往者不可留逝者不可追什麼意思

　　往者不可留逝者不可追的意思是已經離開的人是無法挽留的，已經逝去的人是不能夠追憶的。這兩句出自是當代作家楊絳創作的散文集《我們仨》。

　　書講述了一個單純溫馨的家庭幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經歷。

　　作者楊絳以簡潔而沉重的語言，回憶了先後離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。

　　楊絳（1911—2016），原名楊季康，祖籍江蘇無錫，生於北京。作家、翻譯家、學者。1932年畢業於蘇州東吳大學，後清華大學研究生院肄業。1935年赴英法留學，1938年回國後曾在上海震旦女子文理學院、清華大學外語系任教。

　　過去的事，人都已經過去逝去，將要到來的是可以由自己把握的。

　　出自《論語微子》：春秋未期楚國狂士接輿唱著歌走過孔子的車旁：風兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而已而，今之從政者殆而。

　　孤往者嘗為鄴令意思是我曾經也當過鄴縣縣令，出自南北朝劉義慶的《陳元方候袁公》，在《世說新語》裡，直接介紹陳元方言行的有八條，分佈在《德行》、《言語》、《政事》、《方正》、《規箴》、《夙慧》六門。除了《德行》之十的內容為空泛評價的話以外，其餘的七條，都是七個精彩的瞬間，記載了陳元方和他的家人們的生活。

　　《世說新語》是一部筆記小說集，此書不僅記載了自漢魏至東晉士族階層言談、軼事，反映了當時士大夫們的思想、生活和清談放誕的風氣，而且其語言簡練，文字生動鮮活，因此自問世以來，便受到文人的喜愛和重視，戲劇、小說如關漢卿的雜劇《玉鏡臺》等也常常從中尋找素材。《世說》一書剛剛撰成，劉義慶就因病離開揚州，回到京城不久便英年早逝，時年僅41歲，宋文帝哀痛不已，贈其諡號為“康王”。