我國的旗袍最早出自哪個朝代

　　迄今為止有四種說法。

　　1、以周錫保先生《中國古代服飾史》為代表，認為旗袍即是從清代旗女的袍服直接發展而來。但也有學者認為如果完全認為民國旗袍是直接由旗女之袍發展而來，有失偏頗；

　　2、以袁傑英教授《中國旗袍》以及包銘新教授《中國旗袍》《近代中國女裝實錄》為代表，認為旗袍和旗裝袍有一定繼承關係；

　　3、以王宇清《歷代婦女袍服考實》為代表，認為中國婦女所穿的袍，遠溯周、秦、漢、唐、宋、明時代，並不是只有在清代旗女才穿袍服。他認為旗女之袍對民國旗袍有影響，但不認為二者有直接繼承關係，因此認為民國旗袍稱之為旗袍並不合適，所以他倡導旗袍改名為祺袍；

　　4、以卞向陽教授《論旗袍的流行起源》為代表，認為旗袍是中國服裝傳統的西化變異。融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點， 同時又結合了西式裙裝的配伍形式， 構成了既有西方流行的影子而不同於中國傳統袍服。

　　中國古代國防產生於公元前的夏王朝。

　　國防作為一種歷史現象，萌發於原始部落鬥爭，並隨著國家的產生髮展而產生髮展。公元前２１世紀夏朝的建立，標誌著保護私有制度的國家機器的形成，隨之產生了我國最初的國防。考古發現的城子崖遺址上的夏朝城牆與西安半坡村遺址上原始社會母系氏族村落的壕塹，有著劃時代的區別。夏代還建立了“兵出於農，計田賦以出兵車”的民軍制兵役制度。

　　中國古代國防，是從公元前２１世紀夏王朝的建立至公元１８４０年鴉片戰爭爆發，其間大約經歷了４０００年的歷史。在漫長的國防歷史發展過程中，中華民族經歷了無數次血與火的洗禮，培養了民族的凝聚力和自強不息、衛國禦侮的尚武精神，最終形成了多民族、大疆域的國家。

　　五代十國時，人們開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據歷史記載，後蜀之主孟昶在公元964年除夕題於臥室門上的對聯“新年納餘慶，嘉節號長春”是我國最早的一副春聯。

　　宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍了。所以王安石的《元日》詩中寫的“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”就是當時春聯盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有著密切的關係，所以古人又稱春聯為“桃符”。