新谷節是哪個民族節日+新谷節是什麼節日

　　新谷節是哪個民族節日

　　新谷節是壯族、哈尼族、拉祜族、景頗族的傳統節日。壯族會在農曆十月收割完後的第一天舉辦新谷節，用新收穫的糯米舂餈粑，同時殺雞宰鴨祭奉神祖，以示慶豐。

　　新谷節是什麼節日

　　新谷節吃八朔糕、小豆飯,中秋節吃米團、栗子、青豆,秋分吃荻草糕、米飯糰、什錦飯,秋收節吃亥子糕、小豆飯等。哈尼族新谷節

　　七月，哈尼山區新竹挺秀、稻穀飄香，秋收即將來臨──“新谷節”來到了。 新谷節”選在屬狗的日子。

　　傳說很久以前，哈尼人居住在一條大河邊。有一年突然大水上漲，毀壞了所有的田地和村寨，捲走了五穀種子。人們沒法再播種莊稼，處在絕望之中。這時，有一條大黑狗，遊過了波濤洶湧的大河，給人們銜來了一束谷種。哈尼人從些又有了谷種，種植莊稼，才得以生存下來。為了記住狗的恩情，人們就把過“新谷節”選在屬狗的日子裡。

　　哈尼族新谷節有什麼風俗

　　七月，哈尼山區新竹挺秀、稻穀飄香，秋收即將來臨──“新谷節”來到了。新谷節”選在屬狗的日子。

　　傳說很久以前，哈尼人居住在一條大河邊。有一年突然大水上漲，毀壞了所有的田地和村寨，捲走了五穀種子。人們沒法再播種莊稼，處在絕望之中。這時，有一條大黑狗，遊過了波濤洶湧的大河，給人們銜來了一束谷種。哈尼人從些又有了谷種，才得以生存下來。為了記住狗的恩情，人們就把過“新谷節”選在屬狗的日子裡。

　　哈尼族吃新節有什麼活動

　　哈尼族在每年農曆七月或八月選擇一個屬龍日舉興，為期三天。節日早晨，各家一早就到田間揹回一叢單數連根拔起的稻子。將新谷焙乾後捋成穀粒，舂成新米。用甑子蒸飯時，要先放一層舊米，加一層新米，表示年年有餘，歲歲增長。下午，要殺一隻公雞，希望生活像公雞的羽毛一樣美麗。各種蔬菜都要嘗一下，特別是要吃一碗竹筍，表示當年的莊稼要象竹筍，節節向上。在嘗新前，要先盛一碗米飯給狗吃，相傳在哈尼人還不會開田種地前，整天靠吃野菜度日，天神的女兒很善良，要求父親給人間一點稻種，卻受到父親的反對，於是偷偷地把谷種帶到人間，並教哈尼人種植稻穀的方法。這事觸怒了天神，他把女兒貶為了一隻狗。哈尼人民不忘姑娘的恩德，每逢新米節時，把第一碗米飯給了狗。

　　壯族新谷節吃什麼

　　新谷節是廣西大新縣壯族民間農祀節日。每年農曆十月收割完後的第一天，用新收穫的糯米舂餈粑，同時殺雞宰鴨祭奉神祖，以示慶豐。新谷節吃八朔糕、小豆飯,中秋節吃米團、栗子、青豆,秋分吃荻草糕、米飯糰、什錦飯,秋收節吃亥子糕、小豆飯等。

　　拉祜族新谷節介紹

　　拉祜族的“接新谷節”也叫“嘗新米節”也叫十分有趣。每年的農曆8月15日家家都從田中收回少量黃谷，烤乾後連殼舂細揚淨而得的新米，加上老米煮一鍋飯。先給狗吃，再給牛吃。給牛吃是慰勞牛一年辛苦；給狗吃，據說谷種是狗討來的。最後人吃，邊吃邊祝禱，穀子多，討個吉利，新米老米一同煮，新米接老米，永遠吃不完。

