日本神話之雪女的傳說

　　如果對日本文化感興趣的朋友一般都會知道雪女的存在，她在日本的動漫，影視劇中都有出現過，是日本古代時候出現的妖怪。雪女出，早歸家就是日本十分流行的一句俗語。那麼本期的日本神話，為你解析。

　　傳說古代日本的平安時期的越後國（今天日本東北六縣的新瀉縣）有一對住在深山老林中的樵夫父子以砍柴開乾柴店為生。一日，這對樵夫父子在山裡砍柴的時候遇到暴風雪，被迫在山中的一間小木屋留宿。這間小木屋空無一人，父子見狀就安心住了下來。豈料這間小木屋竟是雪女的香閨，半夜，一個穿著白色和服、肌膚雪白的美女從屋外闖了進來。小樵夫被驚醒，看到是傳說中的雪女嚇得渾身打顫，動彈不得，眼巴巴地看著雪女走到老樵夫身邊，彎下腰、吹口氣，老樵夫瞬間變成了“冰鮮”。接著，雪女又走到小樵夫的身邊。也許是看到小樵夫長得俊俏，雪女的殺意頓減，只是警告小樵夫說：“如果你把今晚發生的事告訴別人，我就殺了你。”說罷就消失在暴風雪中。數年後，又是一個下雪的夜晚，一位美若天仙的年輕姑娘來到小樵夫的家門前，請求他收留。大概又是尋親不遇、盤纏用盡，請大官人大發慈悲收留賤妾，賤妾自當做牛做馬報答相公之類的老套橋段了。

　　小樵夫欣然接納，很快賤妾就從做牛做馬變成做人老婆，最後還做了孩子他媽。由於小樵夫的老婆漂亮又賢惠，膚色雪白一點也不像當地的村姑，因此小樵夫的豔遇成為了村裡麵人人羨慕的談資。可惜，又是一個下雪的晚上，曾經被雪女傷害了弱小心靈的小樵夫始終忘不了父親慘變“冰鮮”的噩夢，便把當年的經歷告訴了妻子。豈料小樵夫話音剛落，漂亮賢惠的老婆霎時變成了當年猙獰的雪女。只見雪女狠狠地警告小樵夫：“我當年就警告過你膽敢說出來就殺了你。看在我們的兒子份上，我再饒你一次。你要好好照顧兒子，否則我會回來殺了你。”說完又像當年一樣消失在風雪之中。從此，小樵夫的老婆再也沒有出現過。

　　這個古老的傳說，記載在日本妖怪小說，古典聊齋之小泉八雲的“怪談”中，它充分述說了妖怪冰冷不留情的特性，並藉由這個背叛的故事反映男女之間亦親亦離的婚姻，以及屬於女子纖細善感又敢愛敢恨的風情面貌，雖然這個古老傳說既悲傷又冷酷，古老的道德觀“有關承諾一事，一定要信守”，可是在人心不古的今日，又有多少人對傳統保持敬畏的尊重，甚至於去遵守呢？也有傳說雪女會在大雪紛飛的曠野，要旅人幫忙照看她懷裡的孩子。

　　天照大神，是日本神話傳說中最核心的女神，被奉為日本皇室的祖先，尊為神道教的主神。和許多神話故事一樣，關於日本太陽女神的來源也有這十分強烈的傳奇色彩，下面，就讓我們一起去看看她的誕生和來源是怎麼樣的吧。

　　日本神話傳說中最核心的女神——太陽女神，被奉為日本皇室的祖先，尊為神道教的主神。

　　據《古事記》和《日本書紀》記載，伊奘諾尊在逃離“黃泉國”的歸途中，於筑紫桔之小門的阿波岐原洗刷汙穢時，洗左眼生出一美麗女神。因女神出生時光輝耀天照地，伊奘諾尊甚喜，將其命名為天照大神，送她八坂瓊曲玉，並命其司理高天原(諸神所居之處)。

　　搜尋天照大神在高天原開墾田地，傳授養蠶、織布技藝，治理有方，使諸神過著安逸和平的生活。後來，天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理農作物豐富的葦原中國(指日本)。

　　從此以後天照大神的子孫就一直治理日本。天皇是天照大神萬世一系之神裔的傳說便是由此而來。天照大神的主要祭祀地是伊勢神宮，以八呎鏡為神體。

　　誕生和起源：

　　很久以前，世界剛剛從混沌的泥漿固化為天地。天，叫做“高天原”。有一男一女兩個神靈從高天原降到了地上。男的叫做伊邪那歧命，女的叫做伊邪那美命。他們站在天浮橋上，用矛把漂浮的國土往回拉。就這樣滴水成河、聚少成多，他們用滴落的水漬形成了淤能碁呂島。後來，伊邪那歧命和伊邪那美命就在那裡結婚了，生下了大八州和諸神，這就是最早的日本。

　　伊邪那歧命和伊邪那美命結合後，生出了海神、河神、山神、雨神、風神、田神等各路神祇。但是，在最後出生火之迦具土神的時候，伊邪那美命被孩子的火燒死了，她的生命走上了黃泉之路，一去不歸。這就是世界上最早的生者和最早的死者。

　　伊邪那岐命很想見到他的妻子伊邪那美命，便一直追到黃泉國。

　　在黃泉國大殿門前，伊邪那美命從殿內開門相迎。這時伊邪那岐命和妻子商量說：“我親愛的妻子啊，我和你創造的國土還沒有完成，請跟我回去吧！”

