接新水

　　接新水節，佤語稱“的若靠”，是佤族祭祀水神“安阿龍”的節日，節期為農曆十一月二十八日至三十日，共三天，以寨為單位舉行。第一天人們砍竹作木叉，為接新水做準備，同時，一戶湊一碗米，富裕人家湊一隻雞或一罈米酒；頭人開會確定“接新水的人家”。第二天一大早，魔巴帶上老鼠乾巴、米和雞蛋等祭品，帶領寨民（每戶一個人，帶著鋤頭等農具）到水源頭祭祀，迎接水神回寨。魔巴念祭詞後向水中撒一把米，撕下老鼠（乾巴）的四肢，放在芭蕉葉上，與雞蛋放在一起向水神供祭。祭畢，寨民們動手修整水源，疏通渠道、架好竹橋，把山泉水引到寨門外。魔巴把剩下的老鼠乾巴交給“接新水的人家”。

　　第三天，舉行接新水儀式。天一亮，人們穿著節日的盛裝、揹著竹筒、拿著鮮花，來到寨門口迎接水神進寨。“新水”一流進山寨，魔巴先接一竹筒遞給“接的人家”。然後用芭蕉頁不停的在流水上劃來劃去，這叫替“水神”梳頭，且口裡唸唸有詞：“仙女，仙女，我們今天來迎接你。天上的神，地上的鬼，都需要你。一切動植物都離不開你。寨子裡的男女老少等著你回來喝酒吃肉，你要從地上走，我們已經為你挖好了溝渠；你要從天上走，我們已經為你架好了竹槽；你要人抬、人揹著走，我們已經為你準備好了竹筒……日日盼，夜夜盼，男女老少盼著你，今天把你盼到寨子來，望你長流不息，給全寨人帶來福氣。”魔巴唸完頌詞，人們歡呼著蜂擁而上，搶著喝新水，用新水洗臉洗頭，用竹筒接新水揹回家。

　　這天，“接新水的人家”要用魔巴遞給的第一筒新水和老鼠乾巴，加些其他肉類和大米煮成爛飯——“神水飯”，請全寨人吃。吃“神水飯”是節日中的重要內容，全摘人聚集在“接新水的人家”，一邊用手抓著神水飯吃，一邊喝酒吃肉，沉浸在幸福歡樂之中。晚上，老人們帶頭載歌載舞，人們盡情娛樂。節日期間，全寨忌諱下地勞動。

　　新水節

　　??新水節又稱"迎新水"，時間在佤歷一月初一至初三，即公曆11月。

　　??傳說很久以前，有一個部落的頭人蓋大房子時，全寨歡歌起舞。而每天晚上都有一個陌生的漂亮姑娘來和頭人兒子廣格倮王子對歌。廣格倮簡直對不贏她，王子愛上了姑娘，要求跟姑娘回家向姑娘父母求婚。姑娘在路上撒下粗糠，廣格倮順著粗糠找到了龍宮，終於和龍王的女兒結成了夫妻。夫妻雙雙回到頭人家，頭人聞不慣姑娘身上的魚腥味，斥令姑娘離去，卻不許兒子跟去。並命令家丁把路上的粗糠掃了回來。廣格倮找不到去龍宮的路，在茫茫的森林裡變成了一棵大樹。人們懷念這對恩愛夫妻，祈求龍王小姐給寨子帶來清泉，帶來幸福，於是就形成了傳統的"新水節"。

　　??新水節活動內容大致有三項。

　　??第一，由魔巴到水源頭殺雞做鬼，祭祀水神，祈求水神賜給村寨永流不涸的清泉；

　　??第二，全寨人全體出動，清理水源頭，疏通溝渠，拆除舊澗槽，換上新澗槽；

　　??第三，當新水來到時，全寨人盛裝豔服，爭先恐後接新水回家，以搶到第一筒新水為最有福氣，然後全寨人集中到廣場唱歌跳舞，表示對水神的敬仰和感激。

　　新火節

　　??新火節時間在佤歷七八月份，相當於公曆四五月份，具體日子由各村寨自由選定，節日時間三至五天不等。

　　??傳說雷神達賽和虹神牙遠兄妹通姦，觸怒了天神裡，裡發洪水沖毀了寨子，淹死了不少人畜。牙董〈傳說低族母系民族第三位女首領〉把這事報告了莫偉〈創造萬物的神〉，莫偉很生氣，指示牙董抄了達賽的家，把達賽攆到天上去了，牙遠很羞愧，鑽到地下躲起來。達賽和牙遠遺有一子名叫巖秋。巖秋很頑皮，有一次敲石子玩，引起了火災。

