恆康熙字10畫,寫作:恆,拼音:héng,在康熙字典384頁。
《康熙字典》是清代康熙年間出版的圖書,作者是張玉書、陳廷敬等,它是在明朝梅膺祚《字彙》、張自烈《正字通》兩書的基礎上加以增訂的。
恆康熙字10畫,寫作:恆,拼音:héng,在康熙字典384頁。
《康熙字典》是清代康熙年間出版的圖書,作者是張玉書、陳廷敬等,它是在明朝梅膺祚《字彙》、張自烈《正字通》兩書的基礎上加以增訂的。
一座陵墓,埋葬了一位皇帝、四位皇后、四十八位妃嬪和一位皇子,這樣的埋葬規格在中國歷史上絕無僅有,這就是康熙皇帝的景陵。
康熙皇帝在位61年,死後葬於清東陵,即今天的河北省遵化縣。清東陵內有順治帝孝陵、孝莊昭西陵、乾隆帝裕陵、咸豐帝定陵、同治帝惠陵,康熙帝的陵墓為景陵。
從空中看,景陵整體上呈半圓形,地位高者列前居中,地位低者居後。景陵地宮內,除了葬康熙皇帝,還有孝成仁皇后、孝昭仁皇后、孝懿仁皇后、孝恭仁皇后和敬敏皇貴妃。景陵妃園寢內葬有四十八位妃嬪和康熙的皇十八子胤衸。四十八位妃嬪中,包括貴妃1人,即溫僖貴妃;妃11人,即慧妃、惠妃、宜妃、榮妃、平妃、良妃、宣妃、成妃、順懿密妃、純裕勤妃、定妃;嬪8人,貴人10人,常在9人,答應9人。敬敏皇貴妃原本和妃嬪們葬在一起,後來移葬在景陵地宮內。景陵妃園寢正中是溫僖貴妃,景陵雙妃園寢葬撫育過乾隆的康熙妃嬪愨惠皇貴妃和惇怡皇貴妃。
在康熙帝之前,處於政治聯姻的需要,清朝皇帝的皇后多是蒙古公主。康熙時期,政治形勢發生了變化,鰲拜專橫跋扈,結黨營私,而索尼歷經三朝,沉穩幹練。在孝莊太皇太后的主持下,皇后的桂冠終於從蒙古科爾沁博爾濟吉特氏家族女子的手中移到了赫舍里氏的頭上,索尼的孫女變成了康熙的皇后。這也完全是一場政治婚姻。
1665年,12歲的康熙皇帝和13歲的赫舍里氏舉行了隆重的結婚大典。雖然是一場政治婚姻,但皇帝和皇后年歲相仿,鰲拜把持朝政對皇帝多有不敬,壓抑的環境促成了皇帝和皇后的恩愛感情。婚後不久,康熙和皇后赫舍里氏生有一子,但這個孩子只活了四歲就夭折了。
康熙剷除鰲拜,親理朝政之後,已經不再需要皇后家族勢力的扶持。政治紐帶一旦寬鬆,皇帝和皇后的關係自然也就不會那麼親密了。康熙後宮的女人逐漸多了起來,鈕祜祿氏、佟佳氏、烏雅氏……一個接一個地進宮。鈕祜祿氏出身世家,聰明伶俐,喜歡讀書,良好的文化素養使她在眾多的妃子中脫穎而出。鈕祜祿氏又善於處理人際關係,深受康熙帝的喜愛。佟佳氏是康熙的表妹,康熙帝對她百依百順。對於自己的妻妾,康熙帝似乎都十分溫存。
雖然身邊的女人日益增多,但康熙對少年時候就相識相知的結髮妻子還是很有感情的。吳三桂謀反後,康熙面臨著巨大的壓力,就在這時,赫舍里氏又一次臨產。上午皇后生了一個兒子,下午便去世了,喜事轉瞬之間變為喪事,康熙帝悲痛欲絕,不顧前方戰事吃緊,輟朝五日為大行皇后舉辦隆重的喪事。在赫舍里氏的梓宮停靈的25天時間裡,康熙皇帝竟然有20天親自去舉哀,足見感情之深。
赫舍里氏以生命為代價生下來的皇子,不滿兩歲便被康熙皇帝冊立為皇太子。後來,太子不成器,最終被康熙廢掉。廢太子時,康熙哭罵他“生而克母”,仍念念不忘髮妻。
皇帝的感情從來就不是給一個人的,康熙也不例外。康熙陸續迎娶的后妃中,年齡小者只十一二歲,最大者也不過十五六歲,有的在二十幾歲就去世了。從康熙九年最早去世的贈慧妃博爾濟吉特氏算起,到乾隆三十三年最後去世的醇怡皇貴妃止,康熙帝的后妃們歷經了康雍乾三朝,前後延續了99年。在康熙帝的后妃中,還有四對親姐妹。其中,孝懿仁皇后佟氏及其妹妹佟氏貴妃又是康熙帝的親表妹,這在中國古代帝王中是很少見的。