　　伊邪那美命回答說：“可惜呀！你沒有早些來，我已經吃了黃泉的飯食。不過，既然是你特意來找我，我也願意回去啊！讓我和黃泉的神商量商量。但是在這期間千萬不要看我呀。”

　　這樣說過之後，伊邪那美命就回到了殿裡。

　　時間過了很久，伊邪那岐命實在等待得不耐煩了，就取下左髮髻上戴著的多齒木梳，折下一個邊齒，點起火來，到殿裡去看。只見伊邪那美命滿身蛆蟲蠕動，氣結喉塞，全身纏繞著大雷到伏雷共八個雷神。

　　伊邪那岐命看到這種景象大吃一驚，十分害怕，轉身便逃。伊邪那美命羞憤交集，立即派黃泉醜女在後面緊緊追趕。

　　最後，伊邪那美命親自追來。伊邪那岐命用千引石堵住黃泉比良坂。他們隔著千引石面對面地站著，發出夫妻決絕的誓言。伊邪那美命說：“我的夫君呵，你既然這樣待我，我就在你國每天殺死千人。”

　　伊邪那岐命說：“我的妻子呵，你如果那樣做，我呢，就每天建立一千五百個產房。”這樣每天必死千人，每天也必生一千五百人（所以人口越來越多……）因此，伊邪那美命就被稱為黃泉津大神。

　　另有一說：因為她追趕到這裡，所以又叫做道敷大神。堵住黃泉比良坂的千引石，封為道反大神，又名塞坐黃泉戶大神。所謂黃泉比良坂，就是現在出雲國的伊賦夜坂。

　　從黃泉國回來的伊邪那歧命，在筑紫日向的橘小戶阿波岐原進行禊祓，洗臉時左眼生出了天照大神，右眼生出了月讀命，鼻子生出了須佐之男命。

　　日本神話中也有許許多多的妖怪出沒，那日本的三個最惡的惡鬼有誰呢。他們分別是酒吞童子、九尾狐玉藻前、崇德天皇化身的大天狗。所謂百鬼夜行的帶頭大哥就是他們了。本期日本神話，帶你看看日本的三大妖怪。

　　酒吞童子

　　也稱酒顛童子或酒天童子，是活躍在平安時代的幾大名妖之一，曾是統領眾妖的百鬼之王。關於其出生的說法有多種，最早有關其的傳說是在丹波的大江山一帶，而最為人們所熟知的則是在近江的伊吹山附近。所謂“童子”，本是指在寺院中擔任侍奉的少年，但人們出於對鬼神的敬畏，也將神仙側近的眷屬們稱作為童子；而根據小說《御伽草子》中的描述，酒吞童子原先則是越後澤山寺中的侍役少年。

　　作為能力強大的妖怪，酒吞童子擁有極為強碩的身軀，身長六米，虎背熊腰，喜歡飲血的他有著血紅的面部，近禿的頭頂有著幾撮淩亂的短髮，頭有五個犄角，並號稱有15隻眼睛，穿著個格子織物的外衣，腰間繫著野獸皮，當然這是其作為惡鬼的形態，在人間為害時酒吞童子還往往化成有著英俊外表的少年，因此其也被認為是最為帥氣和俊俏的妖怪之一。

　　九尾狐玉藻前

　　九尾狐記載於山海經，南山經等古中國典籍：又東三百里，曰青丘之山，…有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。　全名金毛玉面九尾狐，是專門幻化成絕世美女的妖怪，在商紂王時化身成妲己。在商朝滅亡之後它就轉到日本來，據說是為姜子牙所逼迫（參考封神演義），自稱玉藻前獲得鳥羽天皇的寵愛與信任。後來天皇便得了怪病倒臥床榻；大臣們因此開始懷疑她，請安倍晴明暗中對她進行了占卜。結果，玉藻前的真面目終於曝光，原來是一隻來自中國的九尾妖狐（也有人說它是妲己），於是她便逃離京城，躲避到遠方。

　　龍體康復的鳥羽天皇惱羞成怒，發出追殺令。命令上總介和三浦介帶著十三萬五千名追擊大軍奉命行事追殺九尾狐，九尾妖狐於是逃到那須野和八萬追擊大軍戰鬥。

　　九尾妖狐有九條尾，相傳它九條尾各有不同的能力、當其中一條尾搖動時可召雷、火、風、地震、洪水、召喚死者和小妖狐等等，同時九尾也代表了九個靈魂，而且九條尾除非一起斷掉不然可再生，再生後有重新的力量。面對如此強敵，八萬追擊大軍死傷慘重，在這時裡被廣常，義澄這個二人看著自己的部下死傷慘重，憤怒的用弓將其射殺了。

　　而九尾狐受了重傷後變成了石頭，後人稱之為“殺生石”。據說由於九尾強烈的怨恨，從此不論是昆蟲還是飛鳥，一旦接觸到這石頭便很快就會死亡，而一些寺廟就把它搬去，當做神物安放。

　　大天狗崇德天皇

　　天狗是日本傳說中的一種生物。中國的《山海經》中也有記載天狗，並描述它是像狐狸般的動物。但現時在日本的一般說法認為，天狗有高高的紅鼻子，手持團扇，身材高大並長有翅膀，穿著昔時武將的盔甲，腰際有武士刀，穿著日式傳統高腳木屐，隨身帶著蓑衣以便隨時把自己隱藏起來，和有不可一世的傲慢姿態。