1、吳下阿蒙。成語解釋：吳下：現江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。成語出處：晉 虞溥《江表傳》：“至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。含貶義。
2、刮目相看，成語解釋：去掉舊的看法；用新眼光看待。成語出處：晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結友而別”裴松之注引《江表傳》：“士別三日，即更刮目相待。”
刮目相待：刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人或事物。吳下阿蒙：吳下：現江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。士別三日：意思是指別人有進步眼光看待別人。開卷有益：開卷：開啟書本，指讀書；益：好處。讀書必有所得。刮目相看：意思是指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。
1、吳下阿蒙。成語解釋：吳下：現江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。成語出處：晉虞溥《江表傳》：“至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。含貶義。
2、刮目相看，成語解釋：去掉舊的看法；用新眼光看待。成語出處：晉陳壽《三國志吳志呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結友而別”裴松之注引《江表傳》：“士別三日，即更刮目相待。”
1、司馬光文中的“當塗”並無“當權”之意，它指的是一軍事要衝——當塗（今江蘇省馬鞍山市當塗縣）。
2、如果將“當塗掌事”譯作“當權管事”顯見有同語反覆之嫌，與司馬光的行文從簡的風格不合。另外，通觀其《資治通鑑》，史筆如刀，文辭簡約，當省之處皆不多著一筆。顯見，此處不應是一例外。
3、據《當塗地方誌 ...
1、吳下阿蒙（比喻學識尚淺）。
2、刮目相看（用新的眼光來看待）。
3、士別三日（形容人分別的時間很短）。
4、開卷有益（比喻讀書有用處）。
5、《孫權勸學》中表明呂蒙已經認識到讀書重要性的語句是：士別三日，即更刮目相待。 ...
今義:單獨，孤獨。如:孤,獨也。
古義:古代王侯的自稱。如:君名孤寡。
其他釋義:
1、幼年死去父親或父母雙亡；
2、同辜，辜負；
3、也用於一方之長稱謂，如袁紹任冀州牧曾給公孫瓚寫通道：“孤與足下，既有前盟舊要”；
4、特指為國事而犧牲者的後代。如：遺孤。 ...
1、為：治經為博士：成為。自以為：認為；
2、見：見往事耳：瞭解。大兄何見事之晚乎：認清；
3、當：當塗掌事：動詞，正 。卿今當塗掌事：掌管。擔當涉獵：助動詞，應當；
4、以：.辭義軍中多務：用。自以為：認為；
5、乃：蒙乃始就學：於是，就。家祭無忘告乃翁：你的。 ...
《孫權勸學》中呂蒙就學的原因是“卿今當塗掌事，不可不學”，翻譯過來就是你現在當權管事，不可以不學習。孫權勸呂蒙“就學”的目的為“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳”“自以為大有所益。”說明讀書不僅僅是為了求取功名，更重要的是增長閱歷。
孫權勸學中呂蒙就學的原因是什麼
《孫權勸學》選自《資治通 ...
孫權勸學中謂這裡是“謂...曰”的用法，翻譯為“對...說”，即孫權對呂蒙說。
《孫權勸學》選自《資治通鑑》，是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敘文。此文既記敘了呂蒙在孫權勸說下開始學習，之後大有長進的故事，也讚揚了孫權、呂蒙認真學習的精神，並告誡人們學習的重要性。
此文簡練生動，首次以對話表 ...
《孫權勸學》中“遂”的意思是“於是，就”的意思。“遂”字出現在文中的“肅遂拜蒙母，結友而別”，意思是“魯肅於是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友後就告別了。”《孫權勸學》整篇文章的翻譯是：當初，吳王孫權對呂蒙說：“你現在身居要職掌握重權，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多加以推辭。孫權說：“我難道是想要你研究 ...