　　女神節是什麼日子 女神節是哪個民族的節日

　　三八婦女節，是每年慶祝婦女在經濟、政治和社會等各領域做出的重要貢獻和取得的巨大成就而設立的節日，全稱“聯合國婦女權益和國際和平日”。這個節日能夠設立，和女性一次次意識的覺醒，對於自我權利的爭取密不可分。

　　婦女，是成年女子的通稱。不單純指已婚婦女，在司法解釋中定義14歲以上的女性稱為婦女，未滿14歲的男女稱為兒童。女，指未婚女子。婦，指已婚女子，故婦女泛指女性。

　　隨著時代的發展，不知從何時開始，婦女一詞早已無法全面涵蓋新時代女性，所以現在很多女性不願自稱或被稱作婦女，而喜歡用“女神”這個稱呼。女神，即不同常人，是美麗與智慧的化身，萬眾矚目，魅力非凡，於是三八女神節就應運而生了。

　　最早聽說女神節，樂思資大叔我是在某電商的營銷廣告中。電商平臺節日“搭臺”，商家促銷“唱戲”，這讓我想起了網友的吐槽，“除了清明節，每個節日都需要禮物，買買買”。有了商家的“配合”，我想，女生節、女神節、女王節……一個都不會少。

　　買買買，其樂融融，但是也不能忘記這個節日主旨是重視女性，提醒我們對女性的尊重和關愛。不管是叫三八婦女節，還是三八女神節，這一天都是全體女性的節日。感謝你們為家庭、社會等做出的貢獻和犧牲，你們辛苦了！

　　2021女神節文案簡短大全

　　1、白髮戴花君莫笑 歲月從不敗美人。

　　2、女孩子眼裡面應藏下星辰大海與萬丈光芒。

　　3、看到隨風搖曳的花朵才驚覺，母親曾經也是個自由無拘束的孩子啊。

　　4、原諒我不善言辭，卻愛你至深。

　　5、唯願你的一生，是我畫不完的圖。

　　6、媽媽笑了 花都開了。

　　7、母愛是柴米油鹽間的瑣碎細膩，是無數次輾轉低迴的牽掛。

　　8、 你若安好，備胎到老。

　　9、此生只為你一眼，願錯過繁花三千，斑駁錦繡天地間，獨愛你。

　　10、芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。

　　達努節是哪個民族的節日

　　達努節，又稱盤古王節、祖娘節、瑤年，是瑤族的傳統節日。“達努”，瑤語意為“不要忘記”，節期在農曆五月二十九日，故又叫“二九節”。但過節的週期並非一年一度，而是根據當地習俗和年景狀況靈活處理，有的地方三、五年一次，有的地方十二年才過一次。

　　關於達努節的由來，傳說遠古時期，有兩座一樣高的寶山，相隔一里，左邊那座叫布洛西山，右邊那座叫密洛沱山。這兩座山每年移近一尺，經過九百九十五年，它們靠近了九百九十五尺，再移近五尺，兩座山就挨在一起了。農曆五月二十九日，天上突然響起一聲辭屏隨之這兩座山同時裂開兩條縫，從布洛西山走出一個高大的男人，從密洛沱山走出一個壯實的女人。這一天就是這一男一女的生日。後來他們成了美滿的夫妻，男的名叫布洛西，女的就叫密洛沱。他們生育後代，並讓三個女兒各自外出謀生。大女兒扛著犁耙到平原去犁地耙田，後來有了子孫，成為現在的漢族。二女兒挑了一擔書去讀書，她的後代成了現在的壯族。三女兒拿著密洛沱給她的一斗穀子，到山裡開荒種地。穀子發芽了，野貓出來刨；禾苗分葉了，康香羊出來啃，稻穀熟了，山雀飛來啄，辛苦了一年，連種子也沒收回來。沒辦法，三女兒回來向密洛沱哭訴，密洛沱把珍藏了多年的一面銅鼓送給她。三女兒把銅鼓帶回山裡，煩悶時，一敲銅鼓，就愁雲頓消，鳥獸來吃莊稼時，把銅鼓敲起來，鳥獸就嚇跑了。三女兒從此便在山裡傳宗接代，成了現在的瑤族。所以瑤族世世代代居住在高山深等，銅鼓成了瑤族的傳家寶。

