我知之濠上也之的意思

　　“之”在這裡是代詞，代替“魚是快樂的”這件事。這句話出自《莊子與惠子游於濠梁》。這是《莊子·秋水》中的一篇語錄體議論文，創作於戰國年代，記敘了莊子與惠子二人在濠水橋上游玩時進行的一場小辯。

　　《莊子與惠子游於濠梁》輕鬆閒適，詩意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀後會心一笑而沉思良久。通篇採用對話形式。用以子之矛攻子之盾的方法，頂真式地把這場辯論引向深入。莊周肯定自己能知道魚之樂，惠施則否定了莊周的說法。且不說這場辯論誰是誰非，光是兩人在辯論中反映出來的敏捷思路和睿智的交談，就令人拍案叫絕，給人一種怡情益智的享受。

　　不患人之不已知患不知人也的意思是不要擔心別人不瞭解自己，只要擔心自己不瞭解別人。出自《論語·學而》子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

　　原文：子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

　　譯文：孔子說：“不要擔心別人不瞭解自己，只擔心自己不瞭解別人。”

　　這段話是孔子傳授給我們的為人處世之道。君子修己的目的是要治人。要想成功地治人，就得讓自己的形象被他人認可和接受，只有這樣才能直接或間接地支配或影響他人的行為。但是由於多種因素的影響，人們瞭解和理解他人總是比了解和理解自己要困難得多。《史記·范雎蔡澤列傳》中“人固不易知，知人亦不易也”，講的就是這個道理。

　　當然，要真正做到卻是不容易。所以聖人不僅在《學而》打頭的一章裡告訴我們說：“人不知而不慍，不亦君子乎？”而且又在這末尾的一章裡再次語重心長地說：“不患人之不己知，患不知人也。”全篇恰好首尾呼應。

　　1、意為：事後別後悔，不要說沒有跟你事先說過。指把話說在前面。

　　2、出處：晚清李伯元所著小說《官場現形記》第十九回：凡所屬官吏，有仍蹈故轍，以及有意逢迎，希圖嘗試者，一經察覺，白簡無情，勿謂言之不預也。

　　3、翻譯：凡所屬官吏，仍然有重蹈覆轍的，以及有意歡迎，很少考慮嘗試的人，一經調查發現，白簡無情，事後別後悔，不要說沒有跟你事先說過。

　　4、近現代，中華人民共和國外交部曾數次引用此句：分別是1962年印度軍隊對中印邊境的侵犯，和1978年越南軍隊對中越邊境的侵犯。因此被視作中國準備開戰的訊號。