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思成於行是什麼意思

思成於行是什麼意思

  思想應該付諸實踐才能實現。

  與其有關的句子

  1、事實上,思想就是力量,個性的力量也是無比的,兩者結合在一起,人就能創造歷史。

  2、思想,只有思想,才能辨別是非;思想,只有思想,才能調節人的行為和慾念。

  3、思想上的努力,正如可以長出大樹的種子般,在眼睛裡是看不見的。但人類社會的明顯的變化正發生於其中。

  4、思想是萬物偉大的槓桿。

  5、一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。

梁思成於林徽因有幾個孩子

  梁思成於林徽因有兩個孩子,一男一女。姐姐叫梁再冰,是新華社的高階編輯。名字的意思是繼承祖父梁啟超飲冰室主人的意思。弟弟叫梁從誡,是歷史學家後來從事野生動物保護的社會活動。

  梁再冰,1929年8月生於瀋陽。帶有“文藝復興色彩”的人。丈夫是於杭,職業記者。梁再冰早年曾就讀於北京大學西語系,後擔任新華社記者,曾與丈夫於杭一起先後在英國、澳大利亞和香港作為新華社駐外記者工作多年,1991年退休。

  梁從誡,男,祖籍廣東新會,出生於北京市。梁從誡曾任全國政協委員、全國政協常委,全國政協人

業精於勤荒於嬉行成於思毀於隨隨是什麼意思

  1、意思是:學業由於勤奮而專精,由於玩樂而荒廢;德行由於獨立思考而有所成就,由於因循隨俗而敗壞。出自(唐)韓愈《進學解》。

  2、國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。方今聖賢相逢,治具畢張。拔去兇邪,登崇畯良。佔小善者率以錄,名一藝者無不庸。爬羅剔抉,刮垢磨光。

  3、譯文:國子先生早上走進太學,召集學生們站立在學舍下面,教導他們說:“學業由於勤奮而專精,由於玩樂而荒廢;德行由於獨立思考而有所成就,由於因循隨俗而敗壞”。

  4、當今聖君與賢臣相遇合,各種法律全部實施。除去兇惡奸邪之人,提拔優秀人才。具備一點優點的人全部被錄取,擁有一種才藝的人沒有不被任用的。選拔優秀人才,培養造就人才。


業精於勤荒隨什麼意思

  1、學業由勤奮而精通,因為戲樂而荒廢。德行因為獨立的深思熟慮而成功,由任意妄為而毀滅。   2、業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。(韓愈)學業由於勤奮而專精,由於玩樂而荒廢;德行由於獨立思考而有所成就,由於因循隨俗而敗壞。   3、這句話出自韓愈·《進學解》,意思是說,學業由於勤奮而精通,但它卻能荒廢在 ...

隨的意思

  1、行成於思毀於隨是一個漢語詞彙,拼音是xíng chéng yú sī huǐ yú suí,意為做事情成功是因為反覆、獨立的思考、深思熟慮,而毀於跟隨他人,隨隨便便。   2、語出韓愈《勸學解》有云:“業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。” ...

而毀隨是什麼意思

  行成於思毀於隨是一個漢語詞彙,意為做事情成功是因為反覆思考、深思熟慮,而毀於隨手隨意、隨隨便便。語出韓愈《勸學解》有云:“業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。”   韓愈《勸學解》有云:“業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。”意為事業或學業的成功在於奮發努力,勤勉進取,太貪玩,放鬆要求便會一事無成;做事情要想成功 ...

業精於勤什麼意思

  業精於勤,行成於思的意思是:學業由於勤奮而精通,事情由於反覆思考而成功。這句話出自韓愈的《進學解》:“業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。”學業由於勤奮而精通,但它卻能荒廢在遊戲玩耍中。   《進學解》是唐代文學家韓愈創作的一篇古文,是作者假託向學生訓話藉以抒發牢騷之作。全文可分三大段:   第一段寫國子 ...

出自哪裡

  出自韓愈勸學解。行成於思毀於隨,意為做事情成功是因為反覆思考、深思熟慮,而毀於隨手隨意、隨隨便便。韓愈勸學解有云:“業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。”   解釋   韓愈《勸學解》有云:“業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。”意為事業或學業的成功在於奮發努力,勤勉進取,太貪玩,放鬆要求便會一事無成;做事情要想 ...

隨的上一句

  行成於思毀於隨的上一句是業精於勤,荒於嬉。出自唐代韓愈的《進學解》。   《進學解》   國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。方今聖賢相逢,治具畢張。拔去兇邪,登崇畯良。佔小善者率以錄,名一藝者無不庸。爬羅剔抉,刮垢磨光。蓋有幸而獲選,孰雲多而不揚?諸生業患不能精 ...

遂使之吳遂的意思

  遂是於是、就的意思。   遂使之行於吳的意思是於是越王就派文種到吳國去求和。   此句出自《勾踐滅吳》:大夫種進對曰:“臣聞之:賈人夏則資皮,冬則資絺,旱則資舟,水則資車,以待乏也。夫雖無四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養而擇也。譬如蓑笠,時雨既至,必求之。今君王既棲於會稽之上,然後乃求謀臣,無乃後乎? ...