必修二離騷課文原文

　　1、原文：

　　長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

　　餘雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

　　既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝。

　　亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。

　　怨靈脩之浩蕩兮，終不察夫民心。

　　眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫。

　　固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。

　　背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

　　忳鬱邑餘侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。

　　寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也。

　　鷙鳥之不群兮，自前世而固然。

　　何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?

　　屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

　　伏清白以死直兮，固前聖之所厚。

　　悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。

　　回朕車以復路兮，及行迷之未遠。

　　步餘馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。

　　進不入以離尤兮，退將復修吾初服。

　　制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

　　不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳。

　　高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離。

　　芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。

　　忽反顧以遊目兮，將往觀乎四荒。

　　佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

　　民生各有所樂兮，餘獨好修以為常。

　　雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲。

　　2、譯文：

　　我揩著眼淚啊聲聲長嘆，可憐人生道路多麼艱難。

　　我雖愛好修潔嚴於責己，早晨被辱罵晚上又丟官。

　　他們攻擊我佩帶蕙草啊，又指責我愛好採集茝蘭。

　　這是我心中追求的東西，就是多次死亡也不後悔。

　　怨就怨楚王這樣糊塗啊，他始終不體察別人心情。

　　那些女人妒忌我的丰姿，造謠誣衊說我妖豔好淫。

　　庸人本來善於投機取巧，背棄規矩而又改變政策。

　　違背是非標準追求邪曲，爭著苟合取悅作為法則。

　　憂愁煩悶啊我失意不安，現在孤獨窮困多麼艱難。

　　寧可馬上死去魂魄離散，媚俗取巧啊我堅決不幹。

　　雄鷹不與那些燕雀同群，原本自古以來就是這般。

　　方和圓怎能夠互相配各，志向不同何能彼此相安。

　　寧願委曲心志壓抑情感，寧把斥責咒罵統統承擔。

　　保持清白節操死於直道，這本為古代聖賢所稱讚!

　　後悔當初不曾看清前途，遲疑了一陣我又將回頭。

　　調轉我的車走回原路啊，趁著迷途未遠趕快罷休。

　　我打馬在蘭草水邊行走，跑上椒木小山暫且停留。

　　既然進取不成反而獲罪，那就回來把我舊服重修。

　　我要把菱葉裁剪成上衣，我並用荷花把下裳織就。

　　沒有人瞭解我也就罷了，只要內心真正馥郁芳柔。

　　把我的帽子加得高高的，把我的佩帶增得長悠悠。

　　雖然芳潔汙垢混雜一起，只有純潔品質不會腐朽。

　　我忽然回頭啊縱目遠望，我將遊觀四面遙遠地方。

　　佩著五彩繽紛華麗裝飾，散發出一陣陣濃郁清香。

　　人們各有自己的愛好啊，我獨愛好修飾習以為常。

　　即使粉身碎骨也不改變，難道我能受警戒而彷徨!

　　3、作者簡介：

　　屈原（約前 339 —約前 278 ），我國最早的大詩人。名平，字原 ，又自雲名正則 ，字靈均。戰國楚人。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢授能，改革政治，東聯齊國，西抗強秦，其政治理想的內容是“美政”。後遭讒去職，兩次被流放，因無力挽救楚國的滅亡，政治理想無法實現，投汨羅江而死，以明其忠貞愛國之志 。其主要作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《招魂》、《卜居》、《漁父》。屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。1953年，世界和平理事會透過決議將屈原列為世界四大文化名人之一（波蘭天文學家哥白尼、法國文學家拉伯雷、古巴作家和民族運動領袖何塞·馬蒂 ）受到全世界人民的隆重紀念。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。

　　1、原文

　　長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。餘雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈脩之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫。固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳鬱邑餘佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前聖之所厚。

　　原文：悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。步餘馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳。高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧以遊目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，餘獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲。

　　2、翻譯

　　我長聲嘆息而淚流滿面啊，為老百姓多災多難而哀傷。我只是崇尚美德而約束自己啊，沒想到早上進諫晚上就被貶官。貶黜我是因為我用香蕙作佩帶啊，給我加罪是因為我愛好花香。這也是我心中嚮往的美德啊，縱然九死一生我也毫不懊喪。始終不能明瞭我心跡啊，我怨恨我那君王過分荒唐。眾女子嫉妒我長得美貌啊，放出謠言說我行為放蕩。本來世俗就崇尚投機取巧啊，任意而為將規矩背向。違背準蠅而追求彎曲啊，竟相把苟合奉迎作為榜樣。憂悶失意啊我孤獨彷徨，忍受著此時的窮困我好不心傷。寧願突然死去隨著流水消逝啊，我也不肯做出世俗小人的模樣。雄鷹和凡鳥不可能生活在一起啊，自古以來就是這樣。方枘圓鑿自然不能結合啊，道路不同哪能有相同的思想。忍受著委屈而壓抑著意志啊，忍受強加的罪過又將恥辱品嚐。保持清白為正道而死啊，古聖先賢都認為應該是這樣。

　　真後悔選擇道路時沒有看清啊，我久久佇立徘徊傍徨。轉過我的車子返回原路，好在我雖然迷途卻並沒有失去方向。趕著馬車來到長滿蘭草的水邊啊，賓士後休息在長著椒樹的山崗。為君分憂反受指責啊，我退隱山林整理我當初的衣裳。裁剪荷葉做出我的上裝啊，連綴花瓣做出我的下裝。不瞭解我的心意也就算了啊，只要我的本心確實善良。再加高我高高的帽子啊，再將我長長的佩帶延長。清香和汙臭雜糅在一起啊，唯獨我明潔的品質沒有毀傷。忽然回過頭來放眼遠眺啊，看到了遼闊大地的四面八方。我佩戴上繽紛多彩的服飾啊，渾身上下散發著陣陣清香。人生在世各有各的樂趣啊，我獨愛美啊而且習以為常。

　　3、《離騷》賞析

　　《離騷》是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現實主義與浪漫主義相結合的藝術傑作。詩中的一些片斷情節反映著當時的歷史事實。但表現上完全採用了浪漫主義的方法，不僅運用了神話、傳說材料，也大量運用了比興手法，以花草、禽鳥寄託情意，“以情為裡，以物為表，抑鬱沉怨”。而詩人採用的比喻象徵中對喻體的調遣，又基於傳統文化的底蘊，因而總給人以言有盡而意無窮之感。由於詩人無比的憂憤和難以壓抑的激情，全詩如大河之奔流，浩浩蕩蕩，不見端緒。但是，細心玩味，無論詩情意境的設想，還是外部結構，都體現了詩人不凡的藝術匠心。

　　1、原文：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 餘雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。 既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝。 亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。 怨靈脩之浩蕩兮，終不察夫民心。 眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫。 固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。 背繩墨以追曲兮，競周容以為度。 忳鬱邑餘佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。 寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也。 鷙鳥之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。 伏清白以死直兮，固前聖之所厚。悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。 回朕車以復路兮，及行迷之未遠。 步餘馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。 進不入以離尤兮，退將復修吾初服。 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。 不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳。 高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離。 芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。 忽反顧以遊目兮，將往觀乎四荒。 佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。 民生各有所樂兮，餘獨好修以為常。 雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲。

　　2、背景：《離騷》是屈原根據楚國的政治現實和自己的不平遭遇，“發憤以抒情”而創作的一首政治抒情詩。由於其中曲折盡情地抒寫了詩人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄,稱它為詩人的自敘傳。