1、“於魏則末為忠臣也”意思：對魏國來說您就稱不上是忠臣了。
2、“於魏則末為忠臣也”出自《史記·魏公子列傳》，作者司馬遷。本篇突出描寫了信陵君魏公子無忌的形象，表現了他禮賢下士的品德，並記敘了他在侯贏、如姬、朱亥等人幫助下竊符救趙的壯舉。信陵君能不畏強暴，挺身而出，從大局考慮，不計個人生死，這種精神與當時“義不帝秦”的魯仲連一樣，是值得稱頌的。
1、“於魏則末為忠臣也”意思：對魏國來說您就稱不上是忠臣了。
2、“於魏則末為忠臣也”出自《史記·魏公子列傳》，作者司馬遷。本篇突出描寫了信陵君魏公子無忌的形象，表現了他禮賢下士的品德，並記敘了他在侯贏、如姬、朱亥等人幫助下竊符救趙的壯舉。信陵君能不畏強暴，挺身而出，從大局考慮，不計個人生死，這種精神與當時“義不帝秦”的魯仲連一樣，是值得稱頌的。
1、將枉於法中的“於”：引進動作行為的內容。“於”所在的介賓結構位於動詞謂語之後，作補語。譯為“以”“把”等。
2、則免於相中的“於”：引進動作行為直接涉及的物件。“於”所在的介賓結構常用在動詞之後，作補語。不必譯出。
3、“將枉於法，則免於相”可翻譯為：違了法，就要被免去宰相的職務。出自《韓非子?外儲說右下》，原句段如下：對曰：“夫唯嗜魚，故不受也。夫即受魚，必有下人之色；有下人之色，將枉於法；枉於法，則免於相，雖嗜魚，彼必不能常給我魚，我又不能自給魚；即無受魚而不免於相，雖嗜魚，我能長自給魚。”
1、慈父之愛子，非為報的意思：慈父關愛兒子，並非是想得到子女的報答。
2、出自：漢朝·西漢劉安《淮南子·繆稱訓》。
3、《淮南子》相傳是由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫，故而得名。該書在繼承先秦道家思想的基礎上，綜合了諸子百家學說中的精華部分，對後世研究秦漢時期文化起到了不可替代的作用。班固《漢書·藝文志》將其歸入“雜家”，《四庫全書總目》亦歸入“雜家”，屬於子部。
4、該書在繼承先秦道家思想的基礎上，糅合了陰陽、墨、法和一部分儒家思想，但主要的宗旨屬於道家。“鴻”是廣大的意思，“烈”是光明的意思（東漢高誘《淮南鴻烈解序》）。作者認為此書如道一樣包括了廣大而光明的通理。