憤青有些什麼特點

　　憤青具有以下四個基本特點：

　　1、思維的情緒化、非理性化、簡單化。憤青容易衝動，容易被激怒，喜歡謾罵，不喜思辨，不善於推理論證。

　　2、標榜愛國，憤青認為中華民族是最偉大的民族，中國文化是最偉大的文化，中國將很快成為世界強國乃至第一強國。他們仇恨西方國家，認為資本主義國家天生具有侵略及掠奪本性。

　　3、輕言戰爭，主張採取極端措施，甚至主張以暴力改變社會。

　　4、拒絕妥協，對外交往一味主張強硬。

　　 蔣介石與夫人宋美齡日本有一個“日本蔣介石研究會”，會長是日本的中國問題專家、慶應大學名譽教授山田辰熊。11月30日，這個研究會在位於日本新潟縣上越市的上越教育大學舉辦了題為“蔣介石與高田以及中日蘇關係”的國際研討會。

　　當年，蔣介石留學日本期間，曾經在日本新潟的一個小鎮——高田的陸軍第13師團裡面作為“實習生”生活過大約一年的時間，這段經歷對蔣介石的人生也產生了很大影響。

　　我先不想說這個研討會。因為這個研討會的“目的性”很強，主要是想說明蔣介石當年的留學成績未必是最好的，但在高田度過了一段非常有規律的軍旅留學生活，這可能是蔣介石日後成為“親日派”的基礎。

　　蔣介石究竟是不是“親日派”？我覺得還是先不貼這個標籤為好，因為這樣容易把問題簡單化。我從趙文遠、翁有為等著的《蔣介石與日本的恩恩怨怨》（人民出版社，2008年1月第一版）一書中看到這樣一段往事的記述，決定先把它抄錄下來——

　　1907年夏天，20歲的蔣介石進入了保定通國陸軍速成學堂。在這裡，他曾經與日本籍軍醫教官發生過一次嚴重的衝突。事情是這樣的：一天，在衛生學的課堂上，日本籍軍醫教官在講到微生物時，一邊指著他擺放在講桌上的一塊泥土，一邊說：“這塊泥土，大約有一立方英寸（約16立方公分），這裡面有四億個微生蟲。”他進一步解釋說：“這可以拿中國來比喻，中國人有四億人口，就像這四億個微生蟲寄生在這塊泥土中一樣。”

　　把中國四億人比喻為四億條微生蟲，這顯然是日本籍教官在課堂上面對中國學生公然對所有中國人的汙衊。日本籍教官蔑視中國人的這種態度，必然引起中國學生的不滿和憤怒。不過，大多數同學礙於外籍教官的權威和軍校的紀律，敢怒而不敢言，忍住而已。但是，蔣介石卻按捺不住自己心中的怒火，衝到講臺上，把那塊泥土分成8塊，拿出其中一塊對日本籍教官說：“日本的人口有5000萬，在這個1/8立方英寸的泥土中寄生的微生蟲，也可以說就是日本人嗎？”一貫傲慢的日本籍教官沒有想到自己會遭到學生無情的反擊，理屈詞窮，無法為自己辯解，只好轉移目標，汙衊蔣介石是革命黨，並要求校方嚴懲蔣介石。按照校規，學生反抗教官，有被開除或軟禁的危險。學校總辦趙理泰瞭解真相後，知道錯在日本籍教官汙辱中國的民族感情，所以就沒有給蔣介石嚴厲的處分，只是申斥一番了事。

　　從這樣一段往事裡面，可以看到年輕時的蔣介石血氣方剛，豪邁氣盛，胸懷中洋溢著對祖國故土深摯的愛。這樣的人，日後經歷滄海桑田的篤行，一定會有倚馬可待的執著堅持。況且，後來在日本高田的那段軍旅留學生活，並不像如今許多留學生“啃老族”的生活所能比的。所以，我以為對抗日戰爭中指揮了正面戰場一場又一場戰役的蔣介石，不應該輕易貼上“親日派”的標籤。“遠看草青近看無”，蔣介石的“日本觀”是值得好好研究的。

