從2004年開始，中央決定免徵除菸葉稅外的農業特產稅，同時進行免徵農業稅改革試點工作。2004年，農業稅佔各項稅收的比例進一步降至百分之一。2005年12月，十屆全國人大常委會第十九次會議透過決定，自2006年1月1日起廢止《農業稅條例》。
從2004年開始，中央決定免徵除菸葉稅外的農業特產稅，同時進行免徵農業稅改革試點工作。2004年，農業稅佔各項稅收的比例進一步降至百分之一。2005年12月，十屆全國人大常委會第十九次會議透過決定，自2006年1月1日起廢止《農業稅條例》。
清明節哪一年定為法定假日 清明節什麼時候成為我國法定假日
清明節，2008年被正式確立為法定節假日。2008年的4月4日——第一個“清明節”法定假日。
2007年12月14日，國務院正式釋出《關於更改〈全國年節及紀念日放假辦法〉的決定》(第二次修訂)，規定自2008年1月1日起將清明、端午、中秋定為法定假日，清明、端午、中秋當日放假一天。
清明節作為法定節日有什麼意義
第一，法定清明節假日，用以掃墓祭祖，用以追思先人，感念先人的功績，飲水思源，弘揚孝道。特別是教育那些親情已經淡化了的青少年孝敬父母、敬重老人，強化親情紐帶，強化子孫贍養父母祖父母的義務觀念，以此奠定和諧社會的第一基礎。
第二，法定的清明節假日，用以親戚團聚、朋友團聚、同學同事聚會和郊遊，用以增進社會成員之間的親近和友好，特別是先加強親屬之間、鄉黨之間、單位之內等較小範圍的社會成員之間的情誼，然後推而廣之加強更大範圍的社會成員之間的友誼，使和諧社會建設有制度性的且合乎民俗的保障。
第三，清明節的全部民風民俗，是民族傳統文化的一部分。這一文化，可能還不只是孝親敬祖、敦睦親情鄉情而已。更重要的是，這一文化習俗還傳承了天地人三位一體的和諧理念，也就是我們今天所強調的“人與自然和諧”、“環境友好型”社會生活理念。當永珍復甦、天氣清明、春光明媚之際，我們以張開雙臂擁抱自然的開朗姿態，在青草地上與親友聯歡，其意義就不僅僅是體育了。
關於清明節的習俗
清明節的習俗：盪鞦韆
這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。打鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
清明節的習俗：插柳
古時清明節要採柳條編成圈戴在頭上。說此時戴柳圈可以免蠶毒。那是因為介子推母子抱著柳樹被燒死的，戴柳插柳就是為他們招魂，同時有驅疫避邪、生機勃勃之意。古人也認為插柳能順陽氣。唐中宗時曾向侍臣賜柳圈，表示對臣子的關愛。宋朝時京城人在門上插柳條，叫作明眼，這天孩子們也必須戴上柳圈，說是防邪避毒、不鬧雜病。清代、民國時也有插柳戴柳的習俗，有的竟然把房簷插滿，顯得青青可愛，生機勃勃。
清明節的習俗：蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
清明節的習俗：踏青
又叫春遊。古時叫探春、尋春等。三月清明節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明節踏青的習慣。
清明節的習俗：植樹
清明節前後，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明節植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
清明節的習俗：放風箏
也是清明節時節人們所喜愛的活動。每逢清明節時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
我國從1994年開始發行憑證式國債。
憑證式國債，是指國家採取不印刷實物券，而用填制國庫券收款憑證的方式發行的國債。它是以國債收款憑單的形式來作為債權證明，不可上市流通轉讓，從購買之日起計息。在持有期內，持券人如遇特殊情況需要握取現金，可以到購買網點提前兌取。提前兌取時，除償還本金外，利息按實際持有天數及相應的利率檔次計算，經辦機構按兌付本金的2‰收取手續費。
憑證式國債是指面向城鄉居民和社會各類投資者發行，以“中華人民共和國憑證式國債收款憑證”記錄債權的儲蓄國債。憑證式國債其票面形式類似銀行定期存單，利率通常比同期銀行存款利率高，是一種紙質憑證形式的儲蓄國債。