我國古代曾以哪種鳥類作為婚娶時的聘禮

　　1、古人把大雁視作為象徵美好忠貞愛情的代表，所以在下聘的時候會讓男方去抓鴻雁。

　　2、在中國古代，當男女雙方達成婚約之後，男方為了表示誠意，會提供一部分資產，有預約的意思，不過其時的聘禮和金錢可沒有一點關係，而是一隻活雁，因為大雁是候鳥，來去有時，從無失信，且這大雁奉行一夫一妻，若有一方失陷，另一方絕不苟活，古人以雁喻人，象徵著男女雙方信守不渝。

　　我國古代曾把大雁作為婚禮時的聘禮。在古代，大雁象徵著婚姻的美好，代表的是琴瑟和鳴、夫唱婦隨。大雁象徵著對愛情的忠貞，希望新婚夫婦可以如同大雁一樣，對彼此的愛矢志不渝，白頭偕老。

　　我國古代曾以大雁作為婚娶時的聘禮

　　在古代的文化中，大雁象徵著婚姻的美好，在古代，最重要的是琴瑟和鳴、夫唱婦隨。大雁是候鳥，他們會隨著季節遷徙，秋飛春歸，這種軌跡頗有一番夫唱婦隨的感覺。再者，大雁對於自己的配偶都是一始而終的。

　　在古代，大雁也象徵著對於愛情的忠貞，希望新婚夫婦可以如同大雁一般，對彼此的愛情矢志不渝，白頭偕老，所以古代待嫁的女子都希望能夠收到心愛的人親手捉住的大雁作為聘禮，象徵著二人愛情的美滿。

　　古代婚姻的過程

　　我國古代的婚姻，古有六禮，即問名、訂盟、納彩(納聘)、鈉幣(納徽)、請期、親迎。後合併為四體，即：問名、訂盟(送定)、定聘(納彩、鈉幣)、親迎(並請期)。古代婚姻需由三本書：聘書、禮書和迎書。

　　導語：我們知道，化妝這一行為在我國古代就已經出現了，不過，古代用的化妝品自然是和我們現代的有所不同，起碼在原材料上，是有一定差異的。那麼，你知道我國古代女性曾用哪種物品作為粉底原料嗎？到底古代女人用的粉底原材料是什麼？下面我們一起來了解。

　　古代女性曾用哪種物品作為粉底原料

　　米粒。最開始古人用米粒磨粉作為粉底，後來逐漸有了更復雜的配方。《齊民要術》中記載了詳細製作方法：米要選用梁米或粟米，將米磨成細粉沉於涼水後發酵腐爛，再洗去酸氣，然後用一個圓形的粉缽盛以米汁，使其沉澱，製成一種潔白細膩的“粉英”，然後放在太陽下曝曬，曬乾後的粉末再加上各種香料，製成香粉後就可用來妝面。

　　中國婦女使用妝粉至少在戰國就開始了，最古老的妝粉有兩種成分，一種是以米粉研碎製成，古粉字從米從分；另一種妝粉是將白鉛化成糊狀的面脂，俗稱 “胡粉”。

　　和米粉相比，鉛粉的製作過程複雜得多，從早期的文獻資料看，所謂鉛粉，實際上包含了鉛、錫、鋁、鋅等各種化學元素，最初用與婦女妝面的鉛粉還沒有經過脫水處理，所以多呈糊狀。自漢代以後，鉛粉多被吸乾水分製成粉末或固體形狀。由於它質地細膩，色澤潤白，並且易於儲存，所以深受婦女喜愛，久而久之就取代了米粉的地位。

　　除了單純的米粉、鉛粉以外，古代婦女的妝粉 還有不少名堂，如在魏晉南北朝時期，宮人段巧笑以米粉、胡粉摻入葵花子汁，合成“紫粉”。唐代宮中以細粟米制成“迎蝶粉”。在宋代，則有以石膏、滑石、蚌粉、蠟脂、殼麝及益母草等材料調和而成的“玉女桃花粉”。在明代則有用白色茉莉花仁提煉而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉製成玉簪之狀的“玉簪粉”。清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等細石研磨而成的“石粉”等等。還有以產地出名的，如浙江的“杭州粉”（也稱官粉）；荊州的“范陽粉”；河北的“定粉”；桂林的“桂粉”等等，粉的顏色也由原來的白色增加為多種顏色，並摻入了各種名貴香料，使其具有更迷人的魅力。近半個世紀以來，隨著考古工作的深入開展，大批妝粉實物相繼出土，有的盛在精緻的缽內，有的安裝在絲綢的包裡，最有特色的是從福建福州出土的南宋妝粉，被製成特定形狀的粉塊，有圓形、方形、四邊形、八角形和葵瓣形等等，上面還壓印著凸凹的梅花、蘭花以及荷花紋樣。

