原系恭城民眾為紀念三國名將關羽。每年農曆五月十二日自發組織的紀念活動,活動內容有關公出遊、戲曲表演、龍燈舞獅、山歌對唱等,九五年重修武廟正殿後,改為一年一小慶,三年一大慶,九八年正式改名為“關公文化節”。
原系恭城民眾為紀念三國名將關羽。每年農曆五月十二日自發組織的紀念活動,活動內容有關公出遊、戲曲表演、龍燈舞獅、山歌對唱等,九五年重修武廟正殿後,改為一年一小慶,三年一大慶,九八年正式改名為“關公文化節”。
農曆五月十三,在廣東湛江麻章區太平鎮東岸村,一年一度的“關公磨刀節”正在舉行,記者一早就來到村裡感受其極富有地方特色的祈福活動。
只見村民抬著用豬籠裝好的“金豬”,整齊擺放在村文化廣場的長桌上,約有250多頭,場面壯觀,香味四溢。村民還在每頭“金豬”的頭上插進一把用紅紙包著的水果刀,刀鋒向裡,代表鴻運當頭,事事如意,年年大發。“金豬”尾巴也用紅紙包著,表示有頭有尾,時時行運。當天,村裡還舉行粵劇、舞獅等文娛活動。
廣東省民俗文化研究會副會長、湛江市非遺中心專家組成員朱衛國告訴記者,“關公磨刀節”又稱“關公磨刀日”,是中國民間的傳統節日,各地民眾都設壇祭拜關公,藉此紀念他的忠勇仁義來弘揚中華民族美德,並祈求國泰民安、風調雨順。東岸村的“關公磨刀節”更是歷史悠久且富有特色,以燒豬拜節為主,最近被選入湛江市第三批 “非遺”專案名錄。
據當地老人說,東岸村已有800年曆史,村中人口約近5000,村民世代以務農為主,兼營漁業。每年的“關公磨刀節”當日,全村家家戶戶都會燒豬拜節,所有外出打工謀生的村民,也風塵僕僕趕回,加上親戚朋友紛至沓來,絡繹不絕,村中一片喜氣洋洋,熱鬧非凡。拜祭完畢,村民就當場開刀切肉,舉杯聚餐,並把燒肉送給親友分享。
傳說宋真宗時,南海惡龍作怪,為害閩南。真宗求助於張天師,天師則派關羽降妖伏魔。關羽苦戰七天,降伏了妖魔。真宗感其神力,封為“義勇武安王”。後來民間多於是日舉辦關帝廟會,祈求關帝顯靈,逐魔消災,普降甘霖。關公為了記取此次教訓,遂於每年五月十三日親自在南天門外磨刀示威並降雨霖。
東岸村民告訴記者,每年的“關公磨刀節”,如果在拜祭時巧遇下雨,便是吉兆,是“關公”在磨刀,磨刀水從南天門處降下凡間,雨越大越好,預示當年的光景必將風調雨順。
近日,據關公研究會獲悉,臺灣首座關公夫人廟主體已建成,填補了臺灣關公夫人廟的空白。據關公文化專業委員會、關公研究會副會長孟海生介紹,在關公故鄉運城一帶傳說中,關夫人是一位很有文化素養、醫術精湛、極受尊重的鄉間醫生,也被百姓拜為醫藥與賜子之神。
在歷史上關於關夫人的史料記載非常稀缺,《三國演義》中,對於關羽的婚事,介紹得非常簡單。只是在第十三回,關羽攻佔襄陽城後,諸葛謹對孫權說:“雲長自到荊州,劉備娶與妻室,先生一子,次生一女……”寥寥幾句,一筆帶過。至於關羽的妻子,究竟姓甚名誰,都未提到,真是神秘得很。除此之外,明成化年間的說唱詞話《花關索傳》裡面倒是有關羽的妻子,名叫胡金定。依上面講述,劉、關、張結義後,劉備恐關、張家有妻室,不能生死同心。張飛就與關羽相約,相互交換殺絕妻兒。張飛到關府,心中不忍,便放走了關妻胡金定。胡金定當時已懷孕,後來生下一子,取名關索。在這裡,胡金定有名有姓,並且捲入了“桃園三結義”的矛盾漩渦之中,但是也只是野史與傳說,也沒能編入小說中。
雖然目前關公崇拜熱已波及全球206個國家和地區,中國內地曾有超過30萬之數的關帝廟,僅有兩三座供奉關夫人;臺灣地區1.6萬多座寺廟中,有1.5萬多座單供或合供著關公,卻無一供奉關夫人。
2006年9月份,臺灣關帝聯誼會、弘道協會15人專程趕到運城,特邀關公研究會蒐集、整理、考證有關關公夫人的史料,經過3年多的史料收集以及對傳說的考證和嚴密推理,2009年一部系統介紹關公夫人生平的專著——《關公夫人索解》呈現於世。2011年,臺灣地區以此書為理論基礎,開始在臺灣“敕建礁溪協天廟”建造高規格的關夫人廟。日前,關夫人廟主體已經落成,定名“聖後殿”,該殿目前正在進行外修內飾等後期工作,大約一年以後向世人開放。