惡俗營業,意思就是指在公開場合以低俗、惡俗的用語來吸引注意。
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1、是一句歷史名句,形容不同的地方有不同的風俗習慣。在一百里的範圍之內,可能氣候是一樣的,出了一百里,這個氣候就不同了,如果你出了一千里,俗也不同了。
2、在司馬遷寫的《史記》裡面有這麼一句話,叫百里不同風,千里不同俗。在一百里的範圍之內,可能風是一樣的,出了一百里,這個風就不同了,如果出了一千里,俗也不同了。用現在話講風就是流行,有什麼流行的東西,它不會傳得非常遠的,也不會過一百里地,在過去這個流行就流行不出去了。但是俗就不同,現在講風俗風俗,其實這個風和俗是兩個含義,那個俗的理解就是習慣。就是風流行,它流行一段時間以後,有的就慢慢慢慢形成習慣了,那就儲存下來了,有的流行流行一陣子就變了,新的流行又來了,新的風又來了。所以一個地方流行什麼並不一定就能形成它的地方的文化或者地域文化。等它慢慢慢慢成為俗了,成為人,一批人的習慣,它就逐漸逐漸儲存下來了。地域文化構成的範圍很廣。
觀風問俗(guānfēngwènsú)的意思是遊覽風光並探望人民風俗。觀風指觀賞風光,出自宋·王安石《見遠亭》詩:"觀風南國最,應宿紫宸班。"問俗,指訪問風俗,出自《禮記·曲禮上》:"入竟而問禁,入國而問俗,入門而問諱。"
公序良俗指民事主體的行為應當遵守公共秩序,符合善良風俗,不得違反國家的公共秩序和社會的一般道德。公序,指公共秩序,是指國家社會的存在及其發展所必需的一般秩序。
公序良俗是法國、日本、義大利等大陸法系國家以及中國澳門和臺灣地區民法典中使用的概念。公序良俗原則在司法實踐中應用非常廣泛,在民事審判中具有重要 ...
1、公序良俗指民事主體的行為應當遵守公共秩序,符合善良風俗,不得違反國家的公共秩序和社會的一般道德。
2、公序,指公共秩序,是指國家社會的存在及其發展所必需的一般秩序;良俗,指善良風俗,是指國家社會的存在及其發展所必需的一般道德。 ...
1、是一句歷史名句,形容不同的地方有不同的風俗習慣。在一百里的範圍之內,可能氣候是一樣的,出了一百里,這個氣候就不同了,如果你出了一千里,俗也不同了。
2、在司馬遷寫的《史記》裡面有這麼一句話,叫百里不同風,千里不同俗。在一百里的範圍之內,可能風是一樣的,出了一百里,這個風就不同了,如果出了一千里,俗 ...
三俗即“庸俗、低俗、媚俗”的簡稱。直指當前一些幹部身上存在的不良習氣。這些不良習氣是腐敗的隱患,如果幹部對自身的“三俗”習氣不重視,聽之任之甚至助之,最終會“養虎成患”、追悔莫及。盪滌“三俗”習氣,需要修身、懷德、廉潔,而這樣的品性和情操,則需要從閱讀中陶冶和淬鍊。 ...
1、三俗,即“庸俗、低俗、媚俗”的簡稱。
2、庸俗意思是指平庸鄙陋、不高尚;也指平庸鄙陋之人。出自晉代葛洪的《抱朴子》:“庸俗之夫,闇於別物,不分朱紫,不辯菽麥。”
3、低俗內容主要是指低階趣味、犯扯、庸俗,使人萎靡、流氓、頹廢的內容,相對於超凡脫俗、高尚情趣、積極上進、令人奮進等社會進步意義和價 ...
佛教認為芸芸眾生生活的這個時空是骯髒的,因為作為時空過客的現世人類為了欲求而不惜爾虞我榨,破壞自然,暴餮天物,做著傷人害己的事,並且因慾求不滿而痛苦著。治療痛苦的妙方是建立人與自然,人與人相互和諧共處的境界,須修心養性,按照自然界的真諦求真務實,走安分守己的正道。即遵照佛說甘霖法雨洗滌心塵俗念,將靈魂置於 ...
“善百善事,不及一惡過”這句話的意思是:不做一件負面的事情比做好一百件正面的事情更重要。
這句話是一句中國俗語,出自楊泉的《物理論》。
聞:聽到。善:有益的話。不及:不及時。遠之:遠遠地避開它。 ...