　　古人化妝流程：

　　古人妝容

　　1、敷鉛粉

　　鉛粉是重金屬，雖然塗在臉上會增白，但長期使用會讓皮膚髮青、發黃，妙齡少女最後變成黃臉婆。

　　古人化妝的第一個步驟是敷鉛粉，作用與現在打粉底類似，都是為了凸顯自己膚白貌美，畢竟“一白遮百醜”。

　　古代女子敷面，最早用的是米粒研磨出來的米粉。古時候生產力水平不高，當大多數人還在用米果腹，不得不讚嘆第一個用米粉敷面的女性真壕。

　　2、抹胭脂

　　傳說體態豐腴的楊貴妃，到了夏天流的香汗都是紅色，可見塗抹胭脂之多。

　　胭脂，又名焉支，是外來語。因為胭脂原本出自西域的焉支山下，由一種名為“紅藍”的花朵中提取。漢代張騫出使西域，將胭脂帶回中原，女子敷粉後用以之飾面。

　　早在商周，女性已懂得在面部擦拭腮紅美顏，只是當時並不流行，只有舞姬與宮人使用，材料為硃砂。“秦始皇宮中，悉紅妝翠眉”，秦宮打破了面妝色彩的桎梏，開啟了妝容色彩豐富、造型各異的時尚潮流。

　　3、畫黛眉

　　戰國沒有特定畫眉毛的材料，女子們就用柳枝燒焦後塗在眉毛上。

　　古人將眉毛稱作“七情之虹”，因為它最傳神，使面部更加立體，因此眉妝在中國古代的地位遠高於眼妝，詩詞中多以“遠山黛青”、“翠螺玉舒”等華麗的辭藻來描寫女子的雙眉。

　　戰國沒有特定畫眉毛的材料，女子們就用柳枝燒焦後塗在眉毛上。屈原在《楚辭·大招》中記載“粉白黛黑，施芳澤只”，“黛”是一種青黑色的顏料，專供女子畫眉。那時還沒有眉筆，女孩子一般用青色的柳枝點著稀釋後的顏料畫眉。

　　4、點額黃

　　這是用絲綢、彩紙、金箔、雲母片等材料剪成的裝飾物貼上在眉心或前額。

　　在莫高窟第130窟《都督夫人禮佛圖》中，“女十一娘”和“女十三娘”兩個少女的妝容繁複，頗有些青春年少的俏皮、愛美的情趣。特別是十一娘，在面頰、嘴角、眉角處貼有花鈿。

　　點額黃又稱貼花鈿，是用絲綢、彩紙、金箔、雲母片等材料剪成的樣式各異的裝飾物，貼上在眉心或前額，也可以貼在兩頰或嘴角等處，形狀有圓形、菱形、月形、桃形以及花、鳥、魚、蝴蝶、鴛鴦等，顏色主要是紅、綠、黃三色。

　　貼花鈿始於南北朝時期壽陽公主的“梅花妝”，到了唐朝，愛美的姑娘們不再滿足於單一的花瓣，而改用金箔、銀箔，甚至用昆蟲的翅膀、鳥類的羽毛剪出花樣貼在額頭，就是《木蘭辭》中的“對鏡貼花黃”。

　　5、點口脂

　　湖南曾出土過西漢墓葬中的口紅，儘管過了2000多年依然鮮豔奪目，口紅製作技術十分精湛。在唐代，僅供製作口紅的植物就多達二三十種。

　　正如化妝達人能一眼識別出景甜在《大唐榮耀》不同劇集中的口紅色號一般，唐人以蜂蠟代替前人的動物脂膏，又摻以硃砂、紫草，終於調試出紅色、粉紅、紅褐色等不同色號的口脂。

　　唐朝的眉形豐富多彩，唇妝種類也異常繁多，僅晚唐30多年時間裡，唇式就出現了17種之多，圓形、心形、鞍形，其中最風靡的要數櫻桃形和花朵形。

　　古人崇尚“櫻桃小口一點點”，為了達到這種效果，女孩子們先用白色打底以覆蓋唇色，然後用口脂在嘴唇正中畫出唇形。