　　密洛沱老了，有一天她把三個女JL叫回來說：“五月二十九日是我的生日，到那天，你們來給我‘補糧’。”她還特別囑咐三女兒說：“你沒有什麼豐盛的禮物，到時侯只要釀一缸小米酒，帶四兩新麻來頂作獻牲就可以了。五月二十九日的前三天，你拿銅鼓來鬧場。”三女兒一一照辦。所以瑤族的達努節，由農厲五月二十六日開始，到二十九日結束，每家每戶都以四兩新麻作為祭祀品，以示“永不忘記”民族母親的生日。

　　達努節習俗民俗有哪些

　　打努節最重要的活動是打銅鼓、跳銅鼓舞。銅鼓分為兩種：公銅鼓、母銅鼓。銅鼓表演需要五人出場。兩人打銅鼓，一人打銅鑼，一人敲皮鼓，一人舞竹帽。鑼聲先響，接著銅鼓、皮鼓有節奏地敲響。銅鼓有十二套傳統的打法，從不同的角度，用不同的方法表現耕作、狩獵等與自然搏鬥的場景。其動作粗獷有力，舞姿優美大方。舞竹帽者，穿插在上述四位鑼鼓手之間，不時作出幽默可笑的動作，逗得觀眾捧腹大笑。鼓點鏗鏘，舞姿純樸，風格粗獷剽悍。表演者雖談不上有多少藝術感覺，但在勞動中演練出的舞步，清新剛健，舞者配合默契和諧，不時博得觀眾的喝彩。最佳的舞者還能得到“鼓王”之美譽。

　　入夜，燈籠、火把蜿蜓在山道上，象一條火龍向聚集點游去，人們跳起了只有布努瑤才跳的“興郎鐵玖舞”：猴鼓舞、藤拐舞、獵獸舞、開山舞、南瓜舞、採茶舞、豐收舞、牛角舞、蘆笙舞、花傘舞等。舞罷，青年們對歌去了，他們喜歡唱情意綿綿的趣話歌，有的男女青年因對歌而訂下了白頭之盟。老年人則集體唱起了密洛陀頌歌。他們你問我答，歌聲充滿了對密洛陀的敬意。除了唱密洛陀，他們還唱醉酒歌，每唱完一段便集體舉杯暢飲、歡呼，一直到三星西斜仍不肯離去。

　　鬥鳥

　　“鬥鳥”是達努節上的一項很有特色的節日活動。布努瑤人家(其他一些瑤族支系亦然)好玩鳥、鬥鳥、養鳥。鬥鳥活動有一定的規矩。鬥鳥開始，對手雙方把籠子併攏，等到兩邊的鳥都拍翅抖腳欲衝出籠門撲向對方，這時才同時開籠門讓兩隻鳥交鋒廝打。凡被打死的，贏者不賠。得勝的鳥，很受歡迎，圍觀者紛紛講價爭購。

　　“賽弓箭”是布努瑤青年小夥子擇偶的一條渠道。“達努節”這天，小夥子精神抖擻地挎弓持箭上場。布努瑤的弓箭為竹木製成，弓巢是紅青楓木，弓張是密西木，弓繩是麻線棕櫚絲，箭條是老楠竹條。靶立於四、五十米外。圍觀者中注意力最集中的是姑娘，哪個小夥子箭法好，就容易得到姑娘的愛情信物——縫繡有雞眼、鳥眼的頭巾。

　　達努節上的賽馬活動是最緊張、激烈的。馬是布努瑤人家的傳家寶。布努瑤選馬有其標準：頭高、眼靈、腿粗、身短。達努節上的賽馬場，不是在平地大路，而是在崎嶇不平、坎坎坷坷的山路。乘坐時不許置配馬鞍。這樣對騎手的要求更加高了。每當騎手以高超的騎術化險為夷的時候，都說是密洛陀給他們的法力。最先到達終點的優勝者，往往被姑娘搶著往馬籠頭上插花，並得到她們贈予的騎手彩巾。