1、“懸衡而知平，設規而知圓”摘自《韓非子·飾邪》。解釋：有了秤，就知道怎樣衡量公平；有圓規，就知道怎樣畫圓準確。
2、這是韓非子的法治主張之一，直白的翻譯過來可以理解為：如果有個天平，就能準確的衡量兩個物體的重量是否持平；如果用圓規來畫畫，那畫出的圓形一定是固定的。韓非子這一句話的意思是主張使用明確的規定來治理國家，一就是一，二就是二，沒有模稜兩可的問題。
翻譯：活到五十歲的時候，就覺得前面四十九年都過錯了。
出處：《淮南子·原道訓》
原句：蘧伯玉年五十而知四十九年非。
意義：說明時刻自省自己的所作所為。
“道”指道理、事理。
《古代漢語》常用詞中“道”的第二個義項是“到達某種道德標準或思想標準的途徑”。“道”重在“行”，即實踐。“知”與“行”的關係是：懂得了做人的道理，就下決心去做。也可以說“知是行之始，行是知之成”。
此句話的含義為:知道明白道理了，再去行動、實踐。
“而”無實義，是連詞，表示並列關係，一般不用翻譯。“人知從太守遊而樂”出自《醉翁亭記》，意思是人們知道跟著太守玩樂而感到快樂。
“而”用作連詞。可連線詞、短語和分句，表示多種關係。
1、表示並列關係。一般不譯。
2、表示遞進關係。可譯為"並且"或"而且"。
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出自《禮記中庸》，意思為：喜歡他並且知道他的短處，憎恨他並且知道他的善處。原文為：賢者狎而敬之，畏而愛之。愛而知其惡，憎而知其善。積而能散，安安而能遷。臨財毋苟得，臨難毋苟免。很毋求勝，分毋求多。疑事毋質，直而毋有。 ...
這句富有哲理的話出自禮記一書，是說對所喜歡的人也能知道他的缺點，對所討厭的人也要知道他的長處。還有一種解釋是愛得太痴狂而幾乎忘記了其實他還有醜陋的一面；恨得太深卻忽略了他其實還有不為人所知的善良的一面。 ...
解釋：明知道做不到而偏要去做。
出自《論語·憲問》。子路宿於石門。晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而為之者與？”孔子“知其不可而為之”，反映出他孜孜不倦的執著精神。說明人要有一點鍥而不捨的追求精神，許多事情都是經過艱苦努力和奮鬥而得來的。 ...
1、“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”意思是：遇到突發的情形毫不驚慌，當無原因受到別人侮辱時，也不憤怒。
2、本句出自蘇軾的《留侯論》
開頭一段是立論，提出能忍、不能忍這個命題。“古之所謂豪傑之士者，必有過人之節”，是泛言，舉凡忠勇、堅毅等等超乎常人的節操，全都包括在內。以下則扣住《留侯論》本題， ...
“而豎其左膝”的“而”是連詞，意思是並且，表順接。整句意思是豎著他的左膝，出自明·魏學洢《核舟記》。描寫了一件微雕工藝品“核舟”的形象，其構思精巧，形象逼真，反映了中國古代雕刻藝術的卓越成就，表達了作者對王叔遠精湛技術的讚美，以及對中國古代勞動人民的勤勞與智慧的高度讚揚。
《核舟記》原文：船頭坐三人， ...
1、創業指漢室。
2、先帝創業未半而中道崩殂，是說先帝創業還沒有完成一半，就中途去世了。出自三國時期諸葛亮的《三國志·諸葛亮傳》卷三十五，作品名稱《出師表》。
3、《出師表》是三國時期（227年）蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、奪取長安（今漢長安城遺址）之前給後主劉禪上書的表文。 ...