究,使我認識到一個更精彩的“立君為民 ...

不負來不負卿出自哪裡什麼意思

  源於六世達賴倉央嘉措的詩:“曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。世間安得雙全法,不負如來不負卿。”   意思是:如果動情了,就負瞭如來(佛法);如果不動情,就辜負了“她”(愛情)。   倉央嘉措,門巴族,六世達賴喇嘛,法名羅桑仁欽倉央嘉措,西藏曆史上著名的詩人、政治人物。 ...

是我聞出自哪裡

  如是我聞出自《金剛般若波羅蜜經》。   《金剛般若波羅蜜經》是大乘佛教的重要經典,全稱《能斷金剛般若波羅蜜多經》,簡稱《金剛經》,後秦鳩摩羅什翻譯的《金剛般若波羅蜜經》法本是最早也流傳最廣的譯本,以後相繼出現5種譯本:北魏菩提流支譯《金剛般若波羅蜜經》;南朝陳真諦譯《金剛般若波羅蜜經》;隋達摩笈多譯《金剛 ...

逝者矣生者出自哪裡

  逝者已矣 ,生者如斯的意思是:死去的人永遠的逝去了,活著的依然要這樣的活下去,讓死者安息。   《論語·子罕》 子在川上,曰:“逝者如斯夫,不捨晝夜。”   釋義:逝去的時光就如這奔騰的河水,白天黑夜不停的流。 ...

逝者矣生者出自哪裡什麼意思

  1、詩句“逝者已矣,生者如斯”出自唐代詩人杜甫作品“三吏三別”之一的《石壕吏》,原文為“存者且偷生,死者長已矣”。   2、意思是:死去的人已經離我們而去,活著的人要堅強的好好的活下去,讓死者在天堂也能夠安息。   3、《石壕吏》全文為:暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾牆走,老婦出門看。吏呼一何怒,婦啼一何 ...