我國古代武術有哪些流派

　　1、我國武術的流派繁多，卻沒有統一的命名方法。有些按地區命名，如河南派心意拳；一些按山脈、河流命名，如武當派；有以宗師姓氏命名，如楊氏太極拳等。過去，這些流派會以主修內功、外功來粗略劃分，成為內家拳和外家拳兩大類。

　　2、我國武術是我國傳統文化的重要一環，是我國民族體育的主要內容之一，是幾千年來我國人民用以鍛鍊身體和自衛的一種方法。兩廣人稱為功夫，民國初期 簡稱為國術，被視為我國文化之精粹，故又稱國粹。我國武術門派、套路眾多，蔚為大觀。除了少林、武當、峨眉、南拳四大派之外，各派內部又有許多支派，各支派中某一套路如有顯著特色，又可能發展為新的支派。

　　3、在四大派之外，有數量更多的較小一些的派別，猶如滿天繁星，形成了我國武術文化的大觀。我國武術門派之多，在世界武術中也是非常少見的。據統計，我國目前“歷 史清楚，脈絡有序，風格獨特，自成體系的拳種約三百多個。郭希汾的《中國 體育史》中提到門派眾多是由於南北地理、氣候、人的不同而造成的。

　　4、北方人身材高大，北方氣候嚴寒造成北派拳術氣勢雄勁，大開大合。南方多水，南方人身材矮小，拳術也比較細膩。諺語也有“南拳北腿之說。當然這並不是絕對的，例如起源自北方的八卦掌就很少用腿攻擊，而南方的詠春拳卻有不少腿擊技巧。

　　我國武術是我國傳統文化的重要一環，是我國民族體育的主要內容之一，是 幾千年來我國人民用以鍛鍊身體和自衛的一種方法。兩廣人稱為功夫，民國初期 簡稱為國術，被視為我國文化之精粹，故又稱國粹。 我國武術門派、套路眾多，蔚為大觀。除了少林、武當、峨眉、南拳四大派 之外，各派內部又有許多支派，各支派中某一套路如有顯著特色，又可能發展為 新的支派。在四大派之外，有數量更多的較小一些的派別，猶如滿天繁星，形成 了我國武術文化的大觀。 我國武術門派之多，在世界武術中也是非常少見的。據統計，我國目前歷 史清楚，脈絡有序，風格獨特，自成體系的拳種約三百多個。郭希汾的《中國 體育史》中提到門派眾多是由於南北地理、氣候、人的不同而造成的。 北方人身材高大，北方氣候嚴寒造成北派拳術氣勢雄勁，大開大合。南方多水，南方人身材矮小，拳術也比較細膩。諺語也有南拳北腿之說。當然這並 不是絕對的，例如起源自北方的八卦掌就很少用腿攻擊，而南方的詠春拳卻有不 少腿擊技巧。 我國武術的流派繁多，卻沒有統一的命名方法。有些按地區命名，如河南派 心意拳；一些按山脈、河流命名，如武當派；有以宗師姓氏命名，如楊氏太極拳 等。過去，這些流派會以主修內功、外功來粗略劃分，成為內家拳和外家拳兩大 類。

　　我國婚禮，古有六禮，即問名、訂盟、納彩、納幣、請期、親迎。後來併為 四體，即 問名、訂盟、定聘、親迎。

　　問名 問名主要的儀式，是雙方交換正式姓名、年庚、生辰八字，使彼此了 解兩家族之來歷，衡量一下這宗婚姻是否門當戶對。其手續先由媒的送女方 之庚帖於男家，男家將此帖置於神前暨祖先案頭上，卜吉。三日內如家中平安無 事，則將男方庚帖送女家，女家接受後，或問卜於星相，或即同意合婚。

　　訂盟 訂，即定議。訂盟之禮叫文定，又稱小聘，也就是現在的訂婚禮。 送定，擇吉日，由男家備送聘禮至女家。聘禮計為 紅綢、金花、金戒指、金耳 環、羊、豬、禮燭、禮香、禮炮、禮餅、連招花盆、石榴花等。 媒的及男家雙親或其親戚，陪同前往。女家接受聘禮大部分，備12品件回贈。禮餅則分贈親戚朋友，作為訂婚通知，此叫分餅。受贈親朋，日後必須 贈賀結婚禮物。

　　完聘 納彩並納幣二禮稱為完聘，或稱大聘。具婚書、聘金、幣帛等 物，署納幣之敬送往女家，女家也隨輕重而回報。完聘禮物由媒人等作陪， 送往女家。 富貴人家聘禮隆重，其次序是 吹班、禮帖、婚書、聘金、大餅、冰糖冬 瓜、橘餅、柿棵、福丸、豬腳、面線、糖果、閹雞兩隻、母鴨兩隻、大燭一對或 數對、禮香兩束、衣服、手環、金戒指等二 請期 請期為婚姻六禮之一，俗稱送日頭或稱提日。即由男家擇定結婚佳 期，用紅箋書寫男女生庚，此稱為請期禮書，由媒的攜往女家，和女家主人商量 迎娶的日期。經女家復書同意，男家並以禮書、禮燭、禮炮等送女家，女家即以 禮餅分贈親朋，告訴于歸日期。

　　親迎 親迎系新郎親往女家迎娶新婦，或稱迎娶。舊時，上中之家行親迎，只 中下之家多從略，僅由媒人代往迎娶。而親迎的儀式，隨時代進步，多有改變。