放生有什麼講究

　　放生一定要選擇合適品種的魚，一些魚比如那些長頭瘤的觀賞金魚，是毫無野外生存能力的，請不要放生！不要以為是條魚就可以放生！合適品種的魚也一定要是健康的才行。

　　要了解魚兒的生存適宜環境。特別是海水魚不要放在淡水裡。還有一些魚對水溫有要求一定要注意，一些水域如果存在大量的魚兒天敵也不要放生。

　　放生不要選擇水溝，要選擇活水，太過渾濁的水不要放生。一些池塘不適合放生，因為水質可能會惡化。通往大江大河的水自淨能力強，想必魚兒也會很高興吧！

　　如果信佛就不要在固定地點放生。在固定的地方放生的後果就是魚兒被大量撈起來出售。不僅沒有真正放生，還浪費了大家的錢財。放生要選擇很僻靜，很少有人的水域。

　　1、放生的活動是基於眾生平等的慈悲精神以及輪迴生死的因果觀念。所渭“吃它半斤，還它八兩”。如果能夠既戒殺又放生，當然功德倍增，此等感應靈驗的事例，史不絕書。

　　2、時間：放生在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩薩的紀念日較為殊勝，尤其在神變月（藏曆正月）的功德更大。但也可以不定期放生。

　　3、地點：宜在放生池、以及遠離捕殺之水域、山林等儘量能使所放眾生生存悅意且能長壽之地。

　　4、類別：蟲類、魚類、飛禽、畜類等，所放眾生之軀體越大，則所獲之功德也越大。

　　5、方式：動作輕柔，若有甘露丸、解脫丸等則預先化於水中，在放生前灑在所放動物上。用密宗《系解脫》在其上方加持則更為殊勝。

　　6、發心：應發利益眾生之清淨心，一心一意為其獲得暫時之安樂及究竟之解脫而祈禱。

　　7、儀軌：放生的時候是需要燒香敬佛的，因為香是信使，能溝通虛空三界，得十方加持，用好香供養。

　　“救人一命，勝造七級浮屠。”是佛經中體現功德的一種方式，在許多的古代名著中也有著很多類似的例子。佛教中的弟子是不吃葷食不傷任何有生命的生物。如今許多的地方都還有著放生儀式。

　　那麼，本期佛學入門一起了解放生有什麼講究。

　　放生就是慈悲。佛心就是大慈悲心，慈悲心是學佛的根本，而放生則是為了解除眾生的苦難，起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長養我們的慈悲心，在放生的過程中，慈悲心獲得最大的培養，常常放生，慈悲心常常滋長，與佛心更相契，與佛更容易感應道交，學佛道業更容易成就。

　　放生的最終目的是拯救即將被殺的動物使它們重獲自由快樂生存。因此，放生要選擇適當的季節，切忌反季節放生。如果不清楚動物的生活習性，應及時查閱有關資料或向有關動物專家求助，在專家的指導下選擇適合某些動物放生的季節。

　　什麼是放生？放生就是救護那些被擒、被抓、將被宰殺、命在垂危的眾生的命，將被捕獲的魚、鳥等生類放之於山野或池沼之中，使其不受人宰割、烹食，便稱之為“放生”。

　　如法念誦放生儀軌極其重要，可讓自他一切眾生真正得到利益。一定要授三皈依和唸佛名號（為它們種下佛法種子），儘可能灑甘露水。為了放生的動物能夠提高成活率，提倡儘量簡化儀軌，必要時先放生再做儀軌。

　　隨心、隨力、隨緣放生最好，儘量不要讓魚販子摸到放生規律，不論什麼日子放生同樣功德無量。“某某日，放生功德幾萬倍”等話語儘量不提，容易使放生沾上“功利性”。

　　不能貪圖一時方便或便宜，先去預訂，以避免和商販產生惡性迴圈，造成商家趁機捕抓先售。如果提早與販賣者提前預定放生物品種、數量、金額等，這樣可能會促使販賣者特地去捕捉，放生的目的將會適得其反，達不到慈悲救生護生的目的了！

　　放生一定要儘量選擇能確保放生物件生存的環境。一般情況下要考慮幾個方面，一是放生前要了解動物能夠生存的環境，如，不要把只能在海水環境裡生存的動物，放生到淡水的河裡、水庫中，也不要把只能在淡水裡生存的動物放生到海里去。

　　是不要放生到動物間弱肉強食的環境中，如，不要吃魚龜放到魚群裡，也不要把會被龜吃的魚放生到龜群中；是儘可能放生到能確保放生物件有生存的食物鏈的環境中；是要儘可能放生到不容易再次被人捕獲、獵殺的環境中；是絕不可放生到對社會和他人有危害的環境中。

　　【結束語】放生雖然在某一些方面來說是好的，但是抱有得到什麼的目的去放生又或者是錯誤的放生給別人或者生物帶去煩憂也是不好的。