康熙帝共有多少后妃,史學家沒有給出統一的說法。《康熙全傳》記載,康熙帝后妃中貴人以上者有49人,冊封在冊的后妃有67人,而那些身份低微的答應、常在等據說共有200餘人。
雖然濫情,但康熙帝對他的妃子們還是有真情的。康熙外出期間,經常寫信或把土特產等派人送回宮中,甚至會寫信給深居宮中的嬪妃們,講一些途中趣事,解解她們的悶氣。康熙帝為他的后妃們做的最重要的事情,就是在晚年為自己身後嬪妃們的生活進行了安排。他下令,有兒子的嬪妃,年老後到兒子的府邸居住,這一安排打破了皇帝駕崩後後妃獨居宮中到死的定例。
康熙去世之前,他的兩位皇后已經安葬在景陵地宮。康熙帝安葬之後,他的嬪妃們也就陸陸續續的安葬過來。於是,一座帝陵就安葬瞭如此眾多的嬪妃。
康熙 如果不是上帝插了手,誰也無法解釋康熙和彼得一生波瀾壯闊的歷程,竟然充滿那樣複雜而神秘的巧合。他們同是少年登基,同樣博學勤政,甚至連幼年的曲折命運,也充滿讖語般的暗合。
年幼的康熙和彼得都是不幸的。玄燁的生母佟佳氏只是皇宮中一名不受恩寵的庶妃。玄燁降生時,父親順治皇帝正對滿洲大臣鄂碩之女董鄂氏(即傳說中的明末名妓董小宛)愛得死去活來,哪有精神顧得上這個不請自來的小兒子。出生不久,玄燁即遭到當時被人視如洪水猛獸般的天花的侵襲,命懸一線,儘管憑藉頑強的生命力僥倖存活下來,卻讓後來的康熙大帝從此留下一臉不太好看的麻點。不幸接踵而至,他八歲喪父,十歲時疼愛他的母親又死了。兩年之間父母雙亡,形影相弔,這給他留下很深的心靈創傷。康熙後來回憶到,那年母親生病的時候,他日夜守候在床邊,滴水不進。母親去世時,他日夜啼哭,不思飲食。直到晚年,康熙回憶起這一幕幕還不無悲傷地說,他在父母的膝下沒有得到一天的歡娛,“此朕六十年來抱憾之處”。
但玄燁又是幸運的。他有一位寬仁博大的祖母孝莊皇太后,十分關心他的成長。這位富有政治頭腦、品性賢良的祖母,對玄燁的培養傾注了大量心血,為他成為一代明君打下了堅實基礎。她經常給小孫兒講述祖父當年披堅執銳、艱苦創業的故事,激勵他將來要秉承祖先英烈之風,成為有抱負、有作為的人物。她一直以帝王的標準嚴格訓練孫兒,教育他要“寬裕慈仁,溫良恭敬”,甚至連一舉一動都要“儼然端坐”,中規中矩。
生於憂患,死於安樂。幼年的不幸,砥礪玄燁更加勤奮地學習。從五歲發矇開始,他早出晚歸,無論嚴寒酷暑,從未中斷。父母雙亡後,他更加發奮努力,系統學習治國安邦之道,認真研讀儒家經典,還拜武藝高強的侍衛阿舒默爾根刻苦練習騎射技藝,縱馬射獵,十矢九中,英武非凡。他常常虛心地諮詢左右,甚至不恥下問於身邊的太監。繁重的學業差點兒壓垮了他的身體,他累得咯血,仍然堅持手不釋卷。後來不得不發展到需要針灸治療的地步,以至於多年後康熙皇帝一聞到灸條的艾味還心有餘悸。
康熙一生既受到滿洲騎射文化的訓練,又受到蒙古草原文化的薰陶,還受到漢族儒家文化的影響,可謂“全能皇帝”。正是這種嚴格認真的教育,形成了康熙雄渾博大的學識修養,培養了康熙果斷堅韌的人格力量。
公元1669年,康熙正式親政。這位蓄勢待發的少年天子,一旦坐上至高無上的王權寶座,就顯示出不可遏止的治國雄心。他十四歲時就親自謀劃剷除了位高權重、專橫跋扈的鰲拜,一生先後平定三藩之亂,東北反擊沙俄,西北揚威平叛,修德中外一家; 對內則治河安邦,富國裕民,肅清吏治,開創出“康乾盛世”的繁盛局面。康熙的一生,既能縱橫疆場、運籌帷幄,又能經世濟民、安邦治國,達到儒家標準的“內聖外王”境界。這樣的帝王,如果不是處於一個終結矇昧的專制王朝,也許算得上“千古一帝”了。