　　宋神宗 宋神宗是一位有理想有抱負的皇帝，他勵精圖治，銳意改革，被譽為“一代憤青”。然而，就是這樣一位很牛氣的皇帝，卻屢遭臣子們頂嘴，弄得心情鬱悶，牢騷連連。

　　熙寧年間，神宗起用王安石進行綜合體制改革，但遭到士大夫階層的激烈反對。神宗執意要把改革進行下去，為此，他充分發揚民主，親自主持了一場改革可行性論證會。

　　熙寧四年三月，論證會如期召開。會上兩派的觀點水火不容。“力挺派”的總代表自然是宋神宗，而“拍磚派”的核心人物是比神宗年長40多歲的元老級人物文彥博。這文老頭是歷史上有名的壽星宰相，曾伺候過神宗的爺爺宋仁宗和爸爸宋英宗。仗著這點資本，老文底氣十足，根本沒把20歲出頭的神宗放在眼裡。

　　辯論中，文彥博放出狠話：“祖宗法制俱在，根本用不著變哪門子法，硬整，只會喪失人心。”這話顯然是衝王安石說的。不料神宗忍不住了，說出一句很能代表群眾利益的話：“這場改革，對士大夫來說固然不爽，然而對百姓來說卻沒什麼不好。”這話說到了文老頭的痛處，他憤然衝神宗頂道：“陛下請別忘了，您是在同士大夫治天下，而不是與百姓治天下！”

　　嘿，文老頭夠牛，跟皇上頂嘴眼都不帶眨的。也是，人家牛有牛的道理——三朝元老，五十載將相，誰人比得了？所以倚老賣老有資格。然而，還有比文老頭更牛的，資格不夠，照樣敢跟天子頂嘴。宋人侯延慶的《退齋筆錄》為我們披露了這則鮮為人知的“新聞”。

　　元豐年間，陝西方面對西夏用兵失利，神宗非常惱火，打算抓個典型殺一儆百，內定的這個替罪羊是一名漕運官員。神宗把這事交給宰相蔡確去辦。

　　次日上朝，神宗一見面就問蔡確：“蔡卿，昨日之事可辦好了？”

　　“臣正要向您說說這事。”蔡確臉上堆著笑答道。神宗一聽這口氣，知道事情辦得不爽快，遂不高興地說：“這麼明確的事叫你辦你就辦好了，難道還有什麼疑問？”

　　“有啊，皇上。”蔡確不緊不慢地回答，“祖宗以來，未嘗殺過士人，您這麼做是要開先例嘍！”

　　聞聽此言，神宗心裡咯噔一下：可不是嘛，怎麼就沒想到這茬呢？殺個人事小，壞了名聲事大。看來這惡例還真是開不得。但這廝貽誤大事實在可恨，必須治罪。於是指示蔡確：“既然如此，不殺也罷。但你聽好了，給我刺上字，發配到窮山惡水的偏遠之地。”蔡確心想，執行吧，老大已經做了大大的讓步。

　　說來也怪，這神宗朝的大臣跟受了傳染似的，個個敢和皇上頂嘴。蔡確剛老實下來，在場的門下侍郎章緊跟著就跳出來“練功”了。這門下侍郎一般人不很熟知，其實在當時卻是炙手可熱的大人物，跟宰相一個級別，也是宰相的一個別稱。章更是身懷絕技，不僅有頂嘴的膽，而且有冒犯的謀，屬於“智勇雙全”的那類精英。只聽他冷不丁冒出一句打有埋伏的話：“這麼辦，倒不如殺了他。”

　　神宗一愣：“什麼意思嘛，給朕玩彎彎繞，你倒是痛快點！”

　　“常言說得好，士可殺，不可辱！”章回答得很精彩，很經典。

　　一句話把神宗噎得夠嗆，他有點惱羞成怒：“朕快意事一件也不得做！”

　　得，天子惱了，擱識趣的一定會就此打住。可姓章的就是與眾不同，不僅沒收斂，反而頂上一句更有分量的：“如此快意事，不做也好！”面對如此牛氣的臣子，神宗默然無語。