1、扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名越人是春秋戰國時期的名醫，渤海郡鄚(今河北滄州市任丘市)人。扁鵲曾居住在中丘（內丘）蓬鵲山（蓬山、鵲山的通稱）九仙洞（又名秦越人洞，唐代於鵠詩《秦越人洞中詠》有記），從師於長桑君，盡傳其醫術禁方，飲以山巔“上池”（石盆）之水，修得高超醫術。初醫治好趙簡子五日不醒之症，趙簡子賜其蓬鵲山田四萬畝於扁鵲，得到食邑之地。巧因蓬鵲山之首，扁鵲洞府上面，有翩翩欲飛天然石鵲和靜觀天下神奇石人形象，趙人視秦越人為吉祥喜鵲一般，而尊稱其為 “扁鵲”，即“在趙者名扁鵲”。後扁鵲遊醫虢國，巧醫虢太子“屍厥症”，使之起死回生。虢太子感恩棄國來到蓬鵲山太子巖，從醫扁鵲遊，採藥於是山。
2、扁鵲在咸陽遭秦太醫李醯妒忌殺害，蓬鵲山趙人不遠千里，從咸陽抱回其頭顱，葬在山下，將焦子村和郎家莊合二為一改叫“神頭村”， 自此，建廟立祠，世代奉祀。
春秋戰國。扁鵲姬姓，名緩，字越人，春秋戰國時期名醫，與華佗、張仲景、李時珍並稱中國古代四大名醫，被稱為華夏醫祖。是中國古代五大醫學家之首，在當時有著高超的醫術，被人稱之為神醫，並且用神話中的神醫扁鵲命名，直到現在一直受到人們的敬仰。
醫學貢獻：首先是科學診斷，他把切脈、望色、聽聲、問病這四種診斷方式發展得相當完整，《史記》稱至今天下言脈者，由扁鵲也。其次，扁鵲的治療方法有砭法、針灸、按摩、湯液、熨貼、手術等。這些手段的綜合運用，在當時歷史條件下，是了不起的，反映了我國醫學發展的高度水平。
生平：扁鵲小的時候在長桑君門下學醫，得到師父的真傳，擅長看不同的病症，學有所成之後開始了行醫生涯，有豐富的醫療實踐經驗，在當時信服巫術可以治病的時代，扁鵲是非常反對巫術治病，於是扁鵲汲取前代、民間經驗，逐步掌握了多種治療方法，後來醫術達到了爐火純青的地步，帶領弟子到各地行醫。扁鵲在給秦武王治病的時候，秦太醫李醯嫉妒自己的醫術不如扁鵲好，於是就找人刺殺了扁鵲，但是他奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。
春秋戰國時期。扁鵲，姬姓，秦氏，名越人，春秋戰國時期名醫，渤海郡鄚人。扁鵲曾居住在中丘蓬鵲山九仙洞，從師於長桑君，盡傳其醫術禁方，修得高超醫術。巧因蓬鵲山之首，扁鵲洞府上面，有翩翩欲飛天然石鵲和靜觀天下神奇石人形象，趙人視秦越人為吉祥喜鵲一般，而尊稱其為 “扁鵲”，即“在趙者名扁鵲”。
對後世的影響：
扁鵲奠定了祖國傳統醫學診斷法的基礎。難怪司馬遷稱讚他說：“扁鵲言醫，為方者宗。守數精明，後世修（循）序，弗能易也。”他用一生的時間，認真總結前人和民間經驗，結合自己的醫療實踐，在診斷、病理、治法上對祖國醫學作出了卓越的貢獻。扁鵲的醫學經驗，在我國醫學史上佔有承前啟後的重要地位，對我國醫學發展有較大影響。因此，醫學界歷來把扁鵲尊為我國古代醫學的祖師，說他是“中國的醫聖”、“古代醫學的奠基者。”范文瀾在《中國通史簡編》稱他是“總結經驗的第一人”。