後知後覺下一句是漸行漸遠，後知後覺就是對事情的敏感度，在別人沒有發現，而你最先知道最先預知就是先知先覺。在別人已經瞭解和知道某種事物的同時，自己並沒有發現，而後又察覺到就稱之為後知後覺。事情總是過後才反應過來。
先弄清楚，知和覺不是一回事。知，就是知道，理性的，覺，是感覺，感性的。知就是所謂客觀，覺就是主觀。
感知，和感覺不一樣。你看到一朵花是紅色的，那是感知，你覺得它不好看，那是感覺。因為，你看到是紅的，別人看到也是紅的。但是，你覺得不好看，可能有人覺得好看。
這樣，先知後覺，和後知先覺也都清楚了。
出自古訓《增廣賢文》：“昔時賢文，誨汝諄諄，集韻增文，多見多聞。 觀今宜鑑古，無古不成今。知己知彼，將心比心。酒逢知己飲，詩向會人吟。相識滿天下，知心能幾人。相逢好似初相識，到老終無怨恨心。近水知魚性，近山識鳥音。易漲易退山溪水，易反易覆小人心。運去金成鐵，時來鐵似金，讀書須用意，一字值千金。逢人且說三分話，未可全拋一片心。有意栽花花不發，無心插柳柳成陰。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。錢財如糞土，仁義值千金。流水下灘非有意，白雲出岫本無心。當時若不登高望，誰信東流海洋深。 路遙知馬力，事久見人心。 兩人一般心，無錢堪買金，一人一般心，有錢難買針。相見易得好，久住難為人。馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧。饒人不是痴漢，痴漢不會饒人。是親不是親，非親卻是親。美不美，鄉中水，親不親，故鄉人。鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。紅粉佳人休使老，風流浪子莫教貧。在家不會迎賓客，出外方知少主人。黃金無假，阿魏無真。 客來主不顧，應恐是痴人。 貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。誰人背後無人說，哪個人前不說人。有錢道真語，無錢語不真。不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。鬧裡有錢，靜處安身。 來如風雨，去似微塵。長江後浪推前浪，世上新人趕舊人。近水樓臺先得月，向陽花木早逢春。莫道君行早，更有早行人。莫信直中直，須防仁不仁。山中有直樹，世上無直人。自恨枝無葉，莫怨太陽偏。大家都是命，半點不由人。一年之計在於春，一日之計在於寅，一家之計在於和，一生之計在於勤。責人之心責己，恕己之心恕人。守口如瓶，防意如城。寧可人負我，切莫我負人。再三須慎意，第一莫欺心。虎生猶可近，人熟堪親。來說是非者，便是是非人。遠水難救近火，遠親不如近鄰。有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人。人情似紙張張薄，世事如棋局局新。山中也有千年樹，世上難逢百歲人。力微休負重，言輕莫勸人。無錢休入眾，遭難莫尋親。平生莫作皺眉事，世上應無切齒人。士者國之寶，儒為席上珍。若要斷酒法，醒眼看醉人。求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。渴時一滴如甘露，醉後添杯不如無。久住令人賤，頻來親也疏。酒中不語真君子，財上分明大丈夫。出家如初，成佛有餘。積金千兩，不如明解經書。養子不教如養驢，養女不教如養豬。有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚。倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。同君一席話，勝讀十年書。人不通今古，馬牛如襟裾。茫茫四海人無數，哪個男兒是丈夫。白酒釀成緣好客，黃金散盡為收書。救人一命，勝造七級浮屠。城門失火，殃及池魚。庭前生瑞草，好事不如無。欲求生富貴，須下死工夫。百年成之不足，一旦敗之有餘。人心似鐵，官法如爐。善化不足，惡化有餘。水太清則無魚，人至察則無徒。知者減半，省者全無。在家由父，出家從夫。痴人畏婦，賢女敬夫。是非終日有，不聽自然無。寧可正而不足，不可邪而有餘。寧可信其有，不可信其無。 竹籬茅舍風光好，道院僧堂終不如。 命裡有時終須有，命裡無時莫強求。 道院迎仙客，書堂隱相儒。庭栽棲鳳竹，池養化龍魚。 結交須勝己，似我不如無。 但看三五日，相見不如初。 人情似水分高下，世事如雲任卷舒。會說說都是，不會說無禮。 磨刀恨不利，刀利傷人指。 求財恨不得，財多害自己。 知足常足，終身不辱。知止常止，終身不恥。有福傷財，無福傷己。差之毫釐，失之千里。若登高必自卑，若涉遠必自邇。 三思而行，再思可矣。使口不如自走，求人不如求己。 小時是兄弟，長大各鄉里。 妒財莫妒食，怨生莫怨死。 人見白頭嗔，我見白頭喜。 多少少年亡，不到白頭死”。
1、長江後浪推前浪下一句是：浮事新人換舊人，出自宋朝的《劉斧瑣高議》；
2、原文：“我聞古人之詩‘長江後浪推前浪，浮事新人換舊人。’”
3、長江後浪推前浪：比喻新出現的有一定積澱積累事物等推動舊的人事物等的在某方面的發展等情況。也可指有一定資歷的新人新事勝過舊人舊事。