出自鄭俠《觀棋》“三百六十路，通精此有門。數奇藏日月，機發動乾坤。對面知為敵，渾輸卻有翻。詐貪常易喪，仁守乃長存。只子如輕用，全功更莫論。就令投險勝，寧抵被圍奔。縱得四方盡，寧同一腹尊。傍觀饒好看，當局奈嗔言。慚愧中孚信，幾危大壯藩。坐觀成敗者，安得不驚魂”。
1、“知之為知之，不知為不知，是知也。”是一句，沒有下一句。
2、解釋：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是明智的態度。指做學問態度要端正，也指做人要誠實。
3、出自《論語.為政》中的“子曰：由，誨女知之乎。知之為知之，不知為不知，是知也。”
4、《論語.為政》包括24章，主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。
出自《論語十則》：
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”。
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣”。
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆”。
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也”。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”。
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”。
子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也”。
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人”。
天下皆知美之為美下一句是斯惡已，皆知善之為善，斯不善已，出自《老子》，老子一般指道德經，《道德經》，春秋時期老子的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為 ...
知之為知之的下一句是不知為不知，是知也。出自：《孔子》。
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後 ...
識時務者為俊傑下一句是通機變者為英豪。
出處:《晏子春秋·霸業因時而生》晏子：“識時務者為俊傑，通機變者為英豪”。
在《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引晉·習鑿齒《襄陽記》中也有應用：“儒生俗士，識時務者，在乎俊傑。此間自有臥龍、鳳雛。”
識時務者為俊傑意思是能認清時代潮流的，聰明能幹的人， ...
1、“英雄一怒為紅顏”的下一句是：“狼煙烈烈血染長衫”。
2、“英雄一怒為紅顏”這句話是《楚留香傳奇》片尾曲，楊洋、小杜作詞，小壯和王晶合唱，王小華製作。歌名就叫《英雄一怒為紅顏》。
3、《楚留香傳奇》是根據古龍同名小說改編，由劉逢聲、鞠覺亮執導，朱孝天、胡靜、秋瓷炫、孫菲菲、崔鵬等聯袂主演的古裝 ...
“德不近佛者不可以為醫”的下一句是“才不近仙者不可以為醫”。
解釋：做醫生的人一定要德才兼備。人再有才，誰能比得過神仙；人再有德，誰能比得過佛祖。醫生是治病救人的職業，首先要醫術精湛，才能治得好人，這是才；再者要有仁愛之心，救人之心，才會真心誠意為人看病，這是德；二者缺一不可。
此句出自我國著名醫 ...
1、道不同不相為謀，亦各從其志也。
2、道不同不相為謀是一個漢語成語，讀音dào bù tóng bù xiāng wéi móu，意思是有不同志向的人，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。出自孔子《論語·衛靈公》:“道不同，不相為謀。 ...
練為戰的下一句是不為看，是電視劇《我是特種兵之火鳳凰》的臺詞。該劇講述的是我國解放軍東南軍區高層決定選拔組建一支代號為“火鳳凰”的女子特戰隊，為了組建這支女子特種部隊，軍區決定在所有有女兵工作的部隊或部門內開展選拔的故事。
《我是特種兵之火鳳凰》是特種兵系列的第三部，繼續沿用《我是特種兵》原班人馬再次 ...