於是梁為會稽守，籍為裨將，徇下縣。節選自《史記•項羽本紀》註釋：
1、會稽守：會稽郡的郡守；
2、梁：項梁，是項羽的叔父；
3、籍：項籍。項籍字羽，所以又稱項羽；
4、為：當，做，成為的意思。
於是梁為會稽守，籍為裨將，徇下縣。節選自《史記•項羽本紀》註釋：
1、會稽守：會稽郡的郡守；
2、梁：項梁，是項羽的叔父；
3、籍：項籍。項籍字羽，所以又稱項羽；
4、為：當，做，成為的意思。
身無長物的翻譯：
王恭從會稽回來，王大去看他。王大看王恭坐著一張六尺長的竹蓆，就對他說：你從東邊回來，一定有很多這種東西，能不能給我一條。王恭沒有回答。
王大離開之後，王恭就把坐著的這張席子給王大送去了。自己沒有竹蓆了，就坐在草墊上。後來王大聽說此事，十分吃驚，就對王恭說：我本來以為你那裡很多呢，所以才要的。王恭回答：您不瞭解我，我從來沒有多餘的東西。
原文：
王恭從會稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：卿東來，故應有此物，可以一領及我。恭無言。大去後，即舉所坐者送之。既無餘席，便坐薦上。後大聞之，甚驚，曰：吾本謂卿多，故求耳。對曰：“丈人不悉恭，恭作人無長物”。
1、然則吾何假於彼而為之役乎 ：譯文：（既然）這樣那我們為什麼聽從他並要被他差使呢。
2、【出自】：《楚人養狙》是明朝劉基所寫的一篇文章，出自《誠意伯文集》卷二·《郁離子》捲上。
3、【原文】：《楚人養狙》楚有養狙以為生者，楚人謂之狙公。旦日，必部分眾狙於庭，使老狙率以之山中，求草木之實，或不給，則加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢違也。一日，有小狙謂眾狙曰：“山之果，公所樹與？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取與？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然則吾何假於彼而為之役乎？”言未既，眾狙皆寤。其夕，相與俟狙公之寢，破柵毀柙，取其積，相攜而入於林中，不復歸。狙公卒餒而死。郁離子曰：世有以術使民而無道揆者，其如狙公乎？帷其昏而未覺也，一旦有開之，其術窮矣。（選自《誠意伯文集》。
4、【譯文】：楚國有個以養獼猴為生的人，楚國人叫他“狙公”。每天早上，他一定在庭院中分派獼猴工作，讓老猴率領（其它猴）到山裡去，摘取植物的果實，取十分之一的果實來供養自己。如果獼猴不給狙公，狙公就生氣地鞭打它們。猴子們都害怕，卻不敢違背。有一天，有隻小猴問眾猴說：“山上的果子，是狙公的嗎？”眾猴說：“不對，（果實）是天生的。”又問：“沒有狙公的同意（我們）就不能去採嗎？”眾猴說：“不對，誰都能去採。”又問：“（既然）這樣那麼我們為什麼聽從他並要被他差使呢？”話還沒有說完，猴子們全醒悟了。那天晚上，眾猴一起等到狙公睡著的時候，打破柵欄毀壞倉房，拿走他（狙公）存放的糧食，捨棄狙公，不再回來。狙公最後因為飢餓而死。郁離子（即劉基隱退青田山時自取的筆名）說：“世上那種憑藉權術奴役人民卻沒有法度的人，不就像狙公嗎？只因人民昏昧尚未覺醒，才能讓他得逞，一旦有人開啟民智，那他的權術就窮盡了。”