君子不器成己達人的意思是：君子不應拘泥於手段而不思考其背後的目的，幫助別人就是幫助自己，自己成功的同時可以成就別人。君子不器，出自《論語·為政》。立己達人，出自《論語·雍也》。用通俗的話講，君子德才兼備，既有很高的個人修養，又有看透事物本質、發現執行規律的慧眼，以及駕馭掌控複雜局面和處理各種紛繁蕪雜問題的才幹。
成己達人意思是：一方面是不斷完善和壯大自己的目的，是為了更好地為他人和社會服務；另一方面是隻有不斷完善和發展壯大自己，才能更好地為他人和社會服務，才能幫助和促成別人實現價值。
社會，即是由生物與環境形成的關係總和。人類的生產、消費娛樂、政治、教育等，都屬於社會活動範疇。動物或其他生物的社會行為也屬於社會範疇。社會指在特定環境下共同生活的生物，能夠長久維持的、彼此不能夠離開的相依為命的一種不容易改變的結構（社會又被歪曲內涵作形容詞使用，形容在人群中混日子過生活的人，特指混混，在年輕人中使用甚廣）。
1、立己達人，兼善天下的意思是：加強自我修養，自強自立，使自己品德高尚，事業有成，要關愛他人，回報社會，使大家共同發展和進步，使自己強大起來才有能力去服務大眾。
2、立己達人符合中國知識分子“獨善其身兼濟天下”的傳統美德，是崇高的人生境界，也是莊嚴的社會責任。只有做到“立己達人”，才能實現自我與他人、個人與社會的和諧。積極學習，向身邊有智慧、有思想、有抱負的人學習。
慎獨自律，修己安人的意思是想要看到更好的自己，就必須要自律，自律一定要學會在沒有人監督的情況下也能保持克制。提高自身修養，使人民安樂。這句話是出自《論語·憲問》。
“慎獨”一詞，是“君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”所謂慎獨，就是在別人不能看見的時候，能慎重行事 ...
1、己欲立而立人，己欲達而達人出自於《論語·雍也》。欲：想要。立，站立。而，表承接，那麼。立人，使動用法，使人站立，意思是把摔倒的人扶起來。達，騰達。達人，使動用法，使人騰達，意思是賙濟需要幫助的人。
2、此句意指：自己要站穩，也要讓別人站穩，自己要騰達，也要讓別人騰達。
3、“己欲立而立人，己欲 ...
這裡的兩個達字意思都是通達。
這句話的原句是夫仁者，己欲立而立人，已欲達而達人。譯文為：仁德的人，自己想站得住首先使別人也能站得住，自己做到通達事理首先要使別人也通達事理。己欲立而立人，己欲達而達人。是孔子的一個重要思想，也是實行仁的重要原則。如果能夠推己及人也就做到了仁，這是儒家道德修養中用於處理人 ...
己欲立而立人己欲達而達人的意思是自己要站穩，也要讓別人站穩，自己要騰達，也要讓別人騰達。這句話出自《論語·雍也》。
己欲立而立人，己欲達而達人出自於《論語·雍也》：子貢曰：“如有博施於民而能濟眾，何如可謂仁乎”子曰：“何事於仁，必也聖乎!堯舜其猶病諸!夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂 ...
醫者自醫人不渡己表面上的意思是指：醫生不能為自己治病，高人可以度化別人但度化不了自己。深層意思：人都無法知道自己的所有缺點，因為局中者迷，旁觀者清。
醫生，掌握醫藥衛生知識，從事疾病預防和治療的專業人員的統稱。醫生，古代稱大夫或郎中。現在"大夫"一詞在北方人中也常用。在歐美醫生普遍被稱 ...
把人比喻成鰻魚的意思是形容這個人採用極端的手段做事，不顧及後果。
鰻魚是指屬於鰻鱺目分類下的物種總稱。又稱鱔，是一種外觀類似長條蛇形的魚類，具有魚的基本特徵。 ...
度己度人的意思：開導幫助別人的同時也就是在幫助自己。度的是自己和他人，度是解脫的意思。度人，一方面從精神和肉體上拯救教化世上之人，為之清心療疾；超度薦拔死去的亡魂，樹立接引眾生的楷模形象；另一方面透過著書立說傳播道教義理，運用智慧悟性為他人指點迷津。
度己，即透過自身的修煉，廣積善德以達與道合真，得道 ...