文言文孫權勸學的意思
文言文孫權勸學的意思
文言文《孫權勸學》譯文:起初,吳王孫權對大將呂蒙說道:“你現在身當要職掌握重權,不可以不去學習呀。”呂蒙以軍營中事務繁多為理由加以推託。孫權說:“我難道是想要你成為精通儒家書籍、傳授經學的學官嗎?你只應當粗略地閱讀,瞭解瞭解歷史。你說你軍務繁忙,那麼我呢?但我常常讀書,並自己感到獲得了很大的收益。”於是呂蒙開始學習,等到軍師魯肅來到尋陽的時候,與呂蒙討論事情,魯肅聽到呂蒙的見解後非常驚奇地說:“你如今的才幹謀略,已不再是過去東吳的呂蒙了。”呂蒙說:“對於有志氣的人,分別了數日後,就應當擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你為什麼看到事物的變化這麼晚呢。”魯肅於是拜見呂蒙的母親,與呂蒙結為好友,然後告別而去。
孫權勸學中耳的意思
《孫權勸學》中的“耳”字出自“但當涉獵,見往事耳”一句,裡面的耳是語氣詞,表示限制語氣,罷了。整句的意思是我只是讓你粗略地閱讀,瞭解歷史罷了。
《孫權勸學》選自《資治通鑑》,是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敘文,文題為後人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權勸說下開始學習,之後大有長進的故事,也讚揚了孫權、呂蒙認真學習的精神,並告誡人們學習的重要性。此文簡練生動,首重以對話表現人物,對話言簡意豐,生動傳神,極富表現力,毫無冗繁之處,更是運用了側面烘托及對比的手法來塑造人物形象,突出了人物的風采。
孫權勸學中謂的意思
孫權勸學中謂這裡是“謂...曰”的用法,翻譯為“對...說”,即孫權對呂蒙說。
《孫權勸學》選自《資治通鑑》,是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敘文。此文既記敘了呂蒙在孫權勸說下開始學習,之後大有長進的故事,也讚揚了孫權、呂蒙認真學習的精神,並告誡人們學習的重要性。
此文簡練生動,首次以對話表現人物,對話言簡意豐,生動傳神,極富表現力,毫無冗繁之處,更是運用了側面烘托及對比的手法來塑造人物形象,突出了人物的風采。
孫權勸學中遂的意思
《孫權勸學》中“遂”的意思是“於是,就”的意思。“遂”字出現在文中的“肅遂拜蒙母,結友而別”,意思是“魯肅於是拜見呂蒙的母親,與呂蒙結為朋友後就告別了。”《孫權勸學》整篇文章的翻譯是:當初,吳王孫權對呂蒙說:“你現在身居要職掌握重權,不可以不學習!”呂蒙用軍中事務繁多加以推辭。孫權說:“我難道是想要你研究 ...
孫權勸學中涉獵的意思
孫權勸學中涉獵的意思是僅僅希望進行粗略地閱讀,廣泛的去學習,對眾多領域都應該有所瞭解。此文記敘了三國時期呂蒙在孫權勸說下開始學習,而使才略有了驚人的長進,並令魯肅為之嘆服、與之“結友”的故事,說明了人應當好學、只要肯學習就會有進步的道理,突問出了學習重要性。 ...
孫權勸學孰的意思
孫權勸學中孰若孤的孰釋義:誰,哪個。孰若孤翻譯:誰像我?
出自《孫權勸學》選自《資治通鑑》,是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敘文,文題為後人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權勸說下開始學習,之後大有長進的故事,也讚揚了孫權、呂蒙認真學習的精神,並告誡人們學習的重要性。此文簡練生動,首重以對話表現人物, ...
孫權勸學中乃的意思
孫權勸學中乃的意思:乃:於是。原句:蒙乃始就學。譯文:呂蒙於是就開始學習。
三國時期,吳軍大將呂蒙年少時不愛學習,後來聽從孫權的勸告,“篤志不倦”地博覽群書,學問大進。此文即是司馬光根據史料整理改寫而成的文章。
此文記敘了三國時期呂蒙在孫權勸說下開始學習,才略有了驚人的長進,並令魯肅為之嘆服、與之 ...
孫權勸學文言文翻譯
1、譯文:起初,吳王孫權對大將呂蒙說道:“你現在身當要職掌握重權,不可不進一步去學習!”呂蒙以軍營中事務繁多為理由加以推辭。孫權說:“我難道是想要你鑽研經史典籍而成為學問淵博的學者嗎?只是應當廣泛地學習知識而不必去深鑽精通。你說要處理許多事務,哪一個比得上我處理的事務呢?我常常讀書,自己感到獲得了很大的收 ...
孫權勸學謂的意思
謂的意思:對……說。出自《孫權勸學》中:“初,權謂呂蒙曰:‘卿今當塗掌事,不可不學!’蒙辭以軍中多務。權曰:‘孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。’”
意思是:當初,孫權對呂蒙說:“你現在當權管事了,不可不學習!”呂蒙以軍中事務多來推辭。孫權說:“我難道想要你鑽研經書當博士嗎!只應當粗略地閱讀, ...
孫權勸學中豈的意思
《孫權勸學》中“豈”的意思是:難道。“豈”所在原句為:“孤豈欲卿治經為博士邪!”譯文為:“我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經書的學官嗎?”
《孫權勸學》選自《資治通鑑》,是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敘文,文題為後人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權勸說下開始學習,之後大有長進的故事,也讚揚了孫權 ...