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拜佛的手勢圖片,最標準的禮佛姿勢

拜佛的手勢圖片,最標準的禮佛姿勢

  現在很多人遊玩的時候都喜歡上古寺,一是欣賞美景散散心,二是上香拜拜佛表達對佛陀的尊敬,那麼上香可不是簡單的點上香插在香爐上就可以的,還有就是在拜佛時也不是簡單的一跪一拜就好了的,今天小編呢就為大家帶來關於拜佛禮儀時標準的禮佛姿勢,希望大家能喜歡。

  第一、站立姿勢、輕輕合起雙掌,手指併攏,手肘自然彎曲,置於胸前約呈四十五度。合雙掌時,雙眼下垂目光注視合掌的指尖,能夠凝聚心神,排除妄念、站於蒲團之前,兩足作八字式,左右足跟距離約二寸左右,足尖距離約八寸。

  第二、分右掌向下,按於蒲團之中心,左掌不動,兩膝跨開,跪於蒲團上。

  第三、左掌按於蒲團之前左邊。

  第四、右掌從中心移於蒲團之前右邊,兩掌相離六寸許。以頭按於兩掌中間之蒲團上。

  第五、以兩手掌向外邊翻轉(手心向上,意在以兩手承佛足,頭面接足禮)。

  第六、兩手曲指反轉,仍按於蒲團之原處。頭離蒲團由伏而起。右掌移於蒲團之中心。

  第七、左掌離蒲團,置於胸前如合掌之狀。右掌用力撐起(兩膝同時離蒲團),合於左掌當胸,此為一拜。

  拜畢後尚有一禮,如世俗之作揖,名曰問訊

  1、首先虔誠地合起雙掌,目光注視中指指尖。

  2、然後向下彎腰約九十度,當要直起身子來時,合十的雙手也同時變換姿勢。

  3、以左手的中指、無名指、小指,蓋住右手的中指、無名指、小指。大拇指指尖輕輕相接觸,食指尖也輕輕相接觸,食指與大拇指剛好略呈三角形狀。

  4、此時,雙手的姿勢就像一朵含苞待放的荷花,就如同向佛菩薩供花一般,充滿了恭敬祥和。

  5、雙手維持這個姿勢經過胸前,一直舉高到眉心(但不觸到額頭),這也表示把佛菩薩供到頂上,有著虔誠、恭敬而謙虛的態度。

  6、隨後再輕輕將手放下,到胸前回複合十姿勢,然後放下雙掌。

  溫馨提醒:拜佛時頭一定要著地

  【結束語】進廟前沿儘量不要走中間,沿階梯邊沿而上,男左女右,進門時儘量不要走正門,因為方丈門朝晚課時都是從正門進的,而沙彌等從偏門進,所以為了和寺院一致,大家都儘量應該從偏門進,男左女右,女人進去時儘量跨右腳,出門時也從偏門出就是,不要踩在門檻上(一般寺院門檻做得很高)。

天主教洗腳禮圖片,洗腳禮含義闡述

  宗教的形成,使人擁有了各自的信仰,不在那麼的盲目。基督教和佛教、伊斯蘭教並稱世界的三大宗教,可見基督教規模有多壯大、影響有多廣泛。每個宗教都有自己的儀式,那麼基督教的洗腳禮有什麼含義呢?不妨來基督教文化裡看看。

  主耶穌親自設立:主耶穌在與使徒們吃最後晚餐之時,他知道神所定的日子到了,就站起來,把水倒在盆裡,洗門徒的腳,並用自己所束的手帕擦乾,猶太人洗腳的風俗,是由僕人為主人或客人洗腳。而主耶穌雖是主人,老師,卻親自倒水為門徒洗腳,這期間所要表明的意義,就絕不是風俗習慣而已。主親自示範設立這一典禮。

  1、表明主微底的愛和赦免

  “他既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底”,於是在吃完飯的時候,他倒水替門徒洗腳。為人洗腳卻是卑微的工作,但做人父母的,因愛門徒,就為他們洗腳。而且此時使徒們尚因不明白主的是時候和神的指意,強烈地位之高低而相爭,但主依然洗他們的腳,並教訓他們要彼此相愛。這也是表明主完全的赦免,又要人不輕看他的寶血就恩,誠心悔改,他必拯救到底。今我們當遵守主的教訓,效法主的精神,以徹底的愛,彼此接納,造就,願意互相規勸,赦免,堅固彼此的信德。

  2、表明主要求門徒追求聖潔

  主說“凡洗過澡的人,又要把腳一洗,全身就乾淨了,然而不都是乾淨的”這表明主要求門徒,要不斷地追求過聖潔的生活。一個人接受主的洗禮,罪得到完全的赦免,那再領受主的洗腳禮,是領受主的愛和提醒,使自己靠著聖靈的力量,能漸漸達到聖潔的地步,彰顯主的榮耀。

  3、表明主的謙卑和服事

  在吃最後晚餐時,主“就離席站起來脫了衣服”代表主暫時離開榮耀的寶座,放下尊貴的身份;且又“拿一個手帕束腰”成為奴僕的打份然後為門徒洗腳,這一切均表明主謙卑,如經說“他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的,反倒虛己取了奴僕的形象,成為人的樣式,既有人的樣幹,就自己卑微,存心順服……”,主說“人自來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價”主借洗腳禮親自為我們留下榜樣,並訓勉門徒,“我是你們的主,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳”。今日我們當校法主,存謙卑的心,甘心樂意地彼此服事,發揮各人的恩賜,使整體教會不斷髮展。

  4、要門徒與主有分

  當主為門徒洗腳,輪到彼得時,彼得原本不敢接受主的洗腳,因他深知主是老師,那有學生接受老師的洗嗎?他很堅決的說,“你永不可洗我的腳!”但當主回答說,“我所作的,你如今不知道,後來必明白”,且又強調說“我若不洗你,你就與我無分了”,彼得立刻改變原來得態度說“主啊,不但我的腳,連手和頭也要洗!”可見彼得深怕與主無分。這也是主設立的洗腳禮,與一般風俗的洗腳大為分別之處。接受主的洗腳能與主有分,就是要與主的恩典,應許和天國的產業有分。

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