文房四寶分別為：筆，墨，紙，硯。
文房四寶的發明人：
1、筆：一般人都以為是秦代的蒙恬。相傳蒙恬，領兵北上，抗擊蠻夷。由於長期在外領兵打仗，很多時候需要將戰時的情況一一寫成奏摺呈給秦王親閱。但是受限於歷史的發展，當時寫在通常都是在竹籤上寫字的。但是竹籤最大的缺點就是效率太低，最終在兔子尾巴上加以改良形成毛筆的雛形。
2、墨：北魏賈思勰。北魏賈思勰著有《齊民要述》，其中寫下了我國最早一篇講制墨工藝的《合墨法》。
3、紙：蔡倫。蔡倫是我國古代最偉大的發明家，造紙術的發明者。在沒有發明紙以前，古代各國人民曾想盡辦法，利用石頭、磚頭、樹葉、樹皮、蠟板、銅、鉛、麻布和獸皮、羊皮等等，文字記錄下來。
4、硯：原始時代原始人。硯臺源自原始時代的研缽，發明者不詳，“歙硯”的開山祖是易硯。據史料記載，易硯始於春秋時代的燕國下都。
古代寫字的時候是無法把墨汁一次性都用完的，所以會導致剩下的不能使用又或者是墨汁的深淺不同導致字型的奇怪，硯臺也是文房四寶中的一個，你知道這個神奇的硯臺是誰發明的嗎？
硯臺源自原始時代的研缽，發明者不詳，“歙硯”的開山祖是易硯。據史料記載，易硯始於春秋時代的燕國下都。
中國的硯臺經秦漢，越魏晉，到了唐宋，出現了一個輝煌的時期，開始了用廣東端州的端石，安徽的歙石，甘肅臨洮的洮河石制硯臺的歷史，生產了著名的端硯、歙硯、洮河硯。唐代著名書法家柳公權在《論研》中記述：“蓄硯以青州為第一，絳州次之。
後始重端、歙、臨洮，及好事者用未央宮銅雀臺瓦，然皆不及端，而歙次之。”於是史書上便將“端、歙、臨洮”，合稱為“三大名硯”。清代末期，又將山西絳州的澄泥硯，與端、歙、臨洮硯，合稱“中國四大名硯”，一直到今天，人們還是這樣講。
據省書法家協會的專家介紹，在四大名硯中，端硯最上乘，名聲最大，它有“群硯之首”、“天下第一硯”、“文房四寶的寶中之寶”的美譽。端硯產於廣東肇慶市東郊的端溪，在我省文具市場上一直大受歡迎。據《石隱硯談》記載：“始於唐武德之世。”因肇慶在古時屬端州，端硯因此而得名。端硯的石品優良，其質堅實細膩，滋潤嬌嫩，素有“秀而多姿”、“發墨不損毫”的特點。
關於端硯的成名，民間還有一個美好的傳說：晚唐時，端州有個姓梁的舉人赴京會試，應試之地京都正降大雪，天寒地凍，考場內應考的舉人們研出的墨汁都結了冰，唯獨端州的梁舉人在端溪硯臺上研出的墨汁不結冰。梁舉人考中了進士，皇帝得知，將端硯列為貢品，從此端硯名揚四海。
端硯歷來被文人墨客視為珍寶。唐代詩人李商隱曾得到一塊端硯，上面有一種花點，碧玉晶瑩，凡見到此硯者都讚不絕口，稱之“青花”，李商隱在“青花”硯的背後刻上“玉溪生山房”幾個字。據說它磨出來的墨不僅不結冰，而且還“香氣襲人”。
後來這塊端硯到了蘇東坡手中，蘇東坡愛之如命，並在硯銘上刻上：“千夫挽綆，百夫運斤，篝火下縋，以出斯珍。”我省業內人士指出，古時開採端硯的硯石得來十分艱難，由於坑洞終年被水浸漬，坑道傾斜彎曲，不僅勞動強度大，且有生命危險。
1、毛筆是蒙恬發明的，傳說在戰國末年秦國將軍蒙恬在鎮守北方時，見匈奴以獸毛沾顏料繪圖，因為前方戰況告急，才改學匈奴人用獸毛沾顏料寫在絲卷書寫軍情，此後毛筆就流傳開來。
2、先秦時，毛筆有多種名稱，如聿、不律、弗等，後統稱為筆。而毛筆之製造在秦代（公元前221年~公元前207年）較為進步，功能也較完善。
3、在湖北省雲夢縣睡虎地的11號墓中，發現的陪葬物中有三枝以竹為杆，筆桿下端較粗，鏤空成毛腔，筆頭的底部藏於腔內，以麻絲裹著並塗漆在上面，帶有筆套、大小長度都與今日使用的毛筆極為相像。