“擅天下之利者，天下謀之”的意思是：“能同天下人共同分享利益的人，就可以取得天下；獨佔天下利益的人，就會失去天下”。出自黃老道家的《六韜》。
《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》，據說是中國先秦時期著名的黃老道家典籍《太公》的兵法部分。中國古典軍事文化遺產的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是中國古代軍事思想精華的集中體現。
意思是：鼓動天下紛紛而動者在於辭章裡面。
《易經》裡的一句話。
是故，夫象，聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜，是故謂之象。聖人有以見天下之動，而觀其會通，以行其典禮，繫辭焉，以斷其吉凶，是故謂之爻。
極天下之賾者存乎卦；鼓天下之動者存乎辭；化而裁之存乎變；推而行之存乎通；神而明之，存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德行。
向之笑者的“向”是過去的意思。原文“向之笑者，鹹來求假焉”出自於古文《樊重樹木》，大意為：過去那些恥笑他的人，現在反過來都向他借這些東西。陶淵明《桃花源記》中的“尋向所志”其中的“向”與本句同義，意為尋找此前留下的標記。
1、聞寡人之耳者的聞釋義：使……聽到。出自《鄒忌諷齊王納諫》。
2、原文：鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談 ...
花之隱逸者也的之的意思是：的。出自於《愛蓮說》，《愛蓮說》是北宋學者周敦頤作品，選自《周敦頤集》，是一篇議論散文。這篇文章透過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。北宋仁宗嘉祐八年，周敦頤與沈希顏、錢拓共遊雩都（今江西省于都縣）羅巖，有詩刻石。後來沈 ...
欲流之遠者的意思是：想要河水流得長遠，一定要疏通它的源頭。出處：魏徵《諫太宗十思疏》：“臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。”
魏徵（580~643年），字玄成，鉅鹿郡下曲陽縣（今河北省晉州市鼓城村）人。唐朝宰相、傑出的政治家、思想家、文學家和史學家。 ...
大意是說，立志於正道的少有朋友，爭名逐利的卻有許多氣味相投的同伴。
選自王符所著《潛夫論·實貢》。
王符，東漢政論家、文學家、進步思想家。位元組信。漢族，安定臨涇人。 一生隱居著書，崇儉戒奢、譏評時政得失。因“不欲章顯其名”，故將所著書名之為《潛夫論》。王符思想深刻、觀點鮮明、文筆犀利，至今讀其作 ...
法者，天下之公器也；變者，天下之公理也的意思是：法律，是天下用來衡量是非的工具，而革新，則是天下不變的公理 。
出處：
梁啟超的《論不變法之害》。
梁啟超，字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。
清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、 ...
1、意思是：誠信的人，天下的人都願意結交。
2、出自《管子?樞言》：“先王貴誠信。誠信者，天下之結也。”
3、有這樣一個小故事：一個人要過河背了七個背囊，裡面分別裝的是：美貌、金錢、榮譽、誠信、機敏、健康、才學。渡船不可能風平浪靜，剎那間，風起浪湧，上下顛簸，險象環生。但船小，負載重，人必須丟掉一 ...
遊戲ID：乖雪兒。
職業：聖潔牧師。
所獲傳承：S級奶牛之神傳承。
所屬公會：大漠孤煙（中國區）。
介紹：主角老婆，主角上一世應該是被害死，所以名聲不顯。衛煙兒的表姐，路痴或者說是路神，總是莫名其妙迷路，然後遇上好事（與張揚相遇也是因為迷路），結局加入阿拉伯國籍。 ...