　　??大火燒燬了佤族所有的寨子，燒燬了整個世界。人們恨透了巖秋，發誓永遠不再使用雷神的火〈傳說人類最早使用的火是雷神給的〉，莫偉教給了人類鑽木取火的新方法。從此佤族每年都要舉行"送舊火，造新火"的活動，久而久之就形成了傳統的新火節。

　　??新火節主要有四項內容。

　　??首先是"送舊火"。全寨各家各戶在統一的時間內隨著鏗鑼和牛角號聲將自家火塘用水潑熄，並選擇有代表性的一戶人家〈過去常以窩朗、頭人、魔巴家為代表〉將潑熄了的火柴頭，木炭用筍葉包好，由德高望重的老人送出寨外埋掉。殺雞唸咒，表示和雷神達賽的火斷絕關係，送雷神的舊火上路回家。

　　??然後是"取新火"，在寨中由德高望重的老人按莫偉教給的"鑽木取火"的辦法造出新火，各家各戶引新火重新點燃火塘，接新火回家。

　　??接下來是檢查落實全寨防火措施。四五月份為佤山乾季，風高物燥，火災極易發生。"新火節"期間村寨裡要全體出動挖防火水溝，修理防火水塘，往草房頂上潑水，裝置水竹筒等，消除可能發生火災的隱患。

　　??最後是歡歌載舞以感謝莫偉神給人們帶來了新火，帶來了吉祥和幸福。

　　木鼓節

　　??木鼓節又稱"拉木鼓節"。在把木鼓拉回寨子的當天舉行也時間為佤歷一月，即公曆十二月，節日持續3－5天。

　　??木鼓是佤族通天神器，相傳是天神莫偉教佤族做的。過去，佤族凡新建一個寨子，第一件事就是找水源定寨址，第二件事就是拉木鼓建木鼓房。他們認為，木鼓是天神莫偉的床，木鼓房是莫偉的家，只有拉了木鼓，請天神莫偉進寨保佑，建立的寨子才能平安。

　　??做木鼓的木料被老人和青壯年選定斷好後，全寨男女老少便盛裝豔服進山拉木鼓。有的在前砍樹開路，有的手握藤條邊拉邊唱邊跳。人們以能觸控一下拴木鼓的繩藤為最大的幸福。場面極為熱烈壯觀。

　　??木鼓拉回寨子後，由一至二家主辦剽牛祭鼓活動，一次剽2一3頭水牛和一頭小黃牛，魔巴唸咒語做祭祀，從人類起源、村寨歷史到拉木鼓的意義，反覆唸誦，祈願木鼓保佑村寨平安，五穀豐收，六畜興旺。人們聚集在剽牛人家喝水酒吃爛飯，唱跳司崗裡和木鼓源流傳世調，載歌載舞，直至木鼓鑿成，安放進木鼓房，節日遂告結束。

　　1、新水滸潘金蓮第23集。

　　2、潘金蓮竿打西門慶：武松作為英雄被陽穀知縣安排為都統，他與武大郎在街上相遇，他們一同回到家後見到了潘金蓮，潘金蓮見武松相貌堂堂，又是英雄，她對武松十分愛慕，並勸武松回家裡住，武松聽了她一番話搬回家裡住了。街上領居見武松回到家中，閒話開始傳開。潘金蓮在推窗的時候將竹竿掉在下面，正好打住路過的西門慶，西門慶見潘金蓮美貌，不由得忘記了疼痛，王婆藉此時候賣弄了一番。