必以情的以是按照，憑藉的意思。一定根據實情合理裁決。出自春秋時期左丘明《曹劌論戰》。
左丘明，生卒年不詳，都君人，姓丘，名明，因其父任左史官，故稱左丘明。關於左丘明的姓名，長期以來由於先秦及漢代文獻對左傳作者左丘明的記載非常有限，歷代學者就左丘明氏字名情況問題爭論不休、眾說紛紜。
1、必以情的“以”：按照，憑藉。意思是：一定根據實情合理裁決。
2、出自——春秋時期左丘明《曹劌論戰》。
3、原文：問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”
1、小大之獄，雖不能察，必以情翻譯：大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據實情（合理裁決）。
2、出處：《曹劌論戰》——先秦：左丘明。
公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”
3、譯文：魯莊公說：“大大小小的案件，雖然不能件件都瞭解得清楚，但一定要處理得合情合理。”曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事，可以憑藉這個條件打一仗。如果作戰，請允許我跟隨您一同去。”
作者用他的感情、情感來支配他對景物的視聽、感觸。
以情馭景是一種文學上的寫作手法，以情馭景，情景交融一般都是透過傳神生動的景物的描寫來露出濃厚的感情色彩，景由情牽，情由景生，營造出情和景高度融合的狀態，達到“情語景語渾然一體”的高度。 ...
“情以物遷，辭以情發”：人的感情跟隨景物而變化，文章便是這些感情的抒發。
出處：
劉勰《文心雕龍》·《物色》：“歲有其物，物有其容；情以物遷，辭以情發。一葉且或迎意，蟲聲有足引心；況清風與明月同夜，白日與春林共朝哉！”
譯文：因此，一年四季有不同的景物，這些不同的景物表現出不同的形貌；人的感情 ...
1、情以何堪是一個漢語詞語，意思是人的感情怎麼能承受得這種打擊。
2、出自《西廂記》：花易謝，霧易失，夢易逝，雲易散。物尤如此，情何以堪？
3、“情以何堪” 這個詞是少數底層老百姓缺乏文化的情況下對古文的謬讀。正確的說法應該是“情何以堪”。 ...
解釋：即使不能弄清楚，也必定按照實情處理。
出處：《左傳·莊公十年》中的《曹劌論戰》。
《曹劌論戰》講述了曹劌在長勺之戰中對此次戰爭的一番評論，並在戰時活用“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的原理擊退強大的齊軍的史實。文章說明了在戰爭中如何正確運用戰略防禦原則，只有“取信於民”，實行“敵疲我打”的正確方 ...
“雖不能察，必以情”的上一句是“小大之獄”。意思是：大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據實情（合理裁決）。這句話出自先秦左丘明的《左傳·曹劌論戰》。
原文選段：十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公 ...
以理化情是指用頭腦的理解來解決情緒的感受問題，感情造成的精神痛苦，有時候正與肉刑一樣地劇烈。但是，人利用理解的作用，可以削弱感情，使情緒得到釋放，就是人們常說的“以理化情”。
生活中人們解決感情、情緒、喜怒哀樂等問題，往往有兩種方法：一種是透過直接控制、疏導情緒，來淡化、解決感情問題；還有一種是透過對 ...
予以浪漫趕之以輿意思是對於我所愛的人，我將全部溫柔贈與他。追隨他彷彿要乘舟，跨躍山河直抵人心。予以溫柔追之以舟下句是予以浪漫趕之以輿，意思是對於我所愛的人，我將全部浪漫贈與他。追隨他彷彿要乘車，歷經坎坷但不畏顛簸。
其實這個世界偶爾也擅長創造驚喜，我們會遇到溫柔的事物，溫柔的人，對這個世界也不必過於緊 ...