心經有什麼作用

　　《心經》是般若部的經典，也就是講智慧的。多讀可以靜心、淨心、安心，增長智慧。

　　而從廣義上說，佛經有一切功效。《心經》一樣，什麼功效都有，看您求什麼，只要不是損人利己的事，佛氏門中，有求必應~。

　　但《心經》高度濃縮佛教的教義，裡面的內容很多，從五蘊空講到一切畢竟空，可以說包括了一切佛法。建議先聽一下聖嚴法師講解《心經》，先有個基礎的認識再讀。

　　常誦心經增長智慧，提高記憶力，是可以保證我們的學習和事業都是有很大的幫助常聽心經是可以震懾一個的心神;可以是我們有好運，是我們變的更加的富有;常誦心經是可以使我們變的更加的快樂。可以鍛鍊我們的心裡，不受外界的打擾。

　　經常的誦讀心經是可以使我們的眼界更加的開闊，心胸也是變得更加的開廣，在做生意的人也是會越做越大。每天背誦心經，我們就是會從中領悟到心經文章內的真正的含義，這樣慢慢的我們性格也是改變的，我們會變得態度平和，人際關係也是越來越好。

　　誦心經的時候，我們不要殺生也不要有邪惡的想法，更不要出現什麼妄念，我們要有慈悲的心。

　　認真誦唸佛經，能讓你心靈沉靜下來，是消除一些慾念，若是能夠拋開你的慾念，那麼你就可以以平常心看待一切事物。

　　每一部經書都有其作用，那麼心經有什麼作用呢？消除業障嗎？

　　本期的佛經大全帶你去了解心經的作用。

　　還想要了解》》《六祖壇經》的核心思想

　　教下講是破三障：報障，業障，煩惱障。我們人活在世上，所遭受到的一切災難困苦，心內各種各樣的無名煩惱，都是由這三障帶來的。所以，只有破了三障，才能度一切苦厄。下面我們把這三障具體地解釋一下。

　　第一障：報障

　　報障又分正報和依報兩種。何謂正報呢？正報指的是我們的身體。我們人的身體看起來大致相同，都長著頭、胳膊、腿等，但是相貌、體形、身體素質各不相同。有的相貌端正、姣好，健康長壽；有的相貌醜陋、難看，疾病叢生。甚至有的是短命鬼，不到中年，青年、少年就夭亡了。

　　‘欲知前世因，今生受者是。’今生的遭遇和這個果報身，正是前世所造的業而感的今世果。這是一面鏡子，看看今世的果報身，就曉得前世所造的因如何了。我們前世做的好事多，今世就感得健康的身體、端正的相貌、長久的壽命。反之，前世做了些惡事，今世相貌就醜陋、身體就虛弱、壽命就不長久。

　　依報呢？就是我們的衣食住行等生活環境。也就是這個身體生活所需的條件。有的人住房舒適漂亮，衣食豐富俱足，進出交通方便；有的人住房擁擠、簡陋，衣食不周，甚至衣不蔽體，屋不遮雨，飢寒交迫。為什麼會有這樣懸殊的差別呢？這也是我們前世所造的因所致。

　　正報、依報都是根據前世所造的因而感得的果報。因感果，果又造因，因又感果，因因果果，迴圈不已，不是固定不變的。這一世受苦受罪，是前世造的因不好。

　　這一世多造些好因，多做好事，多做善事，因果就轉變了，惡果轉化了，時來運轉，苦就少受了，生活的環境和身體狀況就會慢慢由壞向好的方向發展變化。反過來講，前世造了好因，今世福報就大。但若不做好事，遊手好閒，坐吃山空，甚至做壞事，那麼這個福報就會減少。一旦把福享完，則惡運就會接踵而至。所以，今世享福要惜福，仍要多造好因，多做善事，多做好事，這個福才能長久

　　第二障：業障

　　接下來我們談談業障。什麼叫業障呢？就是我們做一切事業的障礙。每個人在幹任何事業中，都免不了會碰到這樣那樣的困難、阻力、挫折。生活在社會上的任何人，包括出家人，都是要做事的。出家人要修道、助道、弘法利生。在家人要工作。因此，無論你做什麼，只要對大眾有利，就要盡心盡力，好好地做，儘量把事辦好、辦圓滿，這就是善。

　　反之，如果敷衍了事、馬馬虎虎，事情沒辦好，還出了錯誤，甚至做損人利己的事，則是惡。所謂人道者，就是過去世做了善事，也做了惡事，善惡混雜。因為他貪嗔痴俱全，只是份量少些，所以他因中有善有惡，以致於辦事時，不免會碰到棘手的問題，這就是業障

　　順便講一下‘六道輪迴’的六道。若貪嗔痴俱足，而且是多份量的，貪得無厭，人有己無就嗔恨，自己不及人家也嗔恨，不如意的時候就光火，貪嗔痴太深了，則下地獄；若嗔痴少些，而貪心很重，則是餓鬼道，貪火從口裡噴出而不能進食；若貪嗔少些，愚痴得厲害，則為畜生道；若貪痴少些，嗔恨心重，好爭好鬥，則入修羅道；若只有少份量的貪，多份量的善則昇天道。因此，我們要從六道輪迴的生死流轉中解脫出來，就必須修持，息滅貪嗔痴三毒。這樣，辦任何事，遇到任何情況，就會理事圓融無礙

　　第三障：煩惱障

　　因為有前面的報障、業障存在，人在立身處世時，就難免有不如意、不順心的時候。一旦不能稱心如意，就妄想紛飛、胡思亂想、煩惱叢生、苦不堪言，這就是煩惱障