《孫權勸學》中“遂”的意思是“於是，就”的意思。“遂”字出現在文中的“肅遂拜蒙母，結友而別”，意思是“魯肅於是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友後就告別了。”《孫權勸學》整篇文章的翻譯是：當初，吳王孫權對呂蒙說：“你現在身居要職掌握重權，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多加以推辭。孫權說：“我難道是想要你研究儒家經典而成為學識淵博的學者嗎！只要粗略地閱讀，瞭解以往的事罷了。你說你事務繁忙，誰比得上我處理的事務多呢？我常常讀書，自己感到有很大的收益。”於是呂蒙就開始學習。魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙討論天下大事，魯肅聽到呂蒙的見解後非常驚奇地說：“以你現在的才幹和謀略，已不再是當年的那個東吳阿蒙了！”呂蒙說：“與有志向的人分別幾日，就要擦擦眼睛重新看待，長兄知道這件事太晚了啊！”魯肅於是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友後就告別了。
孫權勸學中謂這裡是“謂...曰”的用法，翻譯為“對...說”，即孫權對呂蒙說。
《孫權勸學》選自《資治通鑑》，是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敘文。此文既記敘了呂蒙在孫權勸說下開始學習，之後大有長進的故事，也讚揚了孫權、呂蒙認真學習的精神，並告誡人們學習的重要性。
此文簡練生動，首次以對話表現人物，對話言簡意豐，生動傳神，極富表現力，毫無冗繁之處，更是運用了側面烘托及對比的手法來塑造人物形象，突出了人物的風采。
孫權勸學中涉獵的意思是僅僅希望進行粗略地閱讀，廣泛的去學習，對眾多領域都應該有所瞭解。此文記敘了三國時期呂蒙在孫權勸說下開始學習，而使才略有了驚人的長進，並令魯肅為之嘆服、與之“結友”的故事，說明了人應當好學、只要肯學習就會有進步的道理，突問出了學習重要性。
孫權勸學中乃的意思：乃：於是。原句：蒙乃始就學。譯文：呂蒙於是就開始學習。
三國時期，吳軍大將呂蒙年少時不愛學習，後來聽從孫權的勸告，“篤志不倦”地博覽群書，學問大進。此文即是司馬光根據史料整理改寫而成的文章。
此文記敘了三國時期呂蒙在孫權勸說下開始學習，才略有了驚人的長進，並令魯肅為之嘆服、與之 ...
《孫權勸學》中“豈”的意思是：難道。“豈”所在原句為：“孤豈欲卿治經為博士邪！”譯文為：“我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經書的學官嗎？”
《孫權勸學》選自《資治通鑑》，是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敘文，文題為後人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權勸說下開始學習，之後大有長進的故事，也讚揚了孫權 ...
《孫權勸學》中“見事”的意思是“知道這件事”。“見事”一詞出現在文中的“蒙曰：‘士別三日，即更刮目相待，長兄何見事之晚乎！’”裡，整個句子的意思是“呂蒙說：‘與有志向的人分別幾日，就要擦擦眼睛重新看待，長兄知道這件事太晚了啊！’”。孫權勸學整篇文章的翻譯是：當初，吳王孫權對呂蒙說：“你現在身居要職掌握重權 ...
孫權勸學中但的意思是僅僅，語出宋代司馬光孫權勸學。
原句：孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。
翻譯：我難道想要你研究儒家經典，成為學官嗎！我只是讓你粗略地閱讀，瞭解歷史罷了。你說軍務繁多，誰像我？我經常讀書，自己覺得獲益很多。 ...
1、吳下阿蒙。成語解釋：吳下：現江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。成語出處：晉 虞溥《江表傳》：“至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。含貶義。
2、刮目相看，成語解釋：去掉舊的看法；用新眼光看待。成語出處：晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結友而別”裴松之注引《 ...
1、司馬光文中的“當塗”並無“當權”之意，它指的是一軍事要衝——當塗（今江蘇省馬鞍山市當塗縣）。
2、如果將“當塗掌事”譯作“當權管事”顯見有同語反覆之嫌，與司馬光的行文從簡的風格不合。另外，通觀其《資治通鑑》，史筆如刀，文辭簡約，當省之處皆不多著一筆。顯見，此處不應是一例外。
3、據《當塗地方誌 ...
《孫權勸學》中的“耳”字出自“但當涉獵，見往事耳”一句，裡面的耳是語氣詞，表示限制語氣，罷了。整句的意思是我只是讓你粗略地閱讀，瞭解歷史罷了。
《孫權勸學》選自《資治通鑑》，是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敘文，文題為後人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權勸說下開始學習，之後大有長進的故事，也讚揚了孫 ...