慚愧之至指的是因為優缺點、錯誤或未能盡責等而感到不安而感覺到極度的不舒服。
慚愧是一個漢語詞彙，讀音為cánkuì，指因有缺點、錯誤或未能盡責等而感到不安或羞恥;感幸之詞。意思是多謝、難得、僥倖。客氣的說法。
至之市而忘操之的意思是等到到集市上去的時候，卻忘了拿尺碼。出自先秦時代漢族寓言故事《鄭人買履》。這個寓言故事告訴人們對待事物要會靈活變通，不能墨守成規，死守教條。
寓言故事是含有諷喻或明顯教訓意義的故事，是文學體裁的一種。寓言故事的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節設定的好壞關係到寓言的未來。寓言故事的成功之處在於故事的可讀性很強，無論人們的文化水準高低，都能在簡練明晰的故事中悟出道理。
多助之至的之是到達的意思，《孟子》是儒家的經典著作，被南宋朱熹列為“四書”。戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。最早見於趙岐《孟子題辭》：“此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》”。
《漢書·藝文志》著錄《孟子》十一篇，現存七篇十四卷。總字數三萬五千餘字，260章。相傳另有《孟子外書》四篇，已佚。書中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動。古代考試主要考《四書》與《五經》。
1、意思：是謙虛的詞語，意思指自己備受幸運，用以回答對方的恩惠。
2、讀音：róng xìng zhī zhì。
3、榮幸：榮耀而幸運。
4、引證：宋·司馬光《乞虢州第三狀》：“今竊知已降勑命，授臣開封府推官，於臣之分，誠為榮幸。”
5、翻譯：今天我私下得知皇帝頒示的詔令，讓我當開封府的推 ...
1、榮幸之至是謙虛的詞語，意思指自己備受幸運，用以回答對方的恩惠。
2、榮幸之至的近義詞：不勝榮幸，三生有幸。
3、不勝榮幸釋義：感到從來沒有過的榮耀跟幸運。
4、三生有幸釋義：是三世都有幸運，形容極為難得的好機遇。 ...
指最好的孝子，能使父母受人尊重。這句話出自孟子•萬章上：“孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養。為天子父，尊之至也；以天下養，養之至也。”
孟子，名軻，字子輿，戰國時期鄒國人，魯國慶父後裔，中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物，有“亞聖”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子繼承併發揚 ...
1、至之市而忘操之.至：介詞，時候；之：動詞：到。去；而：錶轉折的連詞；操：拿；之：代詞，代前文中所提到的事物。翻譯：等到到集市上去的時候，卻忘了拿尺碼。
2、出自韓非子的《外儲說左上》。
3、原文是：證人有欲買履者，先自度其足而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及 ...
意思是：孝子的思想，最大的就是尊敬父母。這句話出自《孟子·萬章篇上》，原文選段：孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養。為天子父，尊之至也；以天下養，養之至也。
譯文：孝子的思想，最大的就是尊敬父母；尊敬父母的最高程度，最大的莫過於以天下來奉養父母。作為天子的父親，尊貴到了極至；以天下來奉養他 ...
寡助之至中的之是到達的意思。出自《孟子·公孫丑下》得道多助，失道寡助。指站在正義、仁義方面，會得到多數人的支援幫助；違背道義、仁義，必然陷於孤立。文章透過對“天時”、“地利”、“人和”，並將這三者加以比較，層層遞進。論證了“天時不如地利，地利不如人和”的道理。 ...
之在這裡表示的意思為的，句子意思為這也是飛翔的頂點了。
1、“之”字用作指示代詞。
2、“之”用作第三人稱代詞。這種情況出現得比較多，主要表示他，她，它。
3、之”字用作動詞，意為往，到哪裡去。
4、“之”字用作助詞。用作結構助詞，相當於的。用於主語和謂語之間，取消句子的獨立性。句子中只起 ...