在黃翡纏繞頭髮，用打火機來回燒幾下，頭髮不被燒著的黃翡就不是燒出來的。黃翡是翡翠的一種，顏色有黃到褐黃色。黃、褐黃都是次生礦物褐鐵礦表現的顏色，其色形、質地變化與紅翡相似。雕刻著吉祥圖案的翡翠是幸運與幸福的象徵。
在黃翡纏繞頭髮，用打火機來回燒幾下，頭髮不被燒著的黃翡就不是燒出來的。黃翡是翡翠的一種，顏色有黃到褐黃色。黃、褐黃都是次生礦物褐鐵礦表現的顏色，其色形、質地變化與紅翡相似。雕刻著吉祥圖案的翡翠是幸運與幸福的象徵。
斬雞頭又叫“燒黃紙”，是曾一度在香港流行的一種民間發毒誓的形式。 中華民俗節慶網
舊時，港島文武廟香火極盛，善男信女進香的目的並非禱求功名富貴，而是在神前設誓取信，起誓時，需燒黃紙，斬活公雞頭。
儀式開始，訴訟雙方跪在神案前，而對神像，點燃香燭，頂禮膜拜。然後，雙方手執一張黃紙，上面寫著賭咒誓言，他們高聲吟誦誓言，“清心直說，並無虛言”、“若有戲言，不得好死，斷子絕孫”之類。接著，廟內執事取出早已準備好的菜刀、砧板和雄雞一隻，一刀斬下雞頭，讓雞血灑在寫有毒誓的黃紙上，再將黃紙焚燒，方為了結。
此俗起源於民間，過去法庭處理一些無頭案時，利用民眾愚昧的民俗心理，也採取這種形式，土洋結合，“斬雞頭，斷疑案”。而且也偶有成功。1918年曾有兩個大商人打錢債官司，雙方都拿不出有力的證據，法庭調解多次不能化解，於是只好讓他們到文武廟去“斬雞頭”。師爺、律師同時前去“監斬”。到了廟中，原告不肯先跪下發誓，被告也不肯跪下發誓，於是斬雞頭沒斬成，回到法庭，法官因原告不肯先下跪發誓，說明他心虛、理虧，反判原告有罪，被告無罪。此案當時轟動了整個香港。於是，“斬雞頭”便流傳開來。
此種裁決形式雖然已成為了歷史，但將賭咒習俗搬上法庭也實為罕見。
斬雞頭是水上人家最隆重的起誓取信的儀式，任何錢債糾葛、口舌是非及冤仇曲直等事，如果雙方不想到官府解決，那麼，便用斬雞頭的賭咒方法來解決。斬雞頭必定要在文武廟舉行才隆重。英佔香港後，法院也將斬雞頭列入有效的宣誓方法之一。
翡翠黃翡有許多種黃，包括褐黃、栗子黃、雞油黃、檸檬黃等。
黃翡，是黃到褐黃色的翡翠。黃翡可細分為黃翡和翡黃兩種，黃翡是以褐紅色為主，含有部分黃色色調的翡翠；而翡黃是以黃色為主，含有部分灰褐色色調的翡翠。
絕大部分黃翡都是在後期作用力的影響下形成的，因此黃翡的品質大多比較鬆散，通透程度不高。比較優質的黃翡大部分是產自翡翠水石的外皮，皮殼很薄，產出量少。天然優質的黃翡又可被稱為“金翡翠”，呈橘黃色或蜜糖色，晶瑩發亮，色鮮又均勻。