1、文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。加強環境宣傳教育，有助於人們清醒的認識環境與發展的關係，轉變思維方式，採取自覺行動。
2、文化能產生潛移默化、深遠持久的影響。加強環境宣傳教育，有助於營造全社會重視環境保護的文化氛圍。3、文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量。加強環境宣傳教育，有助於提高人的道德素質，促進人的全面發展。
1、文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。加強環境宣傳教育，有助於人們清醒的認識環境與發展的關係，轉變思維方式，採取自覺行動。
2、文化能產生潛移默化、深遠持久的影響。加強環境宣傳教育，有助於營造全社會重視環境保護的文化氛圍。3、文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量。加強環境宣傳教育，有助於提高人的道德素質，促進人的全面發展。
中共十七屆六次會議指出，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經濟社會發展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切願望。環江走出一條符合全國唯一的毛南族自治縣民族文化健康旅遊市場路子，對促進當地經濟社會發展有一定的現實意義。
一、要在民族民居文化上有新突破，打造民族建築特色群旅遊名片，形成促進城鄉新貌新風程序的一個新動力。
一要籌資擴大城鎮建設規模。在“十二五”期間，高起點規劃，高標準建設，高效能管理拓展城鎮空間，突出縣城建設。吸引民資和社會資本重點拓建城西新區，將其建成規模空前，特色突出，功能完備，環境優美的城鎮體系吸引農村人口、生產材料向縣城流轉，吸引資訊、裝置、人才技術、商品資金向縣城積聚，實現環江文明衛生城、園林生態城、旅遊宜居城。
二要建設縣域民族民居特色建築群。針對大環江沿河兩岸山青水秀、風光秀麗，縣城所在地，河流平緩，河面寬敞，河南岸現代樓宇林立，河西岸竹林婆娑於民居河堤自然風景現狀，一方面高起點規劃河岸上新居、新城風貌。即在縣城所在地，突出以環江河為中軸，在環荔二級公路邊，城西二橋至一橋沿河一帶近3公里的河西河堤上數個丘陵上開發建設民族特色建築群，充分體現居住在環江境內的壯族、毛南族、苗族、瑤族、布依族、侗族、傣族、京族、仫佬族民居建築自然純樸旖旎等特點。另一方面仿建民族建築景點，形成山水相連的“城鄉新貌新風”新景觀。可仿建我國數個民族民居建築，如將北方庭院，客家族圓樓、方樓，蒙古人蒙古包等特色建築設定在縣域民族民居建築群區域裡，使河兩岸上的路、江、堤、橋、房、樓相融，成為毛南河畔上民族古樸民居與現代樓宇交相輝映的另一道亮麗風景線。
二、要在民族民俗文化上有新突破,打造民族文化交融帶旅遊名片，形成促進文化繁榮的一個新活力。
一方面要彰顯毛南族非物質文化遺產精華。在環江民族民居建築群區域內重點將毛南族儺文化、毛南族花竹帽的編織、雕刻、毛南族分龍節、端午節、南瓜節的古樸情景進行健康演繹;將融匯的環江優秀壯族山歌、苗族蘆笙踩堂、瑤族盤王節和藥浴、布依族織錦等一一展現給世人。
另一方面要舉辦和承辦全區乃至全國性的“五香美食節”和“中國毛南族分龍節”，運用毛南民族服飾、飲食、住宅、節慶、禁忌、傳說、故事等優秀文化活動帶動一、二、三產業發展。
三、要在民族生態文化上有新突破，打造鄉村生態示範廊旅遊名片，形成促進鄉風文明飄香的一個新動力。
一要發揮自身所處的地理位置優勢，發展特色旅遊專案。在設計旅遊線路上，要把本縣的木論、九萬山自然保護區、中洲河、牛角寨瀑布和文雅天坑等融入區內民族風情遊精品線路，同時與周邊兄弟縣市團結協作，利用外地先進的旅遊發展經驗帶動本縣旅遊業的發展。二要做足民族生態文化精品文章。目前，環江在擁有“全國生態示範縣”、“全國綠化模範縣”、“木論——中國南方喀斯特原始森林”、“中國蘭花之鄉”、“中國黑香豬原產地”和4A+60等級的繭絲質量等光環的基礎上，還要製作全縣生態畫冊，利用各種機會宣傳環江生態旅遊風光。同時，繼續以喀斯特山水生態自然景觀為依託，開發建設境內國家級自然保護區的木論喀斯特地形地貌和中亞區熱帶山地氣候的九萬山，營造以珍稀植物觀賞、野營登山、漂流探險、森林覽勝、休閒度假為一體的生態環境吸引遊客
這是一種孝道，能讓孩子懂得感恩和回報。給父母洗腳表達孝心的做法，早在清代已有之。文學批評家朱大可曾撰文稱:“光緒二年，徽州官府組織數百個良家媳婦給公公洗腳，場面壯觀。”中小學給父母洗腳的舉措可追溯到2001年，當年，武漢市25中給500多名初一學生出了一道特殊“家庭作業”:為家長洗一次腳，並寫出洗腳的經過和感受。此事見報後，在全國引起強烈反響。