文言文中破之什麼意思

　　破之：使動用法，意思是“使之破”，用某種方法讓那個東西破掉。文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在“一卷”竹簡上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。後來當“紙”大規模使用時，統治階級的來往“公文”使用習慣已經定型，會用“文言文”已經演變成讀書識字的

　　鐵杵磨針，明代作者：鄭之珍。一、原文：磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。二、譯文：磨針溪是坐落在眉州的象耳山下。傳說李白在山中讀書的時候，沒有完成好自己的學業，就放棄學習離開了。他路過一條小溪，遇見一位老婦人在磨鐵棒，問她在幹什麼，老婦人說：“我想把它磨成針。”李白被她的精神感動，就回去完成學業。那老婦人自稱姓武。現在那溪邊還有一塊武氏巖。三、註釋眉州：地名，今四川省眉山一帶。世傳：世世代代相傳。成：完成。去：離開。逢：碰上。媼：婦女的統稱。

　　“處之安乎”出自《宋史曾公亮傳》，整句話為：“錫宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使親臨，處之安乎？”

　　釋義：處：處理；之：代詞，事情；處之：處理事情（的方式方法），代指前面的“不赴”、“必使親臨”的做法。 安乎：安心嗎？

　　處之安乎的意思是：這樣處理事情能覺得安心嗎？

　　整句話的意思是：（皇帝）賞賜宴會（你）不去，這是對君命的不恭敬。君主有病，卻一定要讓他親自出席，（這樣）處理事情能覺得